倉頡有了初步想法，就是要創造一種符號，但具體到做的時候並不容易。倉頡坐在家裏冥思苦想，想得飯吃不下、覺睡不著，最後也沒有想出條條道道來。看著倉頡愁眉苦臉的樣子，母親對他說：“你應該出去走一走，向大家請教，眾人智慧多嘛。”倉頡聽了母親的話，眼前一亮。於是收拾好東西上了路。
倉頡翻山越嶺，跑了許多村莊，拜訪了成百上千位能思會道的人。有一次，他來到一個村子，正趕上他們集體狩獵，倉頡也參加了，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要住東，說有羚羊；一個老人要往北，說前邊不遠處可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時打死，就會錯過機會。倉頡一問，原來他們都是看著地麵上野獸的腳印的形狀來認定的。倉頡心中猛然一喜，既然一種形狀的腳印代表一種野獸，我為什麼不能用各種東西的形狀來編成符號以便認識呢？
就這樣，倉頡在不知跑了多少路，受了多少苦之後終於開竅了。他高高興興地回到了家鄉，著手整理采訪收集來的材料，創造代表世間萬事萬物的各種符號。
為了不受外界幹擾，他獨自躲進村西頭的溝裏。倉頡住在溝內，日夜忙著創造新的符號，吃飯也由母親送到溝口。為了叫起來方便，他給符號取了名字，叫做字，這些字都是仿照萬物的形態造出來的。比如“日”字，是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；“月”字，是仿著月牙兒的形態描的；“人”字，是端祥著人的側影畫的，“爪”字，是觀察著鳥獸爪印塗的……倉頡就這樣細心觀察萬事萬物，辛辛苦苦地創造著文字。
那時世上還沒有筆墨紙硯，他就用折來的樹枝，把字寫在山洞的牆壁上，一個山洞寫滿了，他又挖出第二個山洞繼續寫。第二個山洞寫滿了，倉頡又挖出第三個山洞，時間一天天、一月月地過去了，一年過去了，兩年過去了，就這樣，倉頡整整造了三個山洞的字。這時，倉頡才離開山溝，回到了村裏。
倉頡回到家裏，母親看到他又黑又瘦的模樣很心疼，勸他在家好好休息休息。但是倉頡並沒有這樣做，他要把山洞裏的字教給大家，使這些字能夠流傳下去。於是他開始不辭辛苦地辦學校，教人們認字，他不僅教本村的人，還到其它村子去講學，他去過很多地方，從此後，中國人就開始使用文字了。雖然當時的文字以象形體為主，還很不規範，但這已經很不容易了。
“倉頡造字”的故事，隻是一個傳說，文字不可能是一個人創造出來的，它是古代勞動人民集體智慧的結晶。
三皇世紀
約前40世紀-約前26世紀初
盤古開天辟地以後，陰陽二氣交媾融合，漸漸產生了人類。那時候的人，不是出自娘胎，而是有的從天上掉下來，有的從地下冒出來。三個一群，五個一夥，都長成人的形狀。這些人全是高大醜陋的漢子，分散居住，以飲水吃草為生，沒有知識，也沒有君王長者。在屬於木德時期的寅年，金、木、水、火互相衝擊，生成祥瑞之氣，在昆侖山的山腰上，瑞氣凝結，化為靈胎。由這靈胎裏生出十三個人來，為首的一人就是天皇氏。天皇氏遍體茸毛，麵色青黑，全身赤裸。長發披肩，身高三丈六尺。天皇氏崇尚木德，清靜淡泊，無為而治。他創造了天幹和地支，天幹就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。這是後來的叫法，那時甲還不叫甲，叫作閼逢；乙也不叫乙，叫作旃蒙；丙叫作柔兆；丁叫作強圉；戊叫作著雍；己叫作屠維；庚叫作上章；辛叫作重光；壬叫作玄默；癸叫作昭陽。地支就是子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。那時子還不叫子，叫作困敦；醜叫作赤奮若；寅叫作攝提格；卯叫作閼單；辰叫作執徐。已叫作大荒落；午叫作敦烊；未叫作協洽；申叫作湄灘；酉叫作作噩；戌叫作閹茂；亥叫作大淵獻。天幹和地支輪流配合，周而複始，輪轉一周，是六十個甲子，用以確定每一年的位置。從此以後，五運始興，大化始立。天皇氏兄弟13人共同治理天下18000年。繼承他們的是地皇氏。
地皇氏崇尚火德。出生於熊耳山和龍門山中。當時兩座山中，忽然放出紅光，高達數丈，從光中生起五色祥雲，將兩山籠罩，隨後又生出十一個人來。其中以地皇氏最為聰明特異，他身高三丈三尺，臂粗數圍，全身長毛，麵黑如墨，目光如火，站立在眾人中間，開始統治四麵八方。