漢文帝在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢複和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。
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“十三經”名目
“十三經”是由漢朝的“五經”逐漸發展而來的，最終形成於南宋。“十三經”指十三部儒家經典，分別是《周易》《尚書》《詩經》《儀禮》《周禮》《禮記》《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《孝經》《論語》《爾雅》《孟子》。
有連山，有歸藏，有周易，三易①詳②。
有典③謨③，有訓③誥③，有誓③命③，書④之奧⑤。
注釋：
①三易：指《連山》《歸藏》《周易》三部易書。②詳：詳細，周遍。③典、謨、訓、誥、誓、命：是《尚書》的六種文體。典，主要用於記載重要史實是經過和典章製度，或某項專題史實；謨，主要用於記載臣下為君主謀議如何治理國家；訓，用於記載賢臣訓導君主的講話；誥，主要用於記載君主的政令或君主對臣下的告誡或勸勉；誓，主要用於記載君主誓眾之辭，且多為軍事行動的誓詞；命，主要用於記載君主的冊命或某種命詞。④書：指《尚書》，是我國上古曆史文件和部分追述古代事跡著作的彙編，相傳由孔子選編而成。⑤奧：含義深，不易理解。
譯文：
《連山》《歸藏》《周易》，是我國古代的三部書，合稱“三易”，這三部書闡明了宇宙間萬事萬物循環變化的道理。
典、謨、訓、誥、誓、命，是《尚書》中的六種文體，把用這些文體寫成的文章組合在一起，就形成了一本道理深奧、內容豐富的《尚書》。
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周文王演《周易》
商朝末年，商紂王懷疑西伯侯姬昌（即周文王）不忠，就把他關了起來。文王被囚禁羑裏以後，紂王和那些奸臣們還不甘心，暗地派了許多密探嚴加監視看管他，隻要發現他一點過錯，就要處死他。
聰明的姬昌，深知自己的險惡處境，每日飯不敢多吃一口，話不敢多說半句，白天背土修獄牆，夜裏就著地窖的草席研究學問，表麵十分虔誠。飯前跪拜，飯後謝恩，感謝紂王赦命之情，但是他把仇恨深埋在了心底，專心致誌地把伏羲八卦推理為文王八卦，用天幹、地支，陰陽兩分法，又把文王八卦演變為六十四卦。
就在姬昌苦心鑽研的時候，巨大的打擊來臨了。一天，紂王殺死了姬昌的兒子伯邑考，並將伯邑考的肉做成了餡餅送給姬昌吃，以此來考驗姬昌對自己的忠心。姬昌想：如果我不吃，紂王肯定會懷疑我。於是，他強忍悲痛，吃下了餡餅。姬昌因此消除了紂王的疑心，被無罪釋放。後來，姬昌經過長期的苦心鑽研，終於寫出了中國曆史上較早的一部哲學著作《周易》。
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《易經》知識
《易經》是一本關於占卜的書，但是它在解釋卦象的同時也揭示了許多人生哲理和事物變化的道理，因此又被人們看做是一部哲理書。《連山》是夏代的易書，《歸藏》是殷商時代的易書，《周易》是周代的易書。《連山》《歸藏》都已經失傳了，如今流傳下來的隻有《周易》。
我周公①，作周禮。著六官②，存治體③。
大小戴④，注禮⑤記。述聖言⑥，禮樂備。
注釋：
①周公：姓姬名旦，周文王之子，武王之弟，武王死後，成王即位，由周公輔佐朝政，由於他的賢德，把國家治理得十分富強。②六官：《周禮》一書分六部分敘述國家製度的各個方麵，為《天官塚宰第一》《地官司徒第二》《春官宗伯第三》《夏官司馬第四》《秋官司寇第五》《冬官考工記第六》，其中職責相當於國家機構中的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部等六部。③治體：政治體製。④大小戴：指漢代的儒家學者戴德和他的侄子戴聖。⑤述：記錄前人的思想。⑥聖言：聖人的言論。
譯文：
周公姬旦製定《周禮》，記載了朝廷設立的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官各部門的分工情況，保存了當時的政治製度。
戴德和戴聖都編纂整理過《禮記》，他們傳述和闡揚了聖人的言論，完整詳細地記載了前代的禮樂典章製度。
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周公輔政