“我們的事業、我們的經營，應該比宗教事業，更要蓬勃發展，更能擴充延續才是。為什麼企業卻常有倒閉、裁員等情形呢？那是由於他們經營不善的緣故。那是隻顧私利的經營，偏離正義的經營，不知道事業是神聖的經營，是僅限在商業界的經營，僅站在傳統基礎上的經營。因此，這種守舊的經營方法，就是造成倒閉的原因。所以，我們一定也要擺出這個因循的外殼。”
辛勤勞動被肯定後，所流露的感激，是無以倫比的喜悅。
對自己生產的商品，在社會上有何種地位，我們應該保持高度的關切。鬆下先生在以前曾直接參與生產的時候，每次將產品向代理商展示時，隻要他們看過後就一再說：
“鬆下先生，這是您苦心鑽研出來的產品，對嗎？”這就肯定了鬆下先生的勞動，他感到非常高興。
這種意識，並非是將產品賣了高價，或是多賺點錢的欲望，而是對一個人幾個月的辛辛苦苦，製造出來的產品給予肯定，所產生的感激心理。
這種感激的滋味，是有恒地將至誠的心血，投注於製造產品的人，才可能享受到的高尚意識。而且全體員工都能做到。享受這種感激意識時，也就是鬆下電器真正發揚生產報效國家的時候，也是獲得穩固的社會信用的一天。
不管別人的嘲弄，隻要默默地堅持到底，換來的就是別人的羨慕。
江戶時代，江戶的花街柳巷——吉原，和京都的島原、大阪浪花的新町一樣，是武士與商人的一大歡樂街，非常熱鬧；就像歌謠所唱的“白日如天堂，晚上如龍宮”，受到公子哥兒的喜愛。
吉原有多達數百名的藝伎。其中屬於最上等的藝伎叫“大夫”。在大夫之中，一位具有十萬名諸侯地位的“鬆之位”藝伎，就是當時名揚天下的“高尾大夫”。“鬆之位”具有相當的權威，因此，“高尾大夫”所接的客人都隻限於諸侯或富商巨賈，是一般武士或商人高不可攀的一朵花。大夫本身也不愧其權威，由於嚴格的自我修練而精通各種技藝，很懂情趣，又會作詩，有很高的教養。
帶著穿戴華麗的隨從，在街上遊行的行列，就是所謂的“道中”。大夫道中的情景可真是豪華絢爛，總是招來許多人觀賞，尤其是這位高尾大夫的道中。
有一天，一位在染房做工匠，名叫老久的年輕人，為要一睹風聞已久的高尾大夫風采，探出身子靜心等待。不久耀眼的道中行列出現，高尾大夫用大夫獨特的內八字慢慢走向這邊。不久，她的美貌容姿就近在眼前了，使老久看得目瞪口呆，一動也不動。他的同伴敲著他的肩膀說“老兄，你在發什麼呆？你愛上那大夫了？”並笑著說：“既然愛上，不妨去找她呀。她雖然是有地位的鬆之位大夫，但畢竟是個妓女，隻要有錢，任何人都可以跟她做上一夜夫妻的！”
人有七大重擔……衣、食、爐火、房租、稅款、尊嚴和孩子。隻有金錢才能把它們搬掉。隻有擺脫了這些重擔，人的精神才能騰飛。
——［英］蕭伯納
聽同伴這麼一說，老久才蘇醒過來，認真地問：“那大約需要多少錢？請告訴我，如果用金錢就可以解決，我一定要試一試。”同伴回答說：“老久，這可不是個小數目，我看，總得十五兩黃金吧。”“十五兩黃金？這要儲蓄多久呢？”一個染房工匠說：“總得三年吧。而且還要係緊腰帶，拚命工作才能勉強攢足。你如果願在一夜把那十五兩黃金用光，大概就沒有問題吧。”同伴半嘲弄地說。可是老久聽完就暗自下定決心，開始省吃省用拚命工作。
三年之後，老久果真儲蓄了十五兩黃金。雖然是在任何人都可以自由召大夫的吉原，但以他染房工匠的身份來說，還是吃不開的。因此，他就請一個在老板家進出的醫生當“捧場的人”才如願以償，終於跟高尾大夫相會。臨別時大夫說：“請再光臨。”他竟然回答：“我得再等三年才能再來一次。”平常即使不想來，一般應酬也都說：“我會再來。”然而老久卻老實地回答：“再等三年才能再來……”大夫覺得奇怪，再三追問後，他才說：“老實說……”
高尾大夫聽了大吃一驚。為了想跟她共度一宵，竟然苦了三年，被他的誠實、純真感動的她說：“我這裏的年限一滿，就嫁給你。為了表示我的誠意，我將儲蓄的三十兩黃金，交給你代我保管到那時。”於是將三十兩黃金交給他。
當時的大夫都以高尚的地位為驕傲，對象自然以諸侯或巨賈為多；然而這位高尾大夫卻被染房工匠老久的誠實所感動。聽說，後來順利滿工的她果真和老久結婚，夫妻二人同心協力，創立了全江戶第一的染房。