自然與人
當我脫離了隊伍，獨自置身於這古樸的森林之中，一種莫明的孤獨感和恐懼感向我襲來。四周全是陌生的樹。小徑被紛紛下落的枯葉覆蓋。
辨不清方向，也辨不清道路。我突然想到：假若麵前出現了野獸，我將如何呢？
我下意識地看了看身旁的樹和石頭。也許我會用石頭作武器，或者迅速地爬上樹身。
就在這時，一隻野獸真的出現了。它在距我不遠 地方停了下來，疑惑地看了看我，而後向遠方走去。
我出了一口長氣。
也許它不是一個饑客。
也許在它看來，我是它們懼怕的另一種野獸？
很久很久以前，人類的祖先曾和一切獸類都是朋友，現在何以如此？
我並非帶著懼怕，而是帶著深深的疑惑走下山去。
懸空寺
危樓高百尺，手可摘星辰……
古人歌詠過的奇觀，即刻就在眼前。
在摩天接雲的懸崖之中，一座玲瓏剔透的寺廟嵌掛著。
1400多年過去了。許多條河流都已幹涸。不知經曆了多少場狂風和暴雨，無數張魔口想吞掉它，無數個炸雷想摧毀它。然而，它依舊如故，巍然屹立。
虛虛實實，危危安安，曲曲折折，錯錯落落。攀登漫步在寺廟的九曲回廊之上，一種壯美的情懷油然而生。詩人李白當年題寫的鐫刻在岩壁上的“壯觀” 二字，令人歎為觀止，更使人思索良久。
從山腳下仰望懸空寺，像讀一部巨大的經典。那一根根屹立在幹鈞危岩上的擎天長柱，頃刻間都化著兩個字：信念。
烈日下的濃蔭
盛夏。烈日的輻射與炙烤。
從來沒有完美的自然，也沒有完美的人生。
冷的時候向往著熱。熱的時候又渴望冷。
於是，嚴寒中有了炭火，烈日下有了濃蔭……
當你小憩在這濃密的綠蔭之下時，可曾想到勤勤懇懇培育綠蔭的人？
你若問我中州在哪裏
你若間我中州在哪裏，
我會驕傲地告訴你：
在中國的腹地，有一塊廣袤的平原。幾十萬年之前，中華民族的祖先就在這塊土地上勞動、生息。它是一個英雄輩出的地方，也是科學與文明的發祥地。先人的遺跡猶如天上的繁星。
你可到過古代大哲學家老莊與詩聖杜甫的故裏？到過農民起義領袖陳勝、醫聖張仲景和大科學家張衡的墓地？
你可去過中國七大古都中的安陽、洛陽和開封？
也許，少林寺的塔林使你渴慕已久？也許，雞公山的雲海曾使你心往神馳？
不僅僅是驕傲，也有恥辱的印記。當你看到當過83天皇帝的袁世凱的陵墓，看到殷紂王的忠臣比幹被剖腹挖心的摘心台時，會頓時感到曆史的沉重。
你若問我中州在哪裏，
我會帶你去看一條驚心動魄的大河：一條流淌著中華民族歡笑的河，一條流淌著中華民族淚水的河。
河水在流經邙山時，變得異常壯闊。
站在邙山遠眺黃河，稱得上中州第一勝景。
遊人總愛在一個大型雕塑前流連忘返。那位曆經滄桑，樸實、善良的慈母，使人感慨良多。她懷抱裏吮吸奶汁的嬰兒，使遊人想起各自的童年，也想起黃河與中州、與中華民族的血肉聯係。
你若問我中州在哪裏，
我會提醒你記住一個地方：
太行山脈的南端，有一雄偉壯麗的孤峰，古人稱“擎天地軸”，名曰“王屋山”。
王屋山下，曾住一位老人愚公。愚公因太行、王屋二山阻礙出入，想把山鏟平。有人笑他，他說：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”
許多年過去了。太行、王屋二山雖然依舊聳立在那裏，愚公的子孫卻推倒了壓迫他們心靈的一座又一座大山。
20世紀60年代，愚公的後代用勤勞的雙手在 巍太行的崇山峻嶺間纏繞起一條長達1500公裏的銀帶——紅旗渠。其工程的艱險與壯偉，足可與古老的大運河相媲美！
這便是中州。
太行、王屋二山的峭壁，鑄造了中州人的骨；愚公的精神，塑造了中州人的魂！
梅
在女兒國中，你是一個大丈夫。
當大雪紛飛，嚴寒無情地窒息著春天咽喉的時候，你傲然怒放，與嚴寒抗爭，向人們送來春的信息。
當大家都在爭芳鬥豔，高唱著春之歌時，你卻悄悄地躲在眾姐妹的身後……
蘭
你的儀表並不出眾，常常被人當成野草。
可是，當百草枯萎之時，卓然獨立的君子出現了。
許多人把你當作盆景。
你隻有苦笑。
時時刻刻，你夢想著鋼鐵般的岩石和剽悍的西風。
竹
在遠離喧鬧的地方，不時看到你挺拔而飄逸的身影。
你從不用耀眼奪目的花朵，去撩逗蜜蜂與蝴蝶的春心。這似乎給人造成一個錯覺，好像你是鐵石心腸一塊。可是，誰都會記得，美麗的湘妃正是為了愛，才在你身上灑下了斑斑淚痕……
菊
無緣與春風親吻的隱士。
秋天卻因你而更顯壯麗。你用多種色彩裝扮秋天。不似春光，勝似春光。
你從未埋怨過命運。
命運不讓你在溫煦的春風裏露麵，並不等於扼殺了你。在蕭瑟的秋風中一展雄姿，給人的印象更加深沉……