相比之下，迦太基在許多方麵遠不如羅馬。迦太基在征服北非土地之後統治階級內部明顯分為兩派：一派代表大土地所有者的利益，主張主要維護和鞏固在非洲的利益；另一派為商業集團，主張繼續進行海外擴張，擴大在海外的利益。兩派之間一直進行著尖銳的鬥爭，時常此起彼伏，影響和左右了迦太基的對外政策。漢尼拔代表的主要是後一派的利益，主要活動基地和據點是西班牙的新迦太基城，而在迦太基國內和政府內部，往往是地主派占上風。漢尼拔轉戰意大利期間一直沒有得到過迦太基政府的支援，原因就在這裏。漢尼拔雖然具有傑出的軍事才能，但是統率的是一支孤立無援、與本國幾乎斷絕關係、主要由雇傭軍組成的軍隊，而且是在他國領土上作戰，處境是十分困難的。加之漢尼拔為把一切反羅馬力量團結起來的偉大計劃又由於東方各國君主間的矛盾和相互妒忌而失敗。
也有人認為，漢尼拔之所以未能征服羅馬，其致命錯誤就是在戰略上沒有適時地將打擊重點放在攻占羅馬城上。當漢尼拔取得一係列勝利，特別是在坎尼會戰之後，羅馬軍的主力已不複存在，整個半島的大部地區已擺脫了羅馬的控製，羅馬城幾乎成了孤城，而漢尼拔軍卻正是兵威極盛之時。如果漢尼拔能抓住這個時機給予羅馬城一擊，攻占羅馬城的可能性極大。因為羅馬城是羅馬人的“心髒”，它的存在是羅馬複興的希望，在基本不受戰火摧殘的情況下，羅馬人沒有必要向漢尼拔投降，更不會自行崩潰。由於羅馬城的存在，羅馬人有了重建軍備的基地，而其他尚在堅持的羅馬城堡也有了精神寄托。漢尼拔在戰略上犯的這一錯誤是無法彌補的，因為在以後的歲月中，類似坎尼戰役以後所出現的那種良機就再也沒有出現過，說得誇張一點，羅馬人保住了一個羅馬城便贏得了整個戰爭，而迦太基人忽視了一個羅馬城便輸掉了一場戰爭。這是漢尼拔的悲劇所在。此外，漢尼拔的極端複仇思想與盲目自信情緒禁錮了迦太基軍的行動，坐視羅馬軍隊由弱變強，從而導致了自己的失敗。
還有一種看法認為，漢尼拔之所以失敗關鍵的一點在於他兵力太少和羅馬軍事指揮藝術的改進。法國的孟德斯鳩說：隻要漢尼拔“和他的軍隊留在一起，他就能擊敗羅馬人，但是當他不得不把衛戌部隊留在各個城市的時候，當他要保衛他的同盟者的時候，當他要圍攻要塞或者當他使自己的要塞不受羅馬人圍攻的時候，他的兵力就太少了；而他的一部分軍隊就是這樣零敲碎打地消耗掉的。曆次出征之所以容易取勝，是因為在出征時都是全力以赴；出征成果之所以難以保持，是因為要保持它們時隻能使用自己一部分的兵力”。同時在戰爭後期羅馬人握有主動權卻不與漢尼拔進行大規模會戰，這恰恰是羅馬軍事指揮藝術改進的表現。羅馬人雖擁有絕對優勢，依靠這個優勢也許能直接打敗漢尼拔，但毫無疑義，麵對漢尼拔這樣一位天才統帥，這種勝利是要付出相當大的代價才能換來的，也很可能出現得不償失的局麵。相反，在確保取得境內戰場主動權的前提下，將這個優勢轉到境外去，轉用到沒有漢尼拔的地方去，那麼用同樣的優勢同樣的代價，必然會取得更大的勝利。這無疑是正確的決策，此後羅馬軍隊入侵迦太基本土，最終取得了戰爭的勝利。
總之，迄今為止，還沒有一種能使人完全接受的觀點。漢尼拔為何沒能征服羅馬，仍是個未解之謎，有必要進一步探究。
波斯軍隊為何突然失蹤？
一個軍隊為什麼會突然消失了？有人曾看到過他們，但他們卻在一陣狂風過後不見了，是他們冒犯了神，還是死於一場災難？
埃及是一個曆史悠久的文明古國。公元前525年，亞洲的新興國家波斯舉兵入侵埃及，建立了埃及曆史上的第二十七王朝。在征服埃及的過程中，波斯國王岡比西斯曾派遣一支軍隊從底比斯出發進攻西瓦綠洲。根據古希臘曆史學家希羅多德《曆史》的記載，這支軍隊“……是帶著向導從底比斯出發進擊的。人們知道他們到達了伊西俄比亞城，居住在這個城市的據說是屬於埃斯克裏歐尼亞的薩摩斯人，隔著沙漠地帶離底比斯有七天的路程。這個地方在希臘語裏稱為幸福島。”據說，軍隊就走到這裏，在這之後，除去阿蒙人和那些聽過他們講這些事的人之外，沒有任何人能知道關於他們的任何事情了，因為他們既沒有到達阿蒙人那裏，也沒有返回埃及。關於此，阿蒙人的說法是這樣的：當波斯人從歐阿西司穿過沙漠地帶向他們進攻並走到歐阿西司和他們的國土中間大約一半地方的時候，正是他們用早飯的當兒，突然起了一陣狂暴的、極其強大的南風，隨風帶來的沙子便把他們埋了起來。這樣他們就失蹤了。