所謂天下武功出少林，這話雖然說得絕對可也確實是有它的道理的。少林寺所坐落的少室山原先也叫做“季室山”，位於太室山以東，傳言是大禹王之婦塗山氏的妹妹埋葬於此，後人在山下建少姨廟，故就稱這山為“少室“。
其間山勢陡峭，奇峰橫布，更是有三十六峰，形態迥異，妙寓其中。遊者多欲比起氣勢於虎豹龍龜，圍合之態似兵士擎旗，而獨缺大將軍中焉。
南北朝時，天竺西來一叫菩提達摩僧人，恰逢文帝禮禪敕就少室山為佛陀立寺，供給衣食。這寺處在少室山密林之間，故得名少林寺。
香爐外冒出的寥寥煙氣，浸繞在屋中，蒲團上靜坐的尚明和尚正在閉眼誦經。
手中木魚隨著他嘴角張合有規律敲打發出噠噠聲響，不同於長期在外漂流的尚無和尚，他身上所穿的袈裟衣襟倒是比他幹淨許多。
他誦經坐禪，卻不想門外匆匆一個小沙彌快步進來。這沙彌顯然是有要事交代，倒忘了一向的規矩，待是反應過來，又是連忙撤步後退到尚明和尚門前小手敲起門來。
見尚明和尚睜開眼睛，這才是跑到他麵前興衝衝道：“師叔，寺裏來了個男施主，說是替許久沒回來的尚無師叔傳信來了。我問他甚麼事情，他卻抵死都不願說，非叫我喊人出來你快過去看看吧！”
尚明聽來人說是下山遊曆，音訊少有的尚無師弟托人到少林寺送信，也顧不得念經甚麼從蒲團上站起指這沙彌便要他帶自己前去見這位施主。
二人走轉一陣到了一間廂房門外，緣是那小沙彌見自己要喚人，索性便叫那男施主在廂房內休憩。
駱曉正是坐在凳子上，見之前那位沙彌身後跟著個人過來，看年紀衣裳似是資曆極深的少林寺師傅，當下便站起身子不敢是有所不禮之處。
他一心想著往少林寺趕路，倒是從沒注意自己一路走來衣裳早已破落不堪，當下見這年老和尚靠近了恭聲問候道：“大師好。”
尚明聽他問候，當即也還一禮，見駱曉仍是站著指著一旁空位說道：“還請施主入座，不知尊姓如何稱呼？”
兩人遂是入座，想起之前這和尚問話，駱曉當即答道：“在下姓駱名曉，今番造訪，實乃是有要事要與貴寺說。”
他這話說完卻是不再細說是甚麼要事，全是見身旁還有一位沙彌側耳同在聽著。尚明和尚見他不說，曉得他有所顧忌，便是揮手對著引路的沙彌吩咐道：“小散，你出去一趟，我與這位施主有些事要說？”
小散和尚正是好奇心盛的年紀，當下雖想知道眼前施主所說的話語，可也隻能是怏怏道別離去。
駱曉見他步子離開屋子才將準備起聲，卻不想麵前尚無和尚白眉微皺，嘴角一笑，指著門外位置低聲謙語道：“他還是在哪兒，若事情要緊機密還煩駱施主低聲說與老衲聽。”
那夜尚無和尚委托駱曉到少林寺說明當初藏經閣真相，這少林寺三字自然包括一概和尚，可駱曉卻不願讓尚無和尚一直藏在心中羞愧秘密讓更多人曉得。
顧忌那沙彌躲在屋外，便是低聲說起自己與尚無和尚在九江幫前後經過，乃至他在溪水邊所說舊事。
寂靜的廂房內隻能聽見駱曉一個人的聲音，尚明和尚中途也不發話。這駱曉說話之間，尚明和尚隻覺心中波瀾一重勝過一重。
他脖子上多年前傷口，縱使他用再好的傷藥塗抹，平日間又最是小心防備不讓旁人看見，。此刻衣襟後的傷口猶若是放在烈火中烤焚，所給予他的業火苦楚，勝過尚無死前百倍千倍。
駱曉說話之間語氣本是流暢，偏偏說道三人突圍離開九江幫之後，腦海中又想起那夜裏尚無和尚尷尬一笑自說性命不保時的麵容，話語也不由慢了下來。他心中感激尊敬尚無，又見他為當年錯事悔恨內疚一輩子，是故不願讓旁人在他死後多做詆毀口舌。
他講到自己那日如何火化他一番便從懷裏取出他身上佛珠，將佛珠遞給尚明和尚，可眼前尚明和尚卻是緩了片刻方才意識到駱曉送到手邊的佛珠。
“尚無師傅骨灰我已經是埋好，本想將它一同帶來，可念及若是大雨淋濕，我萬萬是愧對他囑托，手邊所有唯有他身前的佛珠，還望大師收下。”
尚明和尚聽他說完方才回過神來，他將佛珠放在眼前細細看了一番，曉得真是自己師弟身上的器具，而眼前少年所言便也是實情。