幾天過去了，朋友看徐文長毫無回家之意，想逐客又不好意思開口，於是就寫了一張字條，放在客廳的桌子上。字條是這麼寫的：
下雨天留客天留我不留
他的意思是：下雨，天留客，天留我不留。
暗地裏下了逐客令。
徐文長看見桌上的字條後，立即就明白了朋友的用意，想和朋友開個玩笑，便提筆在字條上加了標點：
下雨天，留客天，留我不？留！
一字未變，隻加了幾個標點符號，意思卻完全相反。
朋友看到後，反而覺得更尷尬了。
知識拓展
最早的標點符號
在我國古代，寫文章是沒有標點符號的，讀起來很吃力，甚至會產生誤解。到了漢朝就有人發明了“句讀”符號，把語意完整的一小段為“句”；句中語意未完，語氣可停頓的一段為“讀”。 所用符號有兩種，一種是“、”，另一種是“√”。都是讀書斷句標誌。到了宋朝的時候，開始使用“。”“，”來表示句讀。這就是我國最早的標點符號。
為①學者，必有初②。小學終，至四書③。
注釋：
①為：做，從事。②初：開端。③四書：《論語》《孟子》《大學》《中庸》，統稱為“四書”。
譯文：
對於學習的人來說，一定有個初始階段，求學的初期要打好基礎。《小學》讀完了，就可以學習“四書”了。
讀故事，懂道理
孔子因材施教
據說，孔子一生教過三千多個學生，其中成就高的有七十二人。
孔子常教導學生要言行一致，不可巧言令色。有一天，公西華陪著孔子閑坐，子路匆匆忙忙地走進來。
“先生所教的仁義之道，真是令人向往！我所聽到的這些道理，應該馬上去實行嗎？”
孔子說：“你有父親兄長在，如何能不請示父兄馬上行動呢？”
過了一會兒，冉有也來問：“先生，我從您這裏聽到的那些仁義之道，就應該立即去實行嗎？”
孔子說：“應該聽到後就去實行。”
這下，在一邊的公西華被弄糊塗了，不由得問孔子：“先生，子路問是否聞而後行，先生說有父兄在，不可以馬上實行。冉有問是否聞而後行，先生說應該聞而即行。我弄不明白，請教先生。”
孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣。子路武勇過人，所以要抑製壓縮他慎重地退後一步。”
孔子根據學生的特點，給予不同的教導。這種因材施教的教學方式，對後世有很大的啟發。
知識拓展
何謂“小學”
一提到“小學”，我們自然而然地會想到“中學”、“大學”，但是在我國古代，可沒有“中學”、“大學”，那時候的“小學”指的是初等教育，漢代以後也指文字訓詁之學。按照《漢書·藝文誌》的說法，古代的兒童八歲進小學，要學習“六書”等知識。
此外，“小學”還可以指南宋大儒朱熹編輯的蒙學讀本《小學》。《小學》分立教、明倫、敬身、稽古、嘉言、善行六個部分，主要內容為灑掃、應對、進退之禮和愛親、敬長、隆師、親友之義。
論語①者，二十篇。群弟子，記善言②。
孟子③者，七篇止。講道德④，說仁義。
注釋：
①論語：儒家經典之一，是孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言論的一部書。其核心是“仁”，也就是做人的道理。②善言：美好的言論。③孟子：儒家經典之一。戰國時期孟子及其弟子萬章等著。④道德：應遵循的行為規範。
譯文：
《論語》這本書共有二十篇，是孔子的弟子們和再傳弟子們記載的有關孔子言論的一部書，裏麵包含很多至理名言。
《孟子》這本書，共有七篇。這本書是專門講品行修養、道德仁義的。
讀故事，懂道理
兩小兒辯日
一天，孔子在遊曆的途中碰到兩個孩子正爭得麵紅耳赤。孔子上前問他們說：“你們為什麼事爭得不可開交呀？”
兩個孩子爭先恐後地告訴孔子，他們正在爭論早晨和中午的太陽哪一個離我們近。
一個孩子說：“我認為早晨太陽出來時離人近，中午的時候離人遠。因為早晨的太陽看起來有車蓋那麼大，中午的太陽看起來隻有菜盤子那麼小。這不就說明早晨的太陽離我們近才顯得大，中午的太陽離我們遠才顯得小嗎？”