憤青的致命弱點
說來慚愧，就在秀吉跟家康兩人互相折騰的那當兒，島津家再接再厲，又占了九州不少土地。大友家前當主大友宗麟再也忍耐不住了，親自跑到了大阪找到大哥秀吉，苦苦哀求請求發援兵救自己一命。
於是，秀吉命令新降的長宗我部家率部八千，配上自己的家臣仙石久秀做監軍，浩浩蕩蕩地開赴大友家本城府內（大分縣內）。在那裏，還有大友家現任當主宗麟的兒子大友義統以及手下的一萬餘人。
羽柴大友聯軍和薩摩島津軍在一個叫做戶次川的地方相遇了。對麵島津家的主帥，是四兄弟中最小的那個——島津又七郎家久。
既然遇上了也就沒啥話好說的了，兩軍立刻拉開了陣勢開練，一陣互砍後分出了結果——羽柴軍幾乎全軍覆沒。
不僅如此，四國大名長宗我部元親的長子信親戰死，元親本人也險些喪命，幸得侍衛拚死相救才九死一生；自室町幕府後期便是本州島一霸的三好家直係後裔十河存保，也在斷後戰中被殺；至於大友家，更是被打出了“恐薩症”，當主義統連祖祖輩輩經營了二十幾代的老家府內城都不要了，直接逃往了他爹宗麟退位後隱居的丹後生城（大分縣內），據說他從今往後，一聽到薩摩、島津等字樣，就會渾身打哆嗦，不能自已。
看著孤身一人逃回大阪的仙石久秀，秀吉就氣不打一處來，他下令沒收久秀的全部領地，踢回鄉下扛鋤頭，然後準備大規模攻打九州，將島津家徹底打垮。
在這段準備期間，秀吉順便將自己的姓也給改了，他自己原創了一個姓——豐臣。
自此，豐臣秀吉這個名字，才算是正式登上了曆史的舞台。
天正十五年（1587年）三月，豐臣秀吉親自出馬，率領總數超過二十萬的大軍由肥後、日向兩處進軍。
在人數呈壓倒性的敵人麵前，薩摩憤青的致命弱點終於暴露了出來。
前麵我們說過了，薩摩憤青的本質，其實是一種民族（國人）主義。
民族（國人）主義往往會讓人陷入偏狹的地步，無法接受其他種族的東西以及思想，從而變得孤立。小到收集情報，大到和其他領主豪族溝通，都會因為這種國人意識而得不到充分的實行。
薩摩的兵力畢竟有限，在征服整個廣大遼闊的九州的過程中，勢必要讓被征服地的當地土豪加入到自己的勢力中來，他們采取的是清一色的武力征服，然後口頭威脅別人加入己方。
不過，這種欠缺充分溝通的隸屬關係，自然是格外脆弱的：當率領二十萬大軍浩浩蕩蕩攻入九州的豐家軍來到的時候，原先已經投降島津家的各地領主爭先恐後地向秀吉靠攏，紛紛倒戈。
仗還沒打上一場，島津家就已經失去了半個九州了。
接著，在日向的根白阪，豐臣家利用壓倒的人數優勢，戰勝了島津家。
大局已定。
超高級別的使者
秀吉不是一個喜歡把人往死路上逼的家夥，所以他派出了使者決定進行說服教育，讓島津家臣服自己，然後把吃進去的領地吐點出來，就夠了。
使者的級別不是很高，而是特別高——前將軍足利義昭。
這位大爺雖說拒絕了秀吉的幹爹要求，但還是被好吃好喝地養著，整天打打拳，寫寫字啥的，日子過得非常舒坦。估計是見他閑得發慌，秀吉便派其充當一次和平使者，義昭倒也樂得去異國他鄉走走，權當公款旅遊。
本來嘛，在這種情況下，是個人都會選擇投降的，說是勸降使者，其實也就是走個形勢而已，完全不用費力氣。
到了薩摩，義昭見到了島津家的當主島津忠良，以及軍事總負責人島津忠平，向他們傳達了來自中央的指示精神。
忠良倒還好，沒說什麼，可忠平卻一口回絕了，表示自己會死守薩摩，和大軍死磕到底。
看著眼前這個和自己差不多年齡的武士，義昭突然笑了起來。
他想到了當年的自己，明明已經山窮水盡，卻還要跟如日中天的信長頑抗到底，就算是死，也要死出像自己哥哥一般的將軍尊嚴。
然而到了最後一刻，他卻畏懼了，選擇了信長開給他的命令——滾出京城。
盡管如此，可現在，信長已經死了，他卻依然活著。
有時候，活著，也是一種勝利。
義昭決定暫停吃閑飯的生活，幫島津家，確切地說，是幫島津忠平一把。
在他的遊說下，秀吉開出了島津家的投降條件：
1.島津家當主必須親自上洛，當麵對秀吉表示臣服並交出人質；
2.島津忠良對引起戰爭須負全責，故勒令隱居，由島津忠平繼承家督；
3.島津家領地保持現狀不變。
這不得不說是戰國曆史上的一個奇跡：島津家享受了和德川家幾乎同等的待遇！唯一的區別就是後者是反抗戰勝者，而前者，則是反抗後的戰敗者。
當然，領地保持不變指的是白根阪一戰之後的領地，經過測量，這些領地包括薩摩全境、大隅（鹿兒島縣東部）全境，以及日向國的一部分。
而經過這次調停，足利義昭跟島津忠平交上了朋友。為了表示友誼，義昭將名字中的“義”字，也就是當年他哥售價黃金五十兩的那個，免費贈送給了島津忠良、忠平兩兄弟。