文／羅素
經過東西方大國政府的率意行動，逐日使得世界將不可能有活人存在。從這種危險逐漸明顯化起，各國政府已盡其所能地做出擴增這種危險的一切可能的事來。從前原子彈震撼了世界。如今它卻被稱為“戰術武器”，是微不足道的。隨之而來的是氫彈。每個人都主張，必須不使它在尚未掌握它的國家中普遍起來。理由是這樣會增加核子戰爭的危險性。從提出這種看法時起，氫彈仍在散布，而且在繼續散布著。
雖然意外戰爭之危險已為人們清楚地認識，但人類絕對不曾做過任何事以消滅這種危險。雖然現今的諸般政策若繼續實行下去，將使得人類生活之完結成為指日可待，而且幾乎是絕對的事，然而千人之中沒有一人主動地了解到這事實。政府的專家們知道這一點，但為了他們的私人理由，而向雇傭他們的政府說謊，而政府們決不會發現他們說了謊。為了權力、名聲或金錢的人們，大多是年長的要人，一定得使小市民愚昧無知。
那麼我們就如此安靜地坐以待斃嗎？
我們之中有人認為這是錯誤的。但當主要的宣傳機關敵視時，我們怎麼辦呢？唯一能使人們了解這些事實的方法是找出甚至連敵對的出版界都會注意的抗議方式。有段時間，“阿德馬斯頓行進”（Aldermaston Marches）可作此用，但它們在今日已不再是新聞了；實際已到臨，或者說，即將麵臨到大規模的內部反抗（它須是非暴力的），才能將人們從他們政府所預備的集體滅亡中解救出來。
無可懷疑的是，若這些事實在東西方都普遍地為人了解；那些被政府指定為毀滅之犧牲品的人們將會熱情地抗議，而使得政策不可避免地做全盤的改變。了解那種危險的人不可能很容易地使一般人都知道它，但若他們作了抉擇的話，他們能夠表現這樣的態度：使他們的抗議為人們知曉。當這些抗議漸為人們知曉，而且知道得更多時，他們會說服那些已經定讞的正走向死亡之途的無知男女及孩童，使他們回頭而向生命之途走去——比以前所知者更為完美的生命，那將是不再由仇恨及恐懼所主宰的生命。許多人為著保持愉快而應用盲目與健忘，他們說：“噢，但是你不該破壞法則——無論如何你在民主國家裏不該如此！你該使用掌權者使你很難或幾乎不可能使用的說明方式。若那些方式被證明為不合適時，你必須允許犧牲者快活地步入死亡之域。”這種觀點並不是任何深為慈悲的人所了解的到危險之存在時，而能夠誠實地采用的。
法則在事實上之重要，不能輕易違背，因為沒有了對法則的敬意，就不可能有一個能夠寬容的社會。但是不論何時，能比多數人更能深入地思考或領會的人們，已經發現他們與社會中流行的一項或多項的信仰相衝突。而那些已經處於這種衝突裏的人中其多數人結果被後世視為在智慧或慈悲心上“超人”的人。
提到過去，每個時代都承認它是事實。
提到當前，每個時代都否認它是事實。
以前的時代從未像我們這時代這樣，迫切需要一些公開說出如何生活的人，不管當政者如何高聲為死亡喊叫，從未有全體人類都遭受威脅，也從未有知識使得如此的謀殺政策變為可能。
若你估量你的朋友、孩子或者是估量個人與國家認為適當的光耀成就具有價值，你的責任——或者說，你的權益——是以各種可能有效的方式去抗議。這樣做時你可能會受苦。但即使在痛苦裏，你也將能保有一種深厚的幸福，而不易受到災難的毀滅者之操縱。