但是，王維詩中更多是那些帶有幾分禪思玄意的清逸雅致的畫麵，他是一位悟性極高的人，超人的才氣不僅在詩、書、畫多方麵卓有成就，而且在參禪悟道方麵，也有大徹大悟的智慧。畫家的眼光，音樂家的聽覺，詩人的感覺，佛家的心態，賦予他一種不同凡響的藝術力量，他幾乎把每一項禪境界。王維的山水詩，以境寫心，了無痕跡，象外有象，景外有景，意外有意，韻外景物都注入特有的靈魂和感覺，又把自我消融在景物裏，形成了物即是我、我即是物的莊有致，有一種悠遠的意境。如《鹿柴》、《竹裏篁》、《鳥鳴澗》、《草荑塢》等。空山、翠竹、溪水、明月、花鳥……這裏是一個多麼清靜幽美，純潔無暇的天地，又是一個多麼獨立而封閉的世界。這種靜謐、空靈的無人之境，正是詩化了的物我兩忘的莊禪境界！
王維的山水田園詩變化多恣，具有不同的風格與情調。有時氣魄宏大、意境開闊，有時刻畫細膩，引人深思，有時生動逼真，有時含蓄凝練。王維還善於來用多種色彩，生動地表現大自然的景象，如《輞川別業》“雨中草色綠甚染，水上桃花紅欲然”“灰白的雨幕，碧綠的草地，粉紅的桃花，交錯組合，構成了一幅絢麗多彩的山川春曉圖，確實是詩中有畫”，令人陶醉。
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王維的山水田園詩有什麼特點？
在他的田園詩裏，農村的景物被表現得那麼清澈、明淨，田園生活變得那麼平靜、安詳。在這些以靜穆為基調的田園景物中，野老、牧童、浣女活動的影子，也像水光山色一樣被詩人安排得和諧而又閑適，比如《山居秋瞑》：“空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可流。”王維的山水詩變化多采，具有不同的風格與情調。有時氣魄宏大，意境開闊，比如《漢江臨泛》：“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。”《終南山》：“太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”這是兩首被人傳誦的佳作，一首寫臨水，一首寫登山，在開朗的氣概中展現了祖國山河壯麗的景色，在浩渺、崇峻的畫麵裏，引發人們的思考與遐想，有著玩味不盡的詩意。有時幽靜閑淡，細致入微，比如《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”《山中》：“荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。”前一首以夜鳥驚鳴來反襯春山夜境的幽靜，稱得上是千古絕唱；後一首描繪山中勝景的細致，同樣是難有人超越的。
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孟浩然的山水田園詩有什麼特點？
孟浩然的山水詩多是寫他故鄉襄陽的名勝，象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思歸》等，將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩數量不多，但生活氣息濃厚，如《過故人莊》、《遊精思觀回珀雲在後》等，農家生活的簡樸，故人情誼的深厚，鄉村氣氛的和諧，都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩，如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。孟詩風格以清曠衝淡為主，但衝淡中亦有壯逸之氣。孟詩思想內容不甚豐富，但從藝術的完整、精美上來講，與王維完全可以並駕齊驅。
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王維是盛唐山水田園詩派成就最高的詩人。他的詩極富詩情畫意。宋代大文豪蘇軾在《東坡誌林》中評價王維的詩說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這是十分精當的。