第七十一章 記憶的思考(1 / 3)

感知的思考從混沌的萬物中剝離出凝固的訊息。孤立的訊息進入精神的世界,成為記憶,掙脫感知的定式,獲得自由。

一張唱片激情的轉動,不斷地爆發出一連串的音符,彙成一首優雅別致的舞曲。

一架鋼琴靜靜地沉思,構想著嶄新的樂章,以期鍵盤的再次跳動。

鋼琴見唱片又一次奏出的陳舊的樂曲,說道:“唱片老弟,你什麼時候能夠想出新的曲子呀?”

唱片笑道:“鋼琴老兄,你難道聽不出我曲子裏的新意嗎?”

鋼琴搖頭說道:“這個曲子你唱了幾百次,你不膩味,但也不要期望別人也不膩味呀!你是否應該多多思考,跳出圈子呢?”

唱片說道:“一首曲子自有它的靈魂,我雖然演奏了幾百遍,但自認為沒有完全將它的靈魂表現出來,所以我在不斷地思考自己的不足之處。你根據自己的膩味創作了許許多多的曲子,可曾想過這些曲子其實都是你靈魂的表現呢?”

鋼琴不以為然地說道:“我根據自己的感受,每次都會產生新的靈感,獲得全新的突破,你還能說那麼多曲子都是一個靈魂的重複表現嗎?”

唱片笑道:“你的靈魂在什麼層次上突破呢?你是否想過突破感受的圈子呢?”

鋼琴說道:“我是一個藝術家,不是科學家,你總不能要求我離開自己擅長的藝術的領域,而去幹自己不擅長的科學吧?”

唱片說道:“你的行動可以選擇一個範圍,但是你的思想卻是自由的,為何要將自己圈住呢?”

鋼琴搖頭說道:“你的思想不切實際,一味空想是什麼也做不成的。”

唱片說道:“思想與實際是兩個不同的概念,它們之間是平等的,沒有支配關係。你的行動被圈定在世界的某個範圍內,所以需要選擇重點去做,但是你的思想卻是屬於你自己的完全自由,何必自己給自己設下一個圈子呢?”

鋼琴笑道:“你想把思想與實際孤立起來嗎?”

唱片說道:“我沒有孤立它們,隻是把思想從實際的壓迫下解放出來。”

鋼琴說道:“請問,它們是怎樣聯係?”

唱片說道:“實際的思考在思想中獲得自由;思想的實現在實際中獲得重點。”

鋼琴笑道:“實際會思考?”

唱片說道:“萬物都會思考,否則它就不能突破自己,獲得新生。”

鋼琴笑道:“請問,實際是怎樣思考的?”

唱片說道:“實際用行動思考,用言談思考,用文字思考……記憶之外的一切都是實際的思考。”

鋼琴說道:“那麼,實際思考的成果是什麼?”

唱片說道:“行動思考可以獲得新的正確的行動;言談思考可以獲得新的正確的言談;文字思考可以獲得新的正確的文字。”

鋼琴皺了皺眉,說道:“你的這些新的行動、言談、文字,儲備在什麼地方?”

唱片說道:“行動的思考沉澱為欲望,言談的思考沉澱為感情,文字的思考沉澱為理性,所有這些沉澱都儲備於記憶之中。”

鋼琴想了想,說道:“記憶存儲的是感官的訊息,哪來的欲望、感情、理性?”

唱片說道:“感官的訊息是因為有了欲望、感情、理性這些定式之後,才從萬物的混沌中剝離出來,從而可以進入精神,成為記憶的一部分。與此同時,這些訊息就喪失了原來的定式,獲得了整個精神世界的靈魂。我們通過這些記憶的思考就能改變整個靈魂。”

鋼琴哈哈一笑,說道:“難道你認為一個人僅靠空想就能獲得真理取得突破嗎?”

唱片笑道:“正是如此,你現在不是正在空想嗎?”

鋼琴說道:“我雖然空想,可是最終會回到現實中試驗,修正自己的認知。我不相信一個人僅靠一點記憶就能想出一個成功。”

唱片笑道:“所謂實踐,實質就是記憶與行動的互動。你主動思考所得的一切都來自記憶,你被動思考所得的一切則出自行動。如果你在實踐中想到了一個新行動,那麼這個新行動就必定來自記憶的思考,行動的思考隻會誕生即時生效的新行動,並不會誕生認知上的新行動。記憶的思考擺脫了時空的限製,可以自由地為行動、言談、文字等等一切思考提供主動的成果。”