第二世界繪畫曆史2
新王國時期的繪畫(公元前1570年—公元前1320年)
從13王朝開始，埃及重新陷入地方割據狀態，並出現了由亞洲入侵的遊牧民族“喜克索斯人”政權，文化遺存也很貧乏。曆史上稱這一時期為“第二中間期”。公元前1567年左右，埃及人在雅赫摩斯王率領下，攻克了喜克索斯人的最後一個據點，建立了第18王朝，進入新王國時期。大規模的對外掠奪戰爭，使埃及成為包括北非和西亞在內的幅員遼闊的大帝國。首都底比斯成為古代中東最繁榮的城市。埃及人懷著強烈的自豪感和自信心，努力重建昔日的輝煌。埃及美術在建築、雕刻、繪畫、工藝美術方麵都取得了重要的成績。
新王國時期在建築和雕刻方麵有著突出的成就，在建築方麵，以哈特謝普蘇特女王享殿最為傑出，享殿沿代爾·埃裏·巴哈裏山腳地勢高低分布成三層建築，各層前麵有柱廊，中間有斜向通道連接各層。垂直的山崖與白石構成的柱廊相互映襯，形成統一的整體。另外，盧克索神廟和卡納爾克神廟也是新王國時期的著名建築。在雕刻方麵，新王國時期的雕刻也開始出現古王國時期的繁榮。埃哈那頓法老實行宗教改革，寫實主義藝術出現。代表作有《埃哈那頓法老像》、《納菲爾提提王後像》等。
《三個女樂師》埃及地區伴隨這新王國建築和雕刻的發展，新王國時期的繪畫也出現了前所未有的繁榮，這主要表現在壁畫藝術的發展上。
壁畫在新王國時期，主要用來裝飾宮殿、廟宇和陵墓，其中保存多的是墓室壁畫；相比古王國和中王國時期，這一時期的墓室壁畫有了新的變化。在內容上具有明顯的世俗性，出現了許多追求生活享受的內容。如歌舞、歡宴、漁獵、遊戲等。出現這種變化的主要原因是，在新王國時期，奢華之風遍及埃及上層社會，尤以達官貴戚、宮廷要人為甚。與這種風氣相適應的是對女性人體的描繪，以致追求感官的刺激。在形式上，繼承了古、中王國的傳統，但也有所新的變化。
第18王朝末期擔任阿蒙神祭祀之職的王族納赫特的陵墓的壁畫就很有代表性。這一墓室的壁畫中，不僅有描繪墓主人帶著家人、駕著小舟漁獵遊戲的場麵，而且有表現歌舞歡宴的場麵。其中著名的作品有《三個女樂師》、《漁獵圖》、《舞樂圖》等。《三個女樂師》描繪的是三個女樂師正在演奏的場麵，中間一個婦女幾乎是赤身裸體，其他兩個婦女雖然穿著衣服，但畫家著重刻畫的還是女子輕盈婀娜的體態。從這裏不難看出當時貴族們精神生活上的追求。還值得注意的是，從這個畫麵上可以清晰地看到，這時的繪畫也突破了傳統的表現手法。過去畫人物的下半身總是畫正側麵，而這時期所畫的角度則接近正麵，這說明古埃及繪畫技巧越來越走向成熟。
古代希臘繪畫
古代希臘是歐洲文明的發源地。它位於地中海東部，地理範圍包括希臘半島、愛琴海諸島以及小亞細亞西部沿海。公元前四世紀末，它的勢力範圍曾經東達印度西部，南達埃及和北非諸國，西達意大利南部，北達北海。
古代希臘的曆史，最早可以追溯到克裏特—邁錫尼文化，史稱愛琴文化。公元前146年，古希臘被古羅馬滅亡，古希臘的曆史宣告結束。
愛琴文化時期的繪畫
在創造希臘古典文明的多利亞人和伊奧尼亞人到達希臘本土之前，在地中海東北部的愛琴海地區存在過相當發達的文化，包括從氏族社會到奴隸製社會初期的國家，在藝術史上這一文化被稱為“愛琴文化”或“克裏特一邁錫尼文化”。
關於愛琴文化。現在我們所知的資料主要依據以下兩個考古學家的發現：德國考古學家施利曼和英國學者伊文思。他們倆在19世紀末20世紀初由於受希臘神話《荷馬史詩》的吸引先後來這一帶考察。
《荷馬史詩》是古希臘荷馬時代在文化方麵的重要成就，它有兩部史詩《伊裏亞特》和《奧德賽》構成，以史詩的形式描繪了希臘遠征特洛伊城的戰爭。其中《伊裏亞特》描寫的是希臘將領阿喀琉斯打死特洛伊主將赫克托的故事；《奧德賽》描寫的是希臘英雄奧德賽在遠征勝利後渡海返鄉，曆經艱險的過程。