《醫學源流論》：“凡病人或體虛而患實病；或舊有他病,與新病相反，或一人兼患二病，其因又相反；或內外上下，各有新病。醫者躊躇束手，不敢下藥，此乃不知古人製方之道者也。古人用藥，惟病是求，藥所以製病，有一病則有一藥以製之。其人有是病，則其藥耑至於病所，而驅其邪，決不反至無病之處,以為禍也。若留其病不使去，雖強壯之人，遷遲日久，亦必精神耗竭而死，此理甚易明也。如情弱之人，本無攻代之理，若或傷寒而病入陽明，則仍用硝、黃下藥，邪去而精氣自複；如或懷妊之婦，忽患癍瘕，必用桃仁、大黃以下其瘕，瘀去而胎自安：或老年及久病之人，或宜發散或宜攻伐，皆不可因其血氣之衰，而兼用補氣。如傷寒之後，食複、女勞複，仲景皆沾其食，清其火，並不因病後而用溫補，惟視病之所在而攻之，中病即止，不複有所顧慮。故天下無棘手之病，惟不能中病，或偏、或誤、或太過，則不病之處亦傷，而人危矣。俗所謂有病當之，此曆古相傳之法也。故醫者當疑難之際，多所顧忌，不敢對症用藥者，皆視病不明，審方不真，不知古聖之精義者也。”
《醫徹》：“凡病可以意料也，而不可以意逆。料則任彼情形，逆則執己臆見。有如實者，而有時之虛，則暫理其虛：素虛者，而有一時之實，則微解其實：此機之從緩者也。實症而攻之過甚，宜峻補以挽之；虛症而補之太驟，宜平劑以調之：此機之從急者也。熱者清之，及半即止，繼以益陰；寒者熱之，大半即安，繼以調和；此機之從權者也。實症久而似虛，其中有實，不任受補；虛症發而似實，其原去虛，不任受之：此機之從經者也。病在上，下取之，陽根於陰；病在下，上取之，陰根於陽：此機之從本者也。表症見，本質雖虛，猶解其表；裏症見，元氣縱弱，猶攻其裏：此機之從標者也。來也無方，而伐之應之也亦無方，千變而出之以萬慮，有遁其情者無之。”
《醫學源流論》：“病有經有緯，有常有變，有純有雜，有正有反，有整有亂，並有從古醫書所無之病，曆來無治法者，而其病又實可愈。既無陳法可守，是必尋《內經》、《難經》等書，審其經絡、髒腑受病之處，及七情、六氣相感之因，與夫內外分合，氣血聚散之形，必有鑿鑿可證者，而後立為治法，或先或後，或並或分，或上或下，或前或後，取藥極當，立方極正，而寓以巧思奇法，深入病機，不使扡格，如庖丁之解牛，雖筋骨關節之間，亦遊刃有餘。然後天下之病，而我設法，亦千變萬化，全在平時於極難極險之處，參悟通徹，而後能臨事不眩，否則一遇疑難，即束手無措，冒昧施治，動輒得咎。
誤人持續發熱八月餘，竹葉石膏湯治愈——無名發熱案
毛XX，女，30歲，工人。1979年10月以來常覺低燒，伴乏力疲倦，全身不適，屢經中西藥治療未獲顯效，1980年6月8日以持續低燒8月，加重1周為主訴，收住軸承廠職工醫院，住院其間體溫一般波動在37.6度左右，最高可達39亡，且均於午後加重，入夜藥而退。化驗檢查紅細胞、血紅蛋白、白細胞、中性粒細胞、淋巴細胞、血沉、微絲蚴、布氏凝集試驗、瘧原蟲等檢查均為陰性。
977年曾患胸膜炎，已治愈；1978年4月自然流產1次。住院月餘，診為“無名低熱”，試用青鏈黴素、清熱解毒液及其他藥物對症治療，午後低熱有所好轉，但低熱纏綿不退。1980年7月8日邀餘會診。刻診：自覺低燒，午後即潮，日哺始退，口幹口苦，不欲飲水，納呆，便秘，日一行，小便頻數而急，月經量少色正常。麵色萎黃，形體消瘦，精神欠佳；舌尖邊紅，苔微黃厚膩；脈沉數無力；體溫：37.5度。此乃氣陰兩虛，熱邪留伏，脾不健運，濕邪內鬱，濕熱挾滯，蘊積胃腸而致虛中有實之候。治宜益氣養陰，清熱燥濕，兼以和胃導滯。擬竹葉石膏湯出入：淡竹葉9克、生石膏30克、製半夏9克、麥門冬12克、肥知母10克、黨參10克、製鱉甲15克、苦青蒿15克、大檳榔13克、川厚樸10克、粉丹皮10克、銀柴胡10克、生甘草6克。連服14劑，熱勢漸平（體溫降至36度）口苦口幹均失，納食增進，精神大振，麵色紅潤，二便複常。舌邊尖微紅苔薄白，六脈和緩。療效既著，擊鼓再進。