第三節 奇恒之腑的生理功能
奇恒之腑，包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞（子宮）六種組織器官。奇，異也；恒，常也。它們同是一類相對密閉的組織器官，卻不與水穀直接接觸，即似腑非腑；但具有類似於五髒貯藏精氣的作用，即似髒非髒。奇恒之腑，除膽屬六腑外，都沒有和五髒的表裏配屬關係。
一、腦
腦居顱內。《靈樞·海論》中的“腦為髓之海”，指出了腦是髓彙集而成。清代的王清任的《醫林改錯》在前人認識的基礎上，對腦的功能做了較為詳細的論述，把憶、視、聽、嗅、言等感官功能都歸於腦。藏象學說將腦的生理和病理歸於心而分屬於五髒，認為心是“君主之官，神明出焉”，同時，把人體的精神意識思維活動與五髒做了聯係。
二、髓
髓的生成與先天之精、後天之精都有關係，其功能有養腦、充骨和化血三個方麵。
三、骨
骨有貯藏骨髓和支持形體的作用。
四、脈
脈的生理功能在五髒中心的“係統連屬”中已述及。
五、膽
膽的生理功能在六腑的生理功能中已述及。
六、女子胞
女子胞，又稱胞宮，即子宮。位於小腹內，為女性的生殖器官。其主要功能為主持月經和孕育胎兒。中醫認為，女子胞的生理功能主要與心、肝、脾、腎以及衝任二脈有關。在病理上，當各種因素導致上述髒器、經脈功能異常，即影響女子胞的功能，引起月經失調與不孕。
第四節 髒腑之間的關係
一、髒與髒之間的關係
（一）心與肺
心主血，肺主氣，心與肺的關係，是氣和血相互依存、相互為用的關係。血的運行有賴於氣的推動，而氣的輸散分布也需要血的運載。如果肺氣虛或肺失宣降，會影響心的行血功能，從而導致血瘀，出現胸悶、心率改變、口唇青紫等症狀體征。若心氣不足或心陽不振，血液運行不暢，也將影響肺的宣發肅降，出現咳嗽、氣促等臨床表現。
（二）心與脾
心主血，脾統血，二者的關係主要表現在血的生成和運行兩個方麵。脾氣旺盛，生血功能正常，則心有所主；而心血充足，則可營養脾氣。血液在體內的循行，一方麵靠心氣的推動，另一方麵還要靠脾氣的統攝才不致溢出脈外。如果思慮過度，耗傷心血，脾的運化功能也會受到影響，出現食欲不振、疲倦乏力等症狀；反之脾氣虛弱，氣血生化不利，或脾不統血，血液外溢，則可致心血虛，心無所主，臨床表現為心悸、失眠、多夢等。
（三）心與肝
心主血，肝藏血。心行血功能正常，則血液供應充分，肝有所藏；如果肝藏血功能失常，心無所主，血液運行也會受影響。臨床上常見心血虛與肝血虛同時出現的病例。
心主神誌，肝主疏泄，人的精神意識和情誌與這兩髒均有密切關係。心、肝病變也都可表現為精神、心理活動的異常。比如，肝陽上亢者既可有頭暈、目眩、煩躁易怒等肝病症狀，又可兼有心悸、失眠等心病表現。
（四）心與腎
心位居於上屬陽，五行屬火；腎位居於下屬陰，五行屬水。在正常情況下，心火應當降於腎，以助腎陽溫腎水，使腎水不寒；而腎水則須上濟於心，以資心陰，從而防止心陽過亢。心、腎之間的這種相互幫助、相互製約的關係，被稱為“心腎相交”。如果腎水不足，不能滋潤心陰以製約心陽，就會出現心陽過亢，可見心煩、失眠、多夢、遺精等症。若心陽不振，心火不能下溫腎水，使腎水不能化氣，反而上淩於心，則可出現心悸、水腫等症。
（五）肺與脾
肺與脾的關係主要涉及氣的生成和津液的輸布代謝兩方麵。
人體之氣主要是由肺吸入的清氣和脾胃運化的水穀之氣所組成。故肺的呼吸功能和脾的運化功能強健，是人體氣盛的保證。另一方麵，津液在體內的輸布代謝主要是由肺的宣發肅降、通調水道及脾的運化水液、輸布津液的功能來完成的。肺以脾所運化輸布的水穀精微為營養，才能使其功能活動得到保障；而脾運化水穀和水濕的功能，也需要肺的宣降、通調水道功能來實現。如果脾氣虛損，導致肺氣不足，出現疲乏倦怠，少氣懶言等症。若脾虛運化失調，水濕內停，生成痰飲，也會影響肺的宣降功能，出現咳嗽、喘息等症。而肺氣虛衰，無法通調水道，水濕內停，則會使脾陽受阻，出現腹脹、便溏、水腫等症。
（六）肺與肝
肺與肝的關係主要涉及氣機的調節。肺氣肅降，肝氣升發，升降協調，則氣機通暢。如果肝升太過，或肺降不及，則會出現肝氣上逆，表現為脅痛、易怒、咳逆、咯血等症，即所謂“肝火犯肺”。反之，如果肺失清肅，燥熱內停，亦會導致肝失疏泄，氣機鬱結，出現咳嗽、胸脅脹滿、頭暈頭痛等症。