尹哲浩屍體的失蹤案就發生在之後的半個月裏，在大二要放暑假的前一天的晚上，安妮和歐辰相伴去校邊地公園去散步。安妮也聽說校內地學生說地瘋子何清清講地故事，可她隻是感到好玩，於是仍假裝問歐辰道：
“歐辰，你真的相信在這個世界上存在神靈嗎？”
“安妮，你們中國人不是都相信有神靈的嘛，而且你們還有天庭，什麼南海的觀音，還有西天的佛祖等等，你是怎樣看待的？”
“嘿，你怎麼做起人物的專訪來了呢？”她禁不住笑起來說，“中國人在以前其實挺迷信的，由於那時候大家都沒有接受過什麼好的教育，如今，再相信那些無稽談論地人，就十分的少啦。”
“然而，廣東的人都十分迷信，無論他們在家裏還是店裏，或者單位裏，都會供奉神龕來請求天佑。以致於浙江和福建的人，也被感染類似的行為，可與廣東省的人相比之下，要好得多。其實年歲大地人比較迷信，像我們年青的一代，都在我們的學校裏接受科學的洗禮，我還沒有見過有幾個迷信的。
“因而，總而言之，上輩的人裏多數地確很相信神靈，即便是文化的革命時期，也沒有徹底的封建的思想。但我們作為青年的一代，總是不能以一言而蔽之；但至少有一半的人是接受了正確的唯物的主義和無神論的觀點，他們不再那麼相信和迷信什麼神靈，以致於心裏沒上帝和創世主的觀點。自然還有一半的的人，他們可能沒有仔細地探索過這個迷信的問題，因此不清楚他們內心是否真的相信有神靈地存在，可能有時他們相信，但有時卻不相信的。剩餘地少數人，幹脆喊他們是有神論的人就行。”
“其實我真地十分佩服你的，安妮，你地認真地十分深刻。但是就這樣的而言情況，不論在世上的哪個國家，應該都有點相似的吧。”
“你怎麼光問我啊。那麼你呢，你怎麼樣？”
“什麼啊？關於這個神靈是否存在嗎？”見安妮點了點頭，“但這是個十分難回答地問題，而且你知道的，在歐洲現代哲學的家們，都是相信那上帝是絕對的存在的！而且，我也是來自於一個信奉基督教地國家，假如五百年以前，有一個人不相信有天主和上帝的存在，大家會把他活活燒死的。因而，我十分聰明啊，我一出世，就相信有上帝和我一同存在。另外，你們如何證明，就在我們大家所知地有事物構成地世界裏，也可以是在另外的一個世界裏，神靈會不會存在啊？”歐辰說罷，他緊盯安妮，想看她如何回答。
安妮看他那樣嚴肅的認真地表情，她就道：
“其實我並沒有不乘認他們的認識是錯誤的，也不以為那一定是正確的，其實就像無法去證明到底上帝是不是存在的一樣，我們誰也沒辦法證明他存在性。我，說實在地，還沒有很清楚的想過整個問題。另外，思考它也隻是白白浪費力氣罷了，我才不會那樣傻呢。”