我們認為，一個優秀的演說家天生就富有敏銳的觀察力，能夠知道聽眾們何時興致高漲，何時興趣索然。隻要你掌握了解讀聽眾身體語言的能力，你就能夠在對方親口說出或做出不利於你的決定之前，“洞察”先機，“看破”對方的心思，從而使得你有充足的時間來扭轉不利局麵，改變對方的想法，從而扳回勝局。
如何塑造良好的演講形象
演講者的形象是演講者思想道德、情操學識及個性的外在體現，是演講者的儀表、舉止、禮貌、表情、談吐的綜合反映。演講者一經上場，就會把自己的形象訴諸聽眾的視覺，直接影響聽眾的評價和審美。
因此，聰明的演講者從上台到下台，應該特別注意自己的一舉一動，給人以完美的印象。
1.走進會場
在一般的演講場合，走進會場時要麵帶微笑，不論聽眾是否在注意你；如果是重要的演講者或被請的，往往由大會主持者陪同，則更要雍容大度，謙和誠摯，用眼神和微笑與聽眾交流，步履穩健地向安排的座位走去。
2.就座前後
演講時如需提前上台就座，演講者將和大會主席或陪同人員一起走到座位前，演講者應先以尊敬的態度主動請對方入座，對方也會禮貌地懇請演講者坐，這時方可坐下。坐下後不要前探後望，也不要和台上台下的熟人打招呼。
3.介紹之後
主持人或大會主席介紹之後，演講者應自然起立，並向主席點頭致意，並要由衷地從麵部、眼神表示出謙虛之意和感激之情。
4.登上講台
演講者向主席點頭致謝後，穩健地走到台前，自然地麵對聽眾站好。此時應端莊大方，舉止從容，精神飽滿，也可麵露微笑，尤其是女性演講者。
5.演講開始
演講開始前，先以友好、誠懇、恭敬的態度向聽眾敬個禮，以表示對聽眾的致意。然後不要急於開口，暫停幾秒鍾，以親切、尊敬的眼光遍視一下聽眾，表示光顧和招呼的意思，這能起到組織聽眾、安定聽眾情緒的作用。同時深吸一口氣，平靜一下自己的心情，以免心率過速。
6.站姿
若會場未設演講台，演講者一般以站在前台中間為合適，這可以統觀全場，最大限度地注意到周圍聽眾的情緒，使處在不同位置的聽眾都能從各自的角度看到演講者的表演。另外，站位也要考慮光線，要讓光線照在臉上，使聽眾看到演講者的真實表情，但必須合適，不能晃眼而看不到聽眾。
至於站法，沒有固定模式。但要保證演講者的演講，較好的有兩種：
前進式站法：即一腳在前，一腳在後，兩足成45°角，身軀微向前傾，給人一種振奮、向上的感覺。
自然式站法：即兩足平行，相距與肩等寬，給人一種注意力集中、精神抖擻的印象。
7.走下講台
演講完畢，應說句“謝謝大家，再見”，接著向聽眾敬禮致意，向大會主席致意，然後走回原座。坐下後，如果大會主席和聽眾以掌聲向演講者表示感謝，則應立即起立，麵向聽眾致禮，以表示回謝。
8.走出會場
大會主席陪同演講者往外走的時候，聽眾常常出於禮節鼓掌歡送。這時演講者更應謙虛，用鼓掌或招手表示答謝，直到走出會場。
演講時注重麵部表情的目光語
根據我們的親身體會，我們有充分的理由相信，麵部表情能最好的說明人的情緒。每個人都有麵部表情，臉上的每個細胞、每個皺紋、每個神經都表達某種意願、某種感情、某種傾向。麵部表情是最準確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的麵部表情貴在四個字：自然真摯。麵部表情在麵對麵的演講和致辭中，能夠輔助有聲語言傳遞信息，溝通人們的感情，成為你思想的“熒光屏”。
蔡特金曾說過：“列寧講話時不但每一個字都是從他心裏發出來的，而且麵部的表情更加強了那種感覺。”麵部表情語言是指人們通過麵部來表達思想感情的身體語言的一種，它是憑借眼、眉、嘴，以及顏麵肌肉的變化等體現出來的，內容極為豐富。
生理學家的研究表明，人的麵部肌肉組織是由24雙肌筋交錯構成的，其中有6雙通過舒展來表示愉快的感情，有18雙則用來表示不愉快的感情。這種麵部肌肉組織所產生的感情表現，不受國界、地區、人種的限製，是對於任何社會的人都通行的交際手段。
麵部表情在演講和致辭中占據了很重要的位置。演講和致辭時的表情語是通過麵部表情來交流情感，傳遞信息的，而其中表現力最強的就是目光語。
眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說話，眼睛不能說話，眼睛的奧妙，在於它是真實的。可以編出一千句、一萬句謊言，卻不能遮擋眼睛的真實性。
在演講過程中，眼睛能夠把演講者的思想感情、心理變化、品德學識、性格修養和審美觀念等都展現給聽眾。因此，凡是有經驗的演講者，總是注意恰如其分地巧妙運用眼神與有聲語言相協調，去表達千變萬化的思想感情，去調節交際現場的氣氛。
法國前總統戴高樂在做公開演說和電視講話時，從不戴眼鏡，要同法國人“眼對著眼”地講話，因為他對眼睛交流思想感情的作用極為重視。今天，我們的不少演講者在和人交流時，不僅傾聽人家的談話，而且眼睛適當地看著對方，能給對方一種受到尊重，受到重視的感覺，這樣的談話一般會收到良好的效果。但也有不少人，講話時兩眼死盯著講稿，談話時兩眼或仰望天花板，或左顧右盼、東張西望，使人感到他“目中無人”，不知他心裏在想什麼，這樣的效果自然不會好。
在有較多聽眾的場合，演講者可以采用環顧或虛視的眼神。環顧就是視線有意識地自然流轉，環顧全麵。它可以同所有聽者保持眼睛的接觸，使每個聽者都感覺你看到了他，從而增強相互之間的感情聯係，提高他們參與說話的興致。同時，這種方法還可以使說話人通過多角度的視線接觸，比較全麵地了解聽眾的心理反應，以隨時調整自己的話題。
當然環顧要自然適度，速度應適當放慢，不能說話時眼睛老是頻繁亂轉，那樣會分散聽眾的注意力，還會使人感覺你心不在焉，目空一切。而所謂虛視是指目光似看非看，好像在看什麼地方，什麼聽眾，實際上什麼也沒看，其範圍一般在聽眾的中部或後部，可用以調整消除飄忽感或呆板感，還可以消除說話人的緊張心理，幫助說話人集中精神思考講話的內容。
演講和致辭時還要注意觀察聽眾的眼神，以便了解聽眾的心態從而隨機調整講話策略。
聽者的眼神黯淡無光，表明其內心有憂傷，說話時就不要神采飛揚；聽眾眼神突然明亮，表明其對自己或自己的表現產生興趣，說話時就應趁熱打鐵；聽眾眼神遊移躲閃，表明其慌亂心虛，說話時就應窮追猛擊；聽眾眼神沉靜堅毅，表明其成竹在胸，說話時應謙虛謹慎。
當別人用壓倒性的目光盯視你時，你不要看他的眼睛，而是在他前額眼眉的上方找一個地方，然後就目不轉睛地盯著看那個地方。這樣，誰也沒辦法用目光的逼視將你壓倒，最後那個人除了將自己的目光也降低之外，別無選擇。
當然在您憤怒時也不妨以目光表示出來。據說19世紀埃及有名法官叫達烏德，雙目犀利，眼光敏銳，在審案時，端坐在甕中，上麵僅露出自己的頭，用自己的威嚴目光死死盯住犯人，陰森恐怖、寒氣逼人，因此，犯人多會招供。這當然也許僅僅是傳奇式的傳說。
總之，眼睛的力量是無窮的。讓我們引用德國古典哲學家黑格爾的一段話來結束我們的這一小節：“不但是身體的麵容，姿態和姿勢，就是行動和事跡，語言和聲音以及它們在不同生活中的千變萬化，全部可以藝術化成眼睛。人們從這眼睛裏可以認識到內在的無限自由的心靈。”
巧用獨具魅力的手勢
在演講和致辭中，發言人除了要有自然流利的口才，還要有與之相配合的體態和手勢。手勢的妙用在談話中具有獨特的作用，其運用是否恰當，會直接或間接地給語言以不同的影響。恰到好處的手勢會讓你的語言更具有說服力，也會使你的個人形象更具有魅力。