主運歌
五運五行禦五位，五氣相生廂令行。此是常令年不易，然有相得或逆從。運有太過不及理，人有虛實寒熱情。天時不知萬物病，民病合人髒腑生。
（原注）
主運者，主運行四時之常令也。五行者，木、火、土、金、水也。五位者，東、南、中、西、北也。五氣者，風、暑、濕、燥、寒也。木禦東方風氣，順布春令，是初之運也。火禦南方暑氣，順布夏令，是二之運也。土禦中央四維濕氣，順布長夏之令，是三之運也。金禦西方燥氣，順布秋令，是四之運也。水禦北方寒氣，順布冬令，是五之運也。此是天以五為製，分五方主之，五運五氣相生，四時常令，年年相仍而不易也。然其中之氣化，有相得或不相得，或從天氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或逆天氣而從地氣。故運有太過不及、四時不和之理，人有髒腑經絡、虛實寒熱不同之情，始召外邪令化而生病也。天時不和，萬物皆病，而為民病者，亦必因其人髒腑不和而生也。
（詳解）
主運，指一年中主管運行四季之中常而不變的運。主運是每一年氣候的一般常規變化，這些變化基本上是年年如此固定不變。
五行，已經介紹過是木、火、土、金、水。五位，指的是東、南、中、西、北。
五運和五行統禦東南中西北五位，即所謂“五運五行禦五位。”
五氣，是風、暑、濕、燥、寒這五氣。“五氣相生順令行”指風暑濕燥寒五氣依著相生的關係順布於一年中的時令。
一年之中：
初運為木運，木禦東方風氣，順布春令，二運為火運，火禦南方暑氣，順布夏令。三運為土運，土禦中央四維濕氣，順布長夏之令。四運是金運，金禦西方燥氣，順布秋令.五運即終運，是水運，水禦北方寒氣，順布冬令。這就是一年中的常令，每年如此不變易，
主運圖歸納了五運的基本概念，讀者口丁以一目了然地查閱。
五運的每一運的持點與其五行屬性相關。
這一年中的哪一段時間屬於哪一運，那麼氣候變化或者是的疾病也就與這一運的五行特性相關。
例如當這段時間是木運主事之時，這段時間的氣候變化特點就與木密切相關，反應在人體髒廚上就與肝的作用密切相關。
當這段時間是火運主事時，這段時間的氣候變化特點就與火密切相關，反應在人體髒腑上就與心等的作用密切相關。
當土運主事時，其氣候變化就與土密切相關，在人的身上就與脾胃作用相關。
金運主事，氣候變化與金密切相關，在人身上就與肺的作用密切相關。
水運主事，氣候變化與水密切相關，反應在人的髒腑上就與腎的作用密切相關。
五運的變化常年不易，然而其中的氣候變化，有相得或不相得，或從天氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或逆天氣而從地氣。
所以運有太過、不及，四時不調和之理，人相應也有髒腑經絡，虛實寒熱不同之情。
天時不和，萬物皆病。人的生病，也是一定因為人的髒腑感外邪而不和這樣產生的疾病。
運氣的太過、不及的道理，在後麵有專文介紹，這裏就不詳論了。
這就是本段口訣的主要意思。
主氣歌
主氣六位同主運，顯明之右君位知。退行一步相火治，複行一步土治之，複行一步金氣治，複行一步水治之，複行一步木氣治，複行一步君治之。
（原注）
主氣者，厥陰風木，主春初之氣也；少陰君火，主夏二之氣也；少陽相火，主盛夏三之氣也；太陰濕土，主長夏四之氣也；陽明燥金，主秋五氣也；太陽寒水，主冬六之氣也。此是地以六為節，分六位主之。六氣相生，同主運五氣相生，四時之常令也。顯明者，正南之位當君位也。而君火不在位治之，反退位於次，以相火代君火，司化則當知，即經雲：少陰不司氣化之義也。正南客氣，司天之位也，司天之右，天之右間位也；在主氣為二之氣位，是少陰君火之位，主行夏令之氣也。故日：顯明之右，君火之位也。君火之右，退行一步，乃客氣司天之位也；在主氣為三之氣位，是少陽相火之位，主行盛夏之令之氣也。