第二天早上，農婦為兩人準備了黑咖啡、熱豆子和麵包，主仆倆吃飽後上路了。路上仆人奇怪農場主對此行來意閉口不提，農場主若有所思地趕著路，在仆人再三追問下，說：“我本來想進門就狠狠地教訓一下那個農夫，可是，後來我決定放棄了那個念頭。你知道嗎？其實，我們並沒有損失什麼，雖然我丟了一頭牛，可是我卻得到了世間最難得的人情味兒，我沒有吃虧反而受益不小呢！世界上的東西可以隨便就能買到，可是，人情卻稀少得很呀！人世間就這個東西太少了。”
社會就是由矛盾構成的，與人相處難免會產生矛盾，用過激的方式處理矛盾絕對不是一個合理的方法，傷了人情不說，還毀了自己形象。何不理智地去看待矛盾，加一些感情因素去麵對矛盾呢？說不定矛盾中有你可以理解的成分。
人既然是感情動物，說明有一定的人情味，凡事站在對方的角度考慮一番，把自己當做對方，思考一下如果你遭遇同樣的事故，自己該怎樣處理，然後再返回自己的角度看待該問題，問題的解決方法自然豁然開朗。這種做法不失為人性化所為。
當你為了生計而奔波時，你會發現社會是如此的殘酷，競爭又是那樣地激烈，使你感覺到人與人之間除了冷漠便是競爭，那是權利與利益的爭奪。這時，不免會覺得社會的無情。其實，這最主要的原因是人與人之間的人情味兒太少了。
隨著社會商品化趨勢的逐漸加劇，人情味兒顯得更加珍貴。不論社會將如何發展下去，隻要慷慨地以真情待人，一定會獲得朋友的幫助、家人的關愛。
8、真誠對人，酌情對事
雖然真誠可以促進雙方感情，提高人氣指數，但是真誠待人，並不是不分場合、時機、對象盲目地對人真誠。值得真誠相待的人，絕對不能輕率應付；不該付出真誠的人，就要酌情對待，以免被他人利用。
不管哪行哪業，身為老板的都喜歡真誠老實的員工，重要的任務也放心交給這樣的人去處理。這樣的人不僅在職場暢通無阻，在生意場、社交場等都不會有太大的障礙。
真誠是一種美德，誠實待人可獲得好人緣，提高自己的人氣；真誠是一種胸懷，利益麵前說出問題真實一麵；真誠是一種境界，它需要有勇氣去麵對自己的錯誤。真誠的人容易受到機會的青睞，然而創造機會的人正是你身邊受過你真誠相待的朋友。
北宋著名詞人晏殊的故事值得我們深思。
晏殊在還沒有成年時參加過殿試，考試時，他看了試題後說：“我十天前已經做過這個題目，而且文章草稿還保存著，請皇上換別的題目吧。”宋真宗對晏殊這種誠實的表現非常欣賞。
有一年，宋真宗特許臣子們挑選旅遊勝地舉行宴會。不管大小官員都積極地報名參加，晏殊由於生活拮據，沒有錢出去遊玩，便留在家中與兄弟讀書論理。
有一天，宋真宗為太子挑選輔佐的官員，眾人中宋真宗挑選了晏殊擔此大任。當朝宰相不明白皇帝的真正用意，真宗解釋說：“我聽說各級官員，無不遊山玩水，大吃大喝，通宵達旦，歌舞不絕，惟有晏殊閉門與兄弟讀書，如此謙厚，正可擔當輔佐太子的重任。”晏殊聽說後，坦白地告訴了宋真宗說：“我並不是不喜歡遊樂吃喝，隻是因為我當時沒錢，如果有錢，這些旅遊宴會我也會參加的。”宋真宗聽完晏殊的解釋，不但沒有生氣反而更加重視他。宋仁宗時，晏殊被提升為當朝宰相。
曾經有一個年輕的小夥子，他與年邁的父親一同住在海邊。性格孤僻的他，很少與同齡人一同玩耍，因此，他天天坐在海邊與海鷗一同嬉戲。
久而久之，他與海鷗之間形成了一種默契，隻要他站在海邊，吹一聲口哨，就會出現成百上千的海鷗降落在他的周圍，他跑，海鷗盤旋在他的上空；他坐，海鷗落在他的肩上；他躺在沙灘上，海鷗就在他的身上憩息。遠遠望去形成了一道美麗的風景，人人見了無不稱奇。
後來，有人對他父親說：“你兒子與海鷗的關係如此親密，就拜托他捉幾隻回來玩玩。”父親也覺得新鮮，就對他說：“鄉親們說你聽經常與海鷗一起嬉戲，關係甚是友好，給我也捉一隻來吧，我也想體驗一下那滋味。”小夥子點頭答應了父親的請求。
第二天，他與往日一樣，剛到海邊，就吹起了長長的一聲口哨，一群海鷗馬上就出現在他的上空。可是，奇怪的事情發生了，無論他多麼努力吹口哨，海鷗仍然盤旋在他的上空，就是不肯與他接近。小夥子深深地埋下了頭。
與人交往貴在真誠，世界上希望被朋友算計的人恐怕沒有。因此，真誠相待已成為結交朋友的一項永不更改的法則。如果對朋友心懷鬼胎，被朋友孤立是遲早要發生的事。
怎樣才能做一個真誠的人呢？這就要求人們從生活中的一點一滴開始做起。
（1）真誠要發自內心