1693年：安托萬－瑪利?奧古斯丁?德?蒙默倫西－勒－羅謝死亡，據推測是死於獄中。以賽亞?霍格——阿伯納?以西結?霍格和威爾伯?納撒尼爾?霍格的祖先和他的家族從英國港口普利茅斯移民至美國阿卡姆城。未來密斯卡托尼克大學的第一任校長沃德?菲利浦把藏書捐給了校圖書館，這些藏書後來成為密大的核心書籍。
1696年：維特利家族一家之長押沙龍的長子耶利米?維特利在新鄧尼徹建立了最初的幾個磨坊。鄧尼徹開始繁榮。
1697年：阿伯納?以西結?霍格在阿卡姆出生。讓－弗朗索瓦?夏裏埃醫生離開魁北克，遷入普羅維登斯，並在獲益街上建造了住宅（後來被稱為夏裏埃之家）。
1699年：由塞勒斯?維特利和阿伯拉斯?維特利繼承下來的維特利家族旁係從英國來到鄧尼徹。
1700年：Pr?sidiａFiniuｍ的英文譯本以《前線衛隊》之名在倫敦出版。卡紮伊?海因茲?沃格爾從德國移民美國，不久後返德並完成了一本無名之書（後來的VondｅnｅnVｅrtdａｍｍｅn），出版不久就被權威人士查封並銷毀，隻留下兩個副本，保存在嚴格限製的少數德國圖書館藏書中。
18世紀：《利耶文本》的德文譯注本——《利予》限量發行400份。
18世紀早期：阿瓜－布蘭卡城改名為卡斯特羅內哥羅。謠言說在金斯堡被處死的女巫死而複蘇了。
1702年：由伊沃?格式塔特撰寫的《死者崇拜》在萊比錫出版。
1703年：假如弗朗索瓦－奧諾雷?巴爾福才是某些人所說真正的德雷特伯爵的話，那就可能在他徹底與世隔絕之前的這一年出版了《食屍鬼典儀》。押沙龍?維特利在助手約翰?比肖普和兩個兒子耶利米和雅各的幫助下使一個能把劣等金屬轉換為黃金的煉金術程序趨於完善，隻是這個程序成本高得驚人，且操作極為困難。愛德華?奧爾默爵士在鄧尼徹建造了宅邸，後來被塞勒斯?維特利和他的後裔繼承。
1704年：古迪?福勒在她返回阿卡姆的途中被一個憤怒的暴徒吊死。雅各?維特利在巫師山頂初次召喚一隻比亞基，獲得成功。
1705年：耶利米?維特利在鄧尼徹建成第一個鋸木廠。
1706年：約翰?比肖普修建了老比肖普宅邸。
1709年：鄧尼徹第一家漂洗店由維特利家族在盧卡斯?弗萊的幫助下開張。5月1日，雅各?維特利經曆了一次突然性的改變，與家族和其他教派信徒斷絕了關係。少數信徒和雅各一起離開鄧尼徹，開始和雅各一起求學。
1710年：一個叫做“耶路撒冷之簽”的宗教團體在馬薩諸塞海灘成立。其成員由一些分離出來的清教徒組成，在富有人格魅力的領袖詹姆斯?布恩領導下跟隨他非正統的教義。城市的住民很快變得頹廢和瘋狂。
1712年：阿伯納?以西結?霍格開始了他的水手生涯。在押沙龍?維特利的指令下鄧尼徹建起了一座溫室，由於鄧尼徹磨坊大量雇工的流入，雅各?維特利被迫搬到村外居住。
1713年：阿伯納?以西結?霍格與來自因斯茅斯馬什家族的拔示巴?蘭達爾?馬什結婚。約瑟夫?科文捐款讚助修建普羅維登斯大橋。
1716年：巫師吉爾伯特?莫雷爵士買下了與舊支配者比亞提斯有關聯的諾曼人城堡，開始向異界生物獻祭，來交換與其他舊支配者溝通的能力。
1719年：阿伯納?以西結?霍格成為一名船長。
1720年：西蒙?奧爾內看起來不會衰老的外貌在塞勒姆引起了注意，促使他把藏書捐獻給未來的密大圖書館並移居歐洲。
1721年：阿克利家族來到美國。
1722年：金斯堡市長埃伯?霍爾發起對公理教堂的突擊搜查，驅散了一群在教堂地下舉行儀式的異教徒。三十個異教徒被逮捕。約翰?比肖普建造一座房子，後來成為鄧尼徹的會議中心。押沙龍?維特利去世，把他的工作和書齋留給了耶利米。雅各要求得到那個煉金程式的秘密，但是遵循其父的警告，耶利米拒絕了這一請求。取而代之，他允許兄長共享磨坊的收益，並且雅各擁有對其父書齋的有限使用權。