中國姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發源地，蘇州生產眼鏡不僅曆史悠久，而且對我國的眼鏡業的發展起了很大的推動作用。明代孫雲球從小就勤奮好學，最後終於掌握了“磨片”技術——用天然水晶石磨製出鏡片。同時他又掌握了“對光”（現稱驗光）的技術。
眼鏡即是保控眼睛的必需品，又是一種美容的裝飾品。從鏡片的功能上講，它具有調節進入眼睛之光量、增加視力、保護眼睛安全和臨床治療眼病的作用，對屈光異常引起的兒童斜視和伴有頭疼的屈光異常患者，配戴眼鏡後均可治療。而眼鏡架的功能，除其為鏡片配套構成眼鏡戴在人的眼睛上起到支架作用外，它還具有美容、裝飾性。現代流行者強調，眼鏡要有與時代人的麵部化妝及服飾的和諧，反映社會階層高超、學問高雅、時尚等等象征。
人類自身的“空調”
人類是一種恒溫動物，無論是冰天雪地的嚴冬還是驕陽似火的酷暑，我們的體溫總是保持在37℃左右。如果不是這樣，我們體內的新陳代謝便會無法正常進行，就會生病，甚至會喪失生命。
這是因為我們體內有一整套調整體溫的係統和器官，就如同在我們自身安裝的整套空調，不妨稱之為“體溫調節器”。
大腦是體溫調節器的管理司令部門。冷了，大腦便下令皮膚繃緊，毛孔拉直，血管收縮，使全身起滿“雞皮疙瘩”，目的在於使皮膚的散熱麵積減少，使溫熱的血液盡可能集中去保障供應心髒，少流些到皮膚表麵來。與此同時，心髒加快跳動。體內的能源——糖加緊放熱，以補充失去的熱量。這也是冬天或寒冷地帶人們胃口好的重要原因，假如身體繼續冷下去，我們人體最明顯的防冷方法就是讓肌肉運動，如全身發抖、牙齒打架，這樣可使身體的熱量較平時增加4倍。反之，如果外界氣溫高，就讓全身血管擴張，使汗腺全部開放，進而使皮膚流出汗液來。在火熱的夏天，人體內90％的熱量是被汗珠一點一滴帶走的。
同樣的道理可以解釋自然界中其他的哺乳類、鳥類以及其他的溫血動物都具有恒定的體溫的原因。生物學上把動物分成“恒溫動物”和“變溫動物”兩種。寒帶的南極企鵝和熱帶撒哈拉沙漠的駱駝，它們的體溫同樣是37℃上下。鳥類和哺乳類這些恒溫動物，具有高新陳代謝率，從體內產生熱，它們也具有精巧的冷卻機製，可以幫助保持恒定的體溫，而變溫動物卻沒有辦法做到這一點。若要保持恒溫，需要複雜的腦子對身體進行精密的控製，所以在已知的物種中，隻有非常小比例的生物采取這種進化過程。一個假說認為，腦在恒溫下運作得最好，所以在長期的自然選擇中，恒溫的動物被選擇下來。當然，腦部簡單的低等動物，他們所選擇的生存方法雖然不同，卻是對他們適應自己所處的環境是最有利的。隻是對我們而言，恒溫是最好的選擇。
圓桌會議
在一個國家或一個單位內部開會，采用什麼樣的桌子沒有什麼關係，因為與會者的身份地位有高有低，很好排列。但在國際上就不同了，誰坐在首席、誰坐在次席不好確定，因為國家不論大小，地位總是平等的。為了解決先後次序的問題，國際性集會和會議的組織者真是費了不少心機，但也時常鬧出不愉快的事情。
1969年巴黎舉辦的旨在盡早結束越南戰爭的談判，談判桌的形狀竟然成了障礙。參加談判的有四方代表，開始是擺成四方形的。但往席上一坐時就出了問題，誰都想爭首席。而坐在首席對麵的一方又好像是敵對的一方，立刻有一種對立情緒產生。最後，各方代表都離開了會議大廳。經過協商之後，到底是采用了圓形桌子，才把這個會議開了下去。
由於圓桌會議不分上下，可以避免席次的爭執，所以含有與會者“一律平等”的意思。第一次世界大戰以後，國際會議采取圓桌形式逐漸多起來。至今，聯合國安理會和其他國際會議，也多用圓桌會議的形式。
所謂“圓桌會議”，是指一種平等、對話的協商會議形式，是一個與會者圍圓桌而坐的會議。在國際會議的實踐中，主席和各國代表的席位不分上下尊卑，可避免其他排座方式出現的一些代表席位居前、居中，另一些代表居後、居側的矛盾，更好地體現了各國平等的原則和協商精神。這種會議形式來源於英國亞瑟王的傳說。公元5世紀於英國的亞瑟王有許多騎士，這些騎士一個個爭強好勝，都想得到亞瑟王的喜愛。亞瑟王為召集他們開會的事大傷腦筋，最後想出了用圓形桌子的辦法。這招果然奏效，騎士們人人地位平等，不分首席末席，個個喜上眉梢。於是“圓桌會議”就產生了。至今，在英國的溫切斯特堡還保留著一張這樣的圓桌。關於亞瑟王和圓桌騎士的傳說雖然有著各種各樣的版本，但圓桌會議的精神則延續下來，直到今天已成為平等交流、意見開放的代名詞，也是國家之間以及國家內部一種重要的協商和討論形式。
書的各種版本之稱
明明是個非常喜歡看書的孩子。雖然才10歲他卻已經讀了很多名著。不過他對書本身的一些專業術語產生了疑惑，比如他對書的版本就不理解。
版本是指某種書不同的本子。有的書一出版就有幾種形式；有的書在出版後，由於進行修改，再印時改變了原來的版本。讀書（特別是古書）要懂得一些版本知識，如了解什麼是珍本、抄本、孤本……知道了這些，讀者就可少走彎路，多獲成果。
珍本
即珍貴的書籍或文學資料，如罕見的革命文獻、極有價值的古舊圖書資料等。珍本貴在“難得”，如漢譯《共產黨宣言》的版本很多，但20年代黨在上海建立時人民出版社印行的版本，已非尋常可見，成為珍貴的革命文物，從版本學角度看，當推為“珍本”。
抄本（寫本）
手抄的書籍。現存最早的抄本書是西晉元康六年寫的佛經殘卷，因為當時尚無印刷術；《永樂大典》、《四庫全書》，卷帙浩繁，一時難以刊刻；小說《第二次握手》曾因十年動亂不得發表而傳抄一時。抄書常因係名家手跡、接近原稿、保存完整等原因，十分珍貴。如鑄雪齋抄本《聊齋誌異》，保存篇章較多，原稿卻散失一半，因而它成為今天刊印該書的一種主要依據。
孤本
指僅存一本的圖書，也包括僅存一份的某書的某種碑刻的舊拓本和未刊刻的手稿等。現存世界最早的印刷品——我國唐代（公元868年）印刷的《金剛經》卷子，就是孤本。又如春風文藝出版社出版的明末清初小說《後水滸傳》，就是以大連圖書館館藏孤本整理刊印的珍中之珍，因其極其稀有而價高百倍。
影寫本
覆在原書上影寫成的書本。用質薄而堅韌的紙張，蒙在所據底本上，照其點畫行款，一絲不苟地描寫，酷似原本，非常精細。
套印本
幾種顏色套印的書本。最早為朱墨兩色套印，明代以後發展至三四色，乃至五色。
百衲本
用不同版本的殘卷零頁配合或彙印而成的一部完整的書本。百衲取僧衣破敝補綴之稱。
原本
第一次寫成或刻成的書本，是相對增訂、修改和重刻、改版而言。
副本
同一書籍抄出的複本；同書同一來源的另一本子，亦稱副本，是相對正本而言。過去藏書家得一罕見圖書，依樣重寫，也作副本。今亦指國家對內對外的文件的正式簽署本的複本。
別本
同書的另一來源的本子，也稱“異本”。
節本
指圖書經刪節後印行的版本。
潔本
某些有參考價值的書刊需重印，但其中有些淫穢、荒誕的詞句或章節，在重新審訂時，將其刪去後印行的版本。
學位學銜的來曆
教授、副教授、講師、助教是高等院校教師職務的名稱；研究員、副研究員、助理研究員、實習研究員是科研機關從事科研工作人員職務的名稱。以上這些，總稱為“學銜”，而博士、碩士、學士則是學位的名稱。
學位製度起源於中世紀的歐洲。1130年，意大利的波倫那大學首次授予一位研究古羅馬法的學者以博士學位，不久又出現了碩士的稱號。博士為學位的第一級，碩士為第二級。約13世紀初，法國巴黎大學才首創學士製，作為學位的最低一級。法國最初的學士稱號，是大學“錄取學生”的同義詞。但英國的學士學位是作為大學畢業生成績良好的一個憑證。後來世界上很多國家都是采用英國授予學士學位的方法，一直沿用至今。
1935年4月，當時的中國政府曾仿效英美體製頒布了“學位授予法”，對學位授予的級別、學位獲得者的資格和學位評定的辦法等做了規定，這是中國現代學位製度的開端。由於舊中國教育落後，這項製度最終沒有得到認真施行，1949年新中國成立前，僅有232人獲得碩士學位。
新中國成立後，政府十分重視研究生教育，1950年即開始招收研究生。1950年至1965年共招收研究生兩萬兩千七百多人。從1966年後，由於“文化大革命”，中國研究生教育中斷了12年之久。
1978年中國實行改革和對外開放政策，立即恢複了研究生製度。1980年2月12日，中華人民共和國第五屆全國人民代表大會常務委員會第十三次會議審議通過了《中華人民共和國學位條例》，並於1981年1月1日起施行。1981年5月20日，國務院批準了《中華人民共和國學位條例暫行實施辦法》，製定了學士、碩士、博士三級學位的學術標準，中國學位製度從此建立，中國學位與研究生教育自此有了長足發展。
中國的學位分為學士、碩士和博士三級。學科門類分為哲學、經濟學、法學（包括政治學、社會學、民族學等）、數學、教育學（包括體育學）、文學（包括語言學、藝術學、圖書館學）、曆史學、理學、工學、醫學、管理學、軍事學十二類。
學士學位
在內地，大學前教育累計12年，即小學6年，初中和高中各3年。高中畢業生經國家統一考試後進入高等院校學習。高等院校本科學製一般為4年，少數工科院校的少數專業為5年，醫學院校一般為5年。完成教學計劃的各項要求、經審核準予畢業者，同時其課程學習和畢業論文（畢業設計或其他畢業實踐環節）的成績合格，並具有從事科學研究工作或擔負專門技術工作的初步能力的高等院校本科生，可被授予學士學位。
碩士學位
學士學位獲得者或同等學力者，經考試進入有權授予碩士學位的高等院校或科研機構學習2.5～3年，通過碩士學位課程考試和論文答辯，成績合格，具有從事科學研究工作或獨立擔負專門技術工作的能力，可被授予碩士學位。
博士學位
碩士學位獲得者或同等學力者，經考試進入有權授予博士學位的高等院校或科研機構學習3年，通過博士學位課程考試和論文答辯，成績合格，具有獨立從事科學研究工作的能力或在科學或專門技術上做出了創造性的成果，可被授予博士學位。
碩士、博士學位由國務院學位委員會授權的高等學校和科研機構授予。經過二十多年的改革和發展，中國的學位與研究生教育取得了突出成績。一個具有相當規模、學科門類大體齊全、學位質量能夠得到保證、以高等學校為主體的學位與研究生教育體係和運行機製已經形成。
學銜製早於學位製。在中世紀歐洲的一些大學中，教師分為教授、講師、助教三級。學銜與學位兩者的關係，從來沒有過全世界統一的標準，都是各國根據各自的具體情況而製定。