目前社會上隨時都可以看到明爭暗鬥的情形，結果帶來精神的緊張，妨礙事情順利進行，造成很大的損失，以前為爭取罷工權而罷工就是最好的證明。為什麼會發生這一類不幸事件呢？原因就是大家喜歡以自己為中心來觀看、判斷事情，受到個人成見及私心的左右，看的、想的，都很容易變成偏見。彼此都有偏見時應怎麼調和呢？雙方都固守成見，就變成永遠的對立，又如何能解決問題？
現在應該是革新的時候了。如果還要固執己見，繼續對立，隻有同歸於盡了。希望人們都能交換立場，站在對方的立場上來判斷事情，消滅對立的狀態。大家團結一致來克服困難，才能重見光明。
往往因客觀環境及主觀的錯誤估計，會使企業出現事與願違的情形。
我們通常都不喜歡某事的結果“事與願違”。“事與願違”的意思大家都清楚。但是，為什麼事與願違的事情還是不斷地發生呢？
第二次世界大戰對日本而言，就是事與願違的最好例子。日本既然發動戰爭，當然希望借著戰爭向外拓展自己的國力，結果這個目標卻失敗了。希特勒也一樣，他曾經一度重建德國，帶領德國擺脫了第一次世界大戰失敗後殘破蕭條的困境，恢複了往日的經濟繁榮，被他的國民奉為“民族英雄”。可是當他決心統一歐洲，創出一番轟轟烈烈的事業時，卻也不免在最後關頭事與願違，一敗塗地。
除了德日這兩件大事的例證以外，我們日常生活中事與願違的情形也處處可見，不勝枚舉。但有沒有人深入地想一想，為什麼會發生事與願違的情形呢？鬆下先生認為，那多半是因為當事者對自己的能力估計錯誤的緣故。譬如說，不論哪一家公司或商店，都希望自己的業務宏圖大展，蓬勃前進。可是為了推銷某種商品，卻往往避免不了失敗的命運，這失敗也就是事與願違。
有些人一天到晚隻顧自己賺錢，提高自己的地位；有的人希望進步再進步。假如他們的想法落空，希望變成失望，也就發生了事與願違的情形。
希特勒可能是個能幹的人，但他既然想橫掃歐洲，就得在事前深切檢討自己的能力與國家的國力，並要徹底探討國際情勢和國民感情的趨向。把這些條件和因素都歸納起來，作正確的判斷，再決定做法，或甚至重新衡量其可行性，可能就不致於失敗了。
假使沒有這種覺悟，隻看到自己的力量仿佛不小，就被自己迷惑，誤認為真的具有超乎想象的力量，而貿然采取與本身力量並不相稱的行動，失敗就難以避免了。
在大多數人中間，財富主要用於炫耀。
——［英］亞當·斯密
所以公司或商店下定決心要推銷新產品時，應該詳細檢討，是否有獲得成功的潛力和條件。如果答案是否定的，就要耐心培養或創造，否則幹脆就不要做，以免造成不可彌補的損失。
明知自己能力不夠，而又非做不可的時候，就應該設法去彌補這短缺的能力。如果是資本不足，就該和銀行商量，請求銀行通融；如果是技術不夠，那就得多方求才培養，國內沒有的話，甚至向國外發掘都在所不惜。
不過為了彌補技術能力的不足，有時可能要負擔極為高昂的代價。如果這個代價高出自己的能力太多，盡管需要那種技術，顯然也隻有放棄了。
鬆下認為每一個經營者都應該有這樣的自覺，企業才能經營下去。
要是經營者心裏有強烈的發展欲望，並且幸運地向銀行借到了錢，技術也能從海外引進；雖然代價高一點，可是隻要能成功，所得到的利益遠超過失敗時所冒的風險。在這種情況之下毅然而行，當然也是正確的決定。
不論是治理國家或經營公司，甚至員工為公司打算，都應該有這樣的認識和做法。
謙虛才能明辨事物的真相，因而找到解決問題的方法。
根據鬆下先生過去的經驗，有一個很明確的信念：再困難的事，隻要有適當的準備，有心尋求解決之道，必能找到辦法解決。不過，如果沒有足夠突破困難的力量或勇氣，則注定失敗。
今天你們要推展一項“躍進運動”，這種精神就是成功的第一步。然而第二步應是擬訂適當具體的方法。需知任何問題都有成功之路，隻是那條路並不都容易找到。不懂得這個道理，就會失敗。
那麼，如何才能找到那條成功之道？首先，要以謙虛的態度來看事物，然後訓練自己能夠明確把握事物的真相。“這種問題算不了什麼”，有這樣輕率的想法，是絕對找不到正確之路的。
以謙虛的態度，麵對非常複雜的問題，也可逐漸找到一條光明之路。你隻要循著那條路前進便可到達目的地。