陳安，十六國時前趙隴城人，也就是甘肅張家川人。《晉書·劉曜載記》稱，陳安原為晉將，後投降匈奴人劉曜，後又叛劉曜。陳安十分勇猛，左手執大刀，右手執丈八蛇矛，人稱“左關右張”。近戰刀矛俱發，遠戰則縱馬馳射，十分威風。劉曜攻占長安後，他在隴右組織武裝，自稱秦州刺史，反抗前趙。公元322年，眾至十餘萬，在隴城自稱涼王。次年，劉曜親率軍圍攻陳安，他戰敗被殺。由於陳安對將士至為優厚，他死後，人們十分想念，因此為他作了一首《壯士之歌》，稱他為“隴上壯士”。大詩人李白，也做了一首詩來讚美陳安。
公元七六二年，吐蕃占領隴右，隴城縣城被毀，老百姓被逼迫穿胡服，大部分淪為奴隸。到了公元八四九年，唐朝收複隴右。到了宋代，隴城縣才挪移到現在的秦安縣隴城。就現在的線路，秦州即現在的天水市，距離張家川縣城六十公裏，秦安隴城與龍山鎮距離十五公裏，這與史書記載相符。
秦安縣建於金代正隆二年。由此，我認為秦安在宋以前不處於交通線上，我以為前人所釋街亭“在縣東北六十裏”即街亭在隴城的說法是不能成立的。
前些時間，我又看到某學者的考證文章，說街亭在秦安縣隴城鎮，略陽在隴城，並將街亭與列柳城的位置顛倒過來，旁征博引，言之鑿鑿。這樣的結論即使從史料角度也不能自圓其說，也根本有悖於曆史麵貌的真實性。隴城在龍山鎮西麵，列柳城在龍山鎮和隴城中間，倘若街亭大戰發生在隴城，那高詳就處在街亭大戰的前沿，豈不受到張郃的直麵衝擊。學者的認真精神讓我感動，我感謝他對街亭的關心。但是，感謝之餘，對他的貌似“板上釘釘”的結論，我們確認應慎之又慎，絕不能給後人留下疑慮。
我國古代地理學名著《水經注》，成為研究中國曆史地理的文獻，影響和帶動了世界性的一道靚麗的學問。卷十七渭水記載：
其水（瓦亭水）又西南與略陽川水合，水出隴山香穀西，西流，右則單溪西注，左則閣川水入焉。其水又西曆蒲池郊，石魯水出東南石魯溪，西北注之。其水又西曆略陽川，西得破社穀水，次西得平相穀水，又西得金裏穀水，又西得南室水，又西得蹄穀水，並出南山，北流於略陽城東，揚波北注。川水又西徑略陽道故城北，埿渠水出南山，北徑埿峽北，入城。建武八年，中郎將來歙，與祭遵所部護軍王忠、石輔將軍朱寵將二千人，皆持鹵刀斧，自安民縣之楊城。元始二年，成帝罷安定滹沱苑以為安民縣，起官寺市裏。從番須回中，伐樹木，開山道，至略陽，夜襲擊囂，拒守將金梁等，皆殺之，因保其城。隗囂聞略陽陷，悉眾以攻歙，激水灌城。光武親將救之，囂走西城，世祖與來歙會於此。其水自城北注川，一水二川，蓋囂所堨以灌略陽也。
由此，可以證明，略陽川水在連合川以東稱為略陽川水。略陽川水和略陽川，是中國古代文明的發源地之一。這是從關中進入張家川境內北麵的主要通道，為秦代修築，古稱番須道，沿此道可達張棉驛、華亭縣和陝西隴縣。
翻越關山，無論是向西還是向東，有隴山道、番須道兩條道路必須經過略陽。隴山道和番須道都與略陽川水相拌，自西向東經過略陽。這裏所說的“一水”，就是發源於張家川縣張棉驛鄉和橋子溝的水通稱為略陽川水，它與發源於寧夏西吉月亮山的葫蘆河（古稱瓦亭水）彙合後，共同注入渭河。“二川”就是略陽川和連合川。據張家川縣誌記載，略陽川水在縣境內有主要支流九十二條。
東漢初年，天水氐人隗囂在隴右建立“漢複”政權，反對王莽。劉秀奪取中原後，隗囂與公孫述結成聯盟，派大將金梁鎮守略陽城，並截斷隴山道，阻止劉秀西進，企圖割據一方。
班固的父親班彪，是東漢史學家。新莽政權推翻後，京城大亂。班彪為了逃避災禍，舉家投奔偏安天水的隗囂。隗囂就天下形勢與歸屬問題和班彪討論時，班彪看出隗囂想割據稱雄分裂天下，勸他像百姓一樣“思仰漢德”，複興漢室，隗囂根本聽不進去。班彪就寫了《王命論》，論述漢高祖劉邦取得天下的原因，說明王者興國，必須依仗天命，不是單憑欺詐和暴力所能得到的。想以此啟發他，隗囂始終不聽，班彪離開隗囂，投奔河西，河西大將軍竇融對他非常敬重。於是，班彪幫助竇融謀劃歸順劉秀，竇融率領軍隊向東挺進，與劉秀一起共同夾擊隗囂。在大軍出發前，班固出生了。
略陽，猶如隗囂的山地防禦體係的腹地。
公元三二年，劉秀部將來歙率領兩千人，從回中北上番須，然後向西，在茂密的森林裏，翻山越嶺，伐樹開道，他們衣衫破碎，手上起繭，腳下淌血，砍的砍，搬的搬，在山梁上砍出了一條小道。
他們在龍山鎮北邊叫做“樹坡裏”的地方休息了幾天，派出探子，仔細查看略陽地形，晚上突然發動襲擊，占領了略陽。劉秀獲得中郎將來歙占領略陽城，高興得對左右說：“略陽，囂所依阻，心腹已壞，則製其支體易也。”