好友的死令阿喀琉斯傷心欲絕，複仇之心像篝火一樣熊熊點燃。為此他回到了戰場，並單獨挑戰赫克托耳。一個是希臘最英勇的男人，另一個是特洛伊最強壯的男人，兩位英雄大戰之後，赫克托耳死在了阿喀琉斯的手下。但是，不久後，阿喀琉斯也在兩軍對戰中死於亂箭之下。
一天，海倫正在靜靜地將自己的經曆編織成一塊金色的地毯時，有人叫她在特洛伊城上觀看墨涅勞斯和帕裏斯的決鬥。墨涅勞斯決心殺死帕裏斯。坐在國王的旁邊，當她看到城牆下前夫的高大身影時，愛的熱淚流滿了眼簾。帕裏斯戰敗逃離戰場後，她的感覺是既愛憐又卑視。她鼓勵赫克托耳和帕裏斯再次走上戰場，並真誠地為真正英雄赫克托耳的死而哀痛。帕裏斯在戰場上犧牲後，她又暫時淪為了其弟得伊福玻斯的妻子。
眼看特洛伊城久攻不下，英雄卻不斷犧牲，希臘聯軍的智者奧德修斯想出了“木馬屠城計”。他們佯裝患疾病和供應不足而退兵，丟了一匹巨大的木馬在戰場上。特洛伊城為擊敗了敵人而舉國歡騰，他們把木馬當作戰利品運回了城內。那天夜晚，當特洛伊人睡去的時候，躲在木馬裏的希臘士兵鑽了出來，裏應外合，猛烈襲擊。很快，特洛伊城變成火海，一座曾經華麗宏偉的城堡頃刻間化為了灰燼……
與此同時，墨涅勞斯焦急地在毀壞的特洛伊宮中尋找海倫。愛神阿芙羅狄蒂使海倫變得更美麗了。當墨涅勞斯終於發現躲在角落中發抖的海倫時，極不情願將利劍刺向她那迷人的麵孔。而他的內心裏，則為奪回海倫暗自高興。海倫跟隨墨涅勞斯穿過特洛伊城的廢墟，她深為自己的不潔行為感到恥辱。一想到自己將在希臘軍營中遭受的悲慘命運，她就心驚膽顫。
她的美麗再次拯救了她。沒有人能忍心將劍刺向這位嫵媚動人、令人銷魂的女子之身。在墨涅勞斯的帳篷中，海倫跪在斯巴達國王腳下，乞求饒恕。看到眼前的情形，墨涅勞斯深受感動，他扶起海倫，讓她忘掉過去的一切。墨涅勞斯將她抱起來時，海倫的兩眼流出了幸福與悲傷的淚水。他們倆一同消失在遙遠的西方，回到了斯巴達，像以前那樣相愛。
還有一種說法是，她並未去特洛伊，而是被赫爾墨斯帶到了地中海彼岸的埃及，藏在普洛透斯之處，直到墨涅勞斯從特洛伊回國途中才找到她。丈夫死後，海倫被逐，在羅得斯島被殺。還有人說，眾神讓海倫複活，在琉卡斯島，她變成了大英雄阿喀琉斯的妻子。在拉科尼亞，對她的崇拜與自然界死而複生的觀念相聯係。她與兩個哥哥一樣，被認為是航海者的保護神。作為特洛伊戰爭的引發人物，她成為眾多詩人、作家和美術家創作的題材。
真實的海倫
特洛伊城廢墟2
幾個世紀以來，特洛伊的海倫，一直被描述成由於其傾國傾城的美貌而引發了一場戰爭的女人；而2005年出版的一本備受爭議的“海倫新傳”，卻對她進行了完全不同的評價。這本名為《特洛伊的海倫：女神、女王、娼妓》的書中說，她更有可能是一位頭發剃得光光、袒胸露背的好鬥女王：對性貪得無厭，並且嗜血成性。
這本書是首部有關海倫的詳細傳記，目的是揭示神話背後的真正女人。書中浮現的那張臉，與代代藝術家和詩人筆下的那張豔光四射的臉，幾乎沒有任何相似之處。
該書作者、女曆史學家貝塔妮？休斯聲稱，真正的海倫是青銅器時代一位勢力強大的女王，生活在公元前1250年左右的希臘城邦國家斯巴達。休斯是根據廣泛的考古研究提出這一論點的，除了斯巴達的出土文物之外，還包括在克裏特和希臘大陸各地的重大曆史發現。
在這本處女作中，休斯摒棄了有關海倫的上百本參考書，而是以青銅器時代古希臘都市邁錫尼為背景。休斯心目中的海倫，是一個支配欲極強的女人，光光的頭皮上披著幾股蛇形發辮。她袒胸露背，以顯示其權勢和性感。她還可能是一位身強力壯、訓練有素的鬥士。
在曆史學界，海倫是否真正存在，向來是爭論的焦點。這本書很有可能重新引發曆史學界的爭論。世界上首屈一指的銅器時代研究專家、英國伯明翰大學考古學院的肯·沃德爾教授對休斯的作品表示支持。他說：“休斯是首位把海倫看作是銅器時代重要人物、而不是神話人物的曆史學家”，“在很大程度上她取得了成功。我們為什麼把荷馬筆下的所有人物都看作是虛構出來的呢？”
特洛伊戰爭的真實性，已為19世紀德國考古學家謝裏曼在邁錫尼發掘和考證古城廢墟所證實。至於特洛伊城被毀的真正原因，雖然眾說紛紜，但肯定決不是為了一個美女而爆發這場戰爭的；與其說是為了爭奪海倫而打了起來，毋寧說是為了爭奪該地區的商業霸權和搶劫財寶而引起戰爭的。所謂“特洛伊的海倫”，實質上是財富和商業霸權的化身。在中國曆史上，也有過“妲己亡商”，“西施滅吳”等實例，以及唐明皇因寵楊貴妃而招致“安史之亂”，吳三桂“衝冠一怒為紅顏”等說法。
“埃及豔後”克裏奧帕特拉：
尼羅河的“妖婦”、“花蛇”，既美貌又睿智
克裏奧帕特拉命屬下將赤裸的自己包裹在一床大毯子中，來到凱撒的住處求見他。她從毯子裏鑽出來，與凱撒見了麵。那時克裏奧帕特拉正處妙齡，一絲不掛、充滿肉欲、身材玲瓏、美豔驚人的女人一下子征服了54歲的凱撒，兩人火熱地做愛。
豔後簡介
克裏奧帕特拉（油畫）
“克裏奧帕特拉”，這個名字對您來說一定會有些陌生，但如果告訴您，她就是“埃及豔後”，您一定恍然大悟。
有人說，克裏奧帕特拉（Cleopatra，公元前69～前30年），是“尼羅河畔的妖婦”，是“尼羅河的花蛇”；有人說，克裏奧帕特拉是世界上所有詩人的情婦，是世界上所有狂歡者的女主人。羅馬人對她痛恨不已，因為她差點讓羅馬變成了埃及的一個行省；埃及人稱頌她是勇士，因為她為弱小的埃及贏得了22年的和平……她是一個“無與倫比的女人”；她比大多數女性更具有女人的氣質，比大多數男子具有更大的力量和決心。她被稱為“埃及豔後”，實際上她沒有埃及血統，她是馬其頓人的後裔。
一個情人、一位母親、一名戰士、一個女王……對她來說都缺一不可。她是大地上的凡人，又好像是按照上天的節奏而活躍於人世的。但丁、莎士比亞等都將這位傳奇女人描述為“曠世的性感妖婦”；蕭伯納稱她是“一個任性而不專情的女性”；考古學家則打趣道：“如果她的鼻子不那麼高的話，恐怕世界史便會因此改寫了。”
她是古埃及王國最聰明、能幹的統治者。她不僅長相華豔，也很有政治頭腦。這位埃及絕世佳人憑借其美麗，不但暫時保全了一個王朝，而且使強大羅馬帝國的帝王竟紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情願地為她效勞賣命。
埃及豔後克裏奧帕特拉七世，是世界曆史舞台上一個特殊的角色。她風流浪漫、驚心動魄的生涯，不知引起了多少學者專家莫衷一是的評價，也不知引起了多少文人騷客豐富荒唐的聯想！兩千多年來，她的風流韻事在這個世界上經久不衰地流傳著。以她的生平事跡為題材的文學藝術作品，依舊充斥著世界各地的舞台和銀幕。
然而，她的身後也還深藏著許多未解的迷團，比如她的自殺方式，有的說是毒蛇噬胸自殺，有的說是用一把空心錐子刺入自己頭部，或撕扯她的頭發。但在克裏奧帕特拉的墓堡中既沒有找到毒蛇的蹤跡，也沒有在她的身體上發現有任何刺傷或咬傷的症狀。更鮮為人知的是她的情愛世界，險象環生，錯綜複雜……還有新近有關她的考古新發現，讓我們一同去揭開這位埃及豔後情愛的神秘麵紗。
豔後傳說
克裏奧帕特拉和安東尼（油畫）
當年，亞曆山大大帝在建立了一個領土空前廣闊的帝國時，將埃及分封給了自己的一個將軍——克羅狄斯·托勒密，托勒密隨即建立起了埃及曆史上的托勒密王朝。克裏奧帕特拉是克羅狄斯·托勒密·奧雷特國王的次女，從小在驕奢淫靡的宮廷中長大，是古埃及托勒密王朝的最後一任女法老。