第一條是“持家必發”（怎樣才能發家）。隻見紙條上寫著兩個字“勤儉”。
第二條是“飲酒不醉”（怎樣才能不醉酒）。隻見紙條上寫著兩個字“早散”（早離開酒席）。
第三條他想知道“生虱斷根”的辦法，那紙條上是“勤捉”二字。
這人大呼上當，非常後悔，就想找擺攤的辯論講理去，可又一想，人們紙條上說的也有道理：勤儉能致富，早散不醉酒，勤捉不生虱子，沒錯呀！這麼一想，隻好作罷了。
兩個木頭疙瘩
清末，興起新學，不但教授語文，也講算數和其他課程。
有個老師問學生：“一加一是多少”
學生答：“三。”
老師生氣地說：“你真是個木頭疙瘩！比如說吧：你和我，是幾個人？”
學生說：“這我知道。”
“你說。”
“兩個木頭疙瘩。”
雞有六德
從前，有個客人去拜訪朋友。兩人一直談話，到了該吃飯的時候了，主人也沒有留客就餐的意思。
客人想：要是留我，我未必在這兒吃飯；既然不打算留我，我卻偏要吃你一頓，而且要吃好的。他看見院子裏主人家的雞，就指著雞說：“雞這種家禽有六德，你聽說過嗎？”
主人說：“我隻聽說過雞有四德，一為文，其貌堂堂；二為武，敢鬥強敵；三為仁，保護同類；四為信，按時報曉。從沒聽說過六德呀，那兩德是什麼？”客人說：“你若舍得，我就吃得。加上這兩德（得）不就是六德了嗎？”
白日打燈籠
1945年，重慶發生一樁糧食囤積案，與“四大家庭”之一的孔祥熙有關，引起強烈的社會輿論。
當時擔任監察院長的於右任老先生得知後，對孔祥熙進行彈劾。一天，大白天於老先生提一盞蠟燭燈籠，一路燭光，非常氣憤地去見蔣介石。
見了蔣介石後，於老先生一口氣將蠟燭吹熄。蔣介石看著燈籠裏還在冒出的一縷青煙，問他為什麼白天打燈籠，於右任老先生憤然回答：“天下全都這樣黑暗，白天也要打燈籠才行。”
名演員謙和解尷尬
有次，一位著名演員和丈夫舉辦一次敬老宴會，請文化藝術界許多著名前輩參加。90多歲的老畫家和他的看護陪同前來，老人坐下後，就拉著演員的手目不轉睛地看她。過了一會兒，老人的看護帶點責備的口氣對老人說：“你總看別人做什麼？”老人不高興了，說：“我這麼大年紀了，為什麼不能看她？她生得好看。”老人說完，臉都氣紅了，弄得大家很尷尬，此時這位演員笑著對老人說：“您看吧，我是演員，不怕人看。”
演員就喜歡人家看，順水推舟，合情合理，既不逆忤看護的意思，又順乎老人的情緒。
少年米開朗琪羅的妙語
意大利文藝複興時期的著名雕塑家米開朗琪羅幼時不顧父親的反對，執意要學藝術。14歲那年，他自己已雕刻了一個老人的頭像。
剛要完工時，恰被當時著名的藝術家貝托多看到。貝托多看到一個孩子能雕刻出如此逼真精致的頭像感到驚訝，他端詳了好一會，轉身對米開朗琪羅說：“孩子，你難道不知道老人總是缺幾顆牙的嗎？”
米開朗琪羅很高興有人給他指點，他拿起鑿刀，朝雕像嘴裏用力一敲，兩顆門牙應聲而落。他笑嘻嘻地對貝托多說：“這樣好些嗎？”
當貝托多橫看豎看，終於滿意地點了頭時，米開朗琪羅又頑皮地說：“幸虧是敲掉兩顆牙齒，要是您認為它的腦袋需要修理的話，那就麻煩了。”
恰當的恭維
路易十四很器重才子，也虛心從學，但他畢竟不是專職作家。有一次，路易十四把他寫的詩拿給布瓦洛看，想聽取布瓦洛的意見。
這位偉大的詩人、評論家不失為一個訓練有素、精於辭令的“史官”，他對路易說：“陛下，沒有什麼事是您辦不到的——陛下打算寫一些拙劣的詩，寫出來的果然句句都是如此。”
無罪的罪犯
蘇格拉底是一位古希臘哲學家。他被奴隸主政權以傳播異說、敗壞青年、反對民主等罪名處死。
一位婦女見蘇格拉底被拉去處死，便哭喊道：“我的天哪，他們要殺害你了，可是你什麼罪也沒犯哪！”
蘇格拉底回答說：“我的好大姐，難道你希望我犯罪，做一個罪犯死去才值得嗎？”
大圓圈和小圓圈
一次，古希臘哲學家捷諾的學生問他：“老師，您的知識比我們多許多倍，您回答的問題又十分正確，可是您為什麼對自己的解答總是有疑問呢？”
捷諾用手在桌上畫了大小兩個圓圈，並說：“大圓圈的麵積是我的知識，小圓圈的麵積是你們的知識。我的知識比你們的多。但是這兩個圓圈的外麵，就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈的長，因而我接觸到的無知的範圍也比你們的多。這就是我為什麼常常懷疑自己的原因。”