到了“文革”時期，老袁的故居洹上村和墓園袁林都難逃過一劫。紅衛兵和革命群眾提著紅油漆桶，在牌樓、碑亭、石柱和外牆上刷寫最高指示，塗抹時髦標語，至今仍能見到斑駁痕跡。不知道什麼原因，當時他們沒有用炸藥去炸開一米多厚的鋼筋水泥加固的墓穴。
在河南項城，袁世凱故居就沒有這麼幸運了。據義務看管袁氏故居的侯金亮說，袁氏故居原來廳堂成片，十分壯觀，但是經過1958年、1962年和1976年三次毀滅性破壞，現在僅存50多間房子，且很多建築成了危房。1958年大煉鋼鐵，袁宅內的石磚被撬起運走，房子的木料成了大練鋼鐵的燃料。1962年，袁宅內剩下的房子成了倉庫，當地糧食部門的糧食全部堆放在這裏。1976年，村裏要修路，袁宅的磚石被敲碎成了鋪路石。如今袁宅剩下的建築群空空蕩蕩，昔日輝煌早已成了遙遠的夢。
對於袁世凱這麼一個複雜人物，蓋棺百年，定論難如上青天。然而對袁世凱的商業炒作，卻已悄然拉開了帷幕。
前些年，河南安陽市政府就開始著手袁林神道拆遷重建工作，投資二百餘萬元解決了附近居民搬遷問題。當地政府還有個旅遊規劃向全國招商，擬重修彰德洹上村袁世凱故居養壽園、謙益堂、五柳草堂等八大景觀二十七處建築群，預計投資總額高達一億五千萬元。
2006年11月，河南項城市又爆新聞：政府計劃投資6500萬元對袁世凱舊居進行保護維修，因財政經費緊缺，號召動員全市各單位職工“自願捐款”，普通工作人員至少一百元，副科級二百元，正科級五百元，副處級一千元。消息一經發布，引爆了一片轟動，有的支持，更多人反對，有人甚至將一股怨氣遷怒到已死去近百年的袁世凱頭上，要將那彰德洹上村養壽園的彙流池個“竊國大盜”從墳墓裏拖出來鞭屍，提出這樣的質疑：賺錢就可以販賣曆史的恥辱嗎？
躺在墳墓裏的袁世凱如果見到百年以後的這一幕，一定會皺起眉頭大罵“混蛋加三級”！老袁當年是撈錢的一把好手，他不會想到家鄉的後人籌起錢來這麼缺少技術含量，毫無政治智慧可言。
當地政府也有難言苦衷，靠老百姓捐款，隻是重修計劃中資金來源的一部分。其他兩條途徑是：一、項城市財政每年列入財政預算，三年內完成三千五百萬元的投資任務；二、采取社會募股分紅和成立袁氏宗親聯誼會的方法，廣泛動員社會各方麵的力量共同參與。據前去采訪的記者說，項城地方官員對重修老袁舊居一事諱莫如深，認為袁世凱是竊國大盜，是曆史的反麵人物，擔心報道後會把工程搞砸了。“可以參觀，可以旅遊，就是不能報道。”說穿了，項城市政府重修袁世凱舊居，既不是對老袁情有獨鍾，也不是要翻什麼曆史舊案，更多考慮的恐怕是發展地方旅遊事業。其實重修袁世凱舊居本身並沒有錯，錯就錯在利用權利號召動員全市各單位“自願捐款”。
對於重修老袁舊居這件事，搜狐網作了一個調查，認為可以適當修補，但不應花太大代價的人占62％；對於這種曆史人物堅決反對的占21.37％；完全讚成這種做法的占14.11％；說不清的占2.02％。
從這份調查中或許能夠看出，對曆史人物的評價和呼聲，終於不再是一邊倒了，一個尊重曆史多重記憶的曆史觀正在向今天款款走來。