第五章
（6）把自己不幸的感受寫出來，力求具體
同是有感情的人類，人們對於幸福與不幸的體味是大致相同的。演講者把自己或他人的不幸感受加以細致的描述，可以令聽眾對其不幸發生共鳴。這種不幸的感受刻畫得越具體、越細致，就越容易與聽眾的某些不幸體驗產生諧振，從而激發更大的同情。
典型示範：唉!世界上最不平的事，就是我們二萬萬女同胞了。從小生下來，遇著好老子，還說得過；遇著脾氣雜冒、不講情理的，滿嘴連說：“晦氣，又是一個沒用的。”恨不得拿起來摔死。總抱著“將來是別人家的人”這句話，冷一眼、白一眼地看待；沒到幾歲，也不問好歹，就把一雙雪白粉嫩的天足腳，用白布纏著，連睡覺的時候，也不許放鬆一點，到了後來肉也爛盡了，骨也折斷了，不過討親戚、朋友、鄰居們一聲“某人家姑娘腳小”罷了。這還不說，到了擇親的時光，隻憑著兩個不要臉媒人的話，隻要男家有錢有勢，不問身家清白，男人的性情好壞，學問高低，就不知不覺應了。到了過門的時候，用一頂紅紅綠綠的花轎，坐在裏麵，連氣也不能出。到了那邊，要是遇著男人雖不怎麼樣，卻還安分，這就算前生有福今生受了，遇著不好的，總不是說“前生作了孽”，就是說“運氣不好”。要是說一二句抱怨的話，或是勸了男人幾句，反了腔，就是打罵俱下；別人聽見還要說：“不賢惠，不曉得婦道呢!”諸位聽聽，這不是有冤沒處訴麼?還有一樁不公的事，男子死了，女子就要戴3年孝，不許二嫁。女子死了，男人隻戴幾根藍辮線，有嫌難看的，連帶也不戴；人死還沒3天，就出去偷雞摸狗；七還未盡，新娘子早已進門了。上天生人，男女原沒有分別，試問天下沒有女人，就生出這些人來麼?為什麼這樣不公道呢?那些男人，天天說“心是公的，待人是要和平的”，又為什麼把女子當作非洲的黑人一樣看待，不公不平，直到這步田地呢?——《敬告中國二萬萬女同胞》 秋瑾這是秋瑾用以喚醒女性、號召女性解放的演講。要想讓千千萬萬女同胞獲得理性上的覺醒，首先必須引發她們感情上的共鳴。秋瑾從女性呱呱墜地講起，細致描述了舊社會婦女在人生各個階段所遭受的不公正待遇，以及這些待遇帶給婦女的痛苦感受。生命軌跡大致相似的婦女們回憶起這種種的不幸，必然會引起情感上的巨大波動，從而邁出覺醒的第一步。
2激發正義感的演講技巧
正義與邪惡是根本對立的。人們的正義感在麵對善與美的事物遭到邪惡的摧毀、麵對集體的利益遭受損害、麵對道義和法規遭受踐踏時就自然會被激發出來。因此：一、演講者應著重揭露為人所厭惡的醜陋與邪惡事物一麵，激發聽眾的仇恨與憤怒；二、從團體或多數人的角度出發，分析事態的嚴重性和危害性，激發聽眾采取正義行動的願望；三、強調醜惡事物對人類道義與社會規範的粗暴踐踏，引發聽眾捍衛正義的責任心。
（1）激發聽眾對惡的仇恨和憤怒
善良人們的心中都埋藏著對於邪惡事物仇恨的種子，隻不過有些人埋藏得深些，有些人埋藏得淺些。不論深淺，隻要演講者善於描述邪惡事物的令人憎恨，並努力結合聽眾的身份和心理特點曉以利害，那麼仇恨與憤怒的火焰就會激發開來，聽眾在正義的情感的驅動下很容易做出正義的選擇與行動。
典型示範：親愛的父老兄弟姐妹們!誰無父母，誰無兒女，誰不心疼自己的兒子!小小的王強，頭天晚上還給家裏洗了兩大盆衣服，誰知第二天早上他竟遭到如此毒手，能不令人悲慟欲絕嗎?大家要問：為什麼因為一點微不足道的小事，楊小民就窮凶極惡地殺人咧?我們也不能理解。但是，請聽他在拘留所的一番話吧。他說：“我父親是省委辦公廳主任，專管保衛，他有辦法，我也不怕。”這不就很清楚地回答了人們的疑問嗎?聽說就是這個殺人犯，當他聽到被判死緩後，高興異常，情不自禁地跳了起來，連聲說：“不上訴，不上訴，隻要我不死，幾年後就可以出來。”