譯文：
喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲是人類所具有的七種基本情感。
匏、土、革、木、石、金、絲、竹是樂器的八種類型，它們能發出八種不同的聲音，稱為八音。
讀故事，懂道理
高山流水會知音
在春秋時期，楚國有一位著名的音樂家，他的名字叫俞伯牙。俞伯牙從小非常聰明，天賦極高，又很喜歡音樂，他拜當時很有名氣的琴師成連為老師。在成連的教導之下，俞伯牙成了一代傑出的琴師，但真正能聽懂他的曲子的人卻不多。
有一次，俞伯牙乘船沿江旅遊。船行到一座高山旁時，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。伯牙聽著淅瀝的雨聲，看著眼前雨打江麵的生動景象，琴興大發。伯牙正彈到興頭上，突然感到琴弦上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鍾子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：“我為你彈一首曲子聽好嗎？”子期立即表示洗耳恭聽。伯牙即興彈了一曲《高山》，子期讚歎道：“多麼巍峨的高山啊！”伯牙又彈了一曲《流水》，子期稱讚道“多麼浩蕩的江水啊！”伯牙每彈奏一曲，鍾子期都能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常，對子期說：“這個世界上隻有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！”於是兩個人結拜為生死之交。
知識拓展
編鍾
編鍾是我國古代重要的打擊樂器，是鍾的一種。編鍾由若幹個大小不同的鍾有次序地懸掛在木架上編成一組或幾組，每個鍾敲擊的音高各不相同。
早在3500年前的商代，就有了編鍾，不過那時的編鍾多為三枚一套。後來隨著時代的發展，每套編鍾的個數也不斷增加。古代的編鍾多用於宮廷的演奏，在民間很少流傳，每逢征戰、朝見或祭祀等活動時，都要演奏編鍾。
高①曾②祖，父而身③。身而子，子而孫。
自子孫，至玄④曾⑤。乃九族⑥，人之倫⑦。
注釋：
①高：高祖，祖父母的祖父母。②曾：曾祖，祖父母的父母。③身：自己。④玄：玄孫，孫輩的子女。⑤曾：曾孫，孫輩的孫輩。⑥九族：指高祖、曾祖、祖父、父親、自身、兒子、孫子、曾孫、玄孫。⑦倫：次序，輩分。
譯文：
高祖、曾祖、祖父、父親、自身、兒子、孫子、曾孫、玄孫，共九代，稱為九族，表示親屬之間的遠近親疏、長幼尊卑的次序關係。
讀故事，懂道理
被滅“十族”的方孝孺
方孝孺是明朝建文帝時期的翰林侍講學士，以正直、博學而名聞天下。
建文帝四年（公元1402年），燕王朱棣攻入京師，奪取了帝位。由於是謀反得來的帝位，朱棣覺得不光彩，於是便想請一個德高望重的人來給他寫登基詔書。於是，他想到了方孝孺。可是方孝孺並不買賬，嚴刑、威逼、利誘……不管朱棣怎麼做，他都不願意寫詔書。
朱棣威脅方孝孺說：“你不寫詔書我就誅你九族。”但是方孝孺還是不願意寫，還說：“你就是滅我十族我也不會寫。”並且大罵朱棣。朱棣大怒，命人從全國各地押來方孝孺的親人，一個個地殺死在他的麵前。他的兩個15歲的女兒，在從江南被押往南京的途中，為了不讓父親看到自己傷心，雙雙跳秦淮河而死。為了湊夠“十族”之數，朱棣還殺了他的朋友和門生。
方孝孺強忍悲痛，始終不屈。最後，朱棣將方孝孺處死了。朱棣所滅方孝孺的十族，多達八百餘人。
知識拓展
什麼是“九族”
在我國古代有株連九族的事情，除了上麵我們說到的那種，“九族”還有另外一種說法，那就是指父族四、母族三、妻族二。父族四指：自己一族、出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女兒及外孫。母族三指：外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子。妻族二指：嶽父的一家、嶽母的娘家。
父子恩①，夫婦從②。兄則友③，弟則恭④。
長幼序⑤，友與朋。君則敬⑥，臣則忠⑦。
此十義⑧，人所同。
注釋：
①恩：恩情。②從：聽從，順從。③友：友愛，親近。④恭：恭敬，尊敬。⑤序：指倫常秩序。⑥敬：尊重。⑦忠：忠誠。⑧十義：古人認為父慈、子孝、夫和、婦順、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠為十義，實際是指十種倫常關係中不同角色的行為準則。
譯文：
父母慈愛，子女孝順，夫和妻順；兄長對弟弟友愛，弟弟對兄長敬重；長幼之間有一定的秩序，朋友之間講信用；君主尊重臣子，臣子忠誠於君主。這些做人的大義，是人們應當共同遵守的。