築基境界，在凡間武林被稱為先天境界。在一些低魔世界，達到先天境界的武者已經可以武破虛空，飛升上界了。
對尋常人而言，三十五歲左右身體機能達到巔峰，然後開始慢慢衰老，而對習武者來說，因為氣血旺盛，內勁充盈，大概在五十歲左右會達到巔峰，若是不能突破先天，那麼之後內勁或許會隨年紀而增長，但肌體確實開始衰退了。
在武林中，能夠威震一方的先天強者們，年紀大約都在四十五歲以上。那麼問題來了，為什麼在宗門中大多數人，都能在二十歲左右突破築基期呢？
答案是：靈根、功法和環境。
靈根是修士修行的根本，也就是一種靈魂特質，沒有這種特質的人，無論如何都無法覺醒靈識。靈識未開之前，靈根更多的在影響內氣，有靈根的人鍛煉內氣的成果會更加顯著，但是這種差異其實很有限。
宗門修士所修行的練氣功法，都是由一代代前輩心血凝結而成，通過意、形、息、音來引導，直接以打通經脈目的進行修煉，身體素質的提高都是附帶的福利。
但是玄門正宗的修行正法，都是天下流傳的，為何凡間築基者那麼少呢？
因為他們沒有合適的修行環境。
天下宗門不論大小，開宗立派之地必是福地洞天。其中無論是靈氣的活躍程度，還是靈氣的量都不是凡人生活的地方可以相提並論的。
在福地洞天中，具體來說就是在有靈穴的地方，在這樣的地方修煉，靈魂與外界的接觸更多，完成突破先天的標誌“靈識覺醒”也就越容易，反之就要困難得多。在凡間武林，經脈貫通者比比皆是，大大部分都卡在覺醒靈識這一關，而他們突破的方法大多不可複製——身經百戰磨練出金剛般堅定的意誌，體味人生後達到精神上的通達圓滿，如此自然而然的成就先天！
在修真者的生命觀中，生命必然有“肉身”、“魂魄”和“精神”，而高等生命必須有淩駕於三者之上的“意誌”。肉身和魂魄是生命的物質和靈質基礎，精神（也就是元神）是靈肉結合後，感知方式的終極體現，意誌則是世界觀，人生觀和價值觀的完整總結。
凡間武者沒有便捷高深的功法，也沒有山明水秀的修煉環境，但他們意誌和精神往往都遠勝於修士，這也是為什麼宗門大力吸收凡間先天武者的原因。
那麼，被趕出宗門，不到築基不得回山意味著什麼呢？
我們知道，何振的修行天賦並不出眾，如果何振答應下來，那麼他將失去極為重要的修行條件，甚至他的修行道路止步於練氣也是大有可能的。
任英逸沒有理會何振的反應，接著說道：“賠償就免了吧，你也沒什麼我能看上的東西。”他頓了一下，搖搖頭接著說：“至於你家的道場麼，哼，今日之事皆因其而起，便是宗門授予我我也不會去住。若你真能突破築基，來日方長未必不能再拿回去。如此，你還有什麼話說？”
“……我，接受。”何振艱難而緩慢的說出這句話，“我取人性命，現在隻是可能斷絕道途，已經是您網開一麵了。容我安排一下山上的情況，然後我馬上離開！”
“嗯，”任英逸閉上了眼睛，往椅子上依靠，似乎失去了說話的興趣，“那就這樣了，你走吧。”
“告辭。”
“……”
※※※
何振失魂落魄的走下山。
天空響起一聲鶴唳，然後樊堂便出現在何振麵前。樊堂把何振送到地方，並沒有跟著一起去見任英逸，但也沒有離開。他一直在白雲間等著，直到何振下了山，才下來見麵。
“小滿呐，”樊堂見何振愁眉不展，急忙問道：“怎麼著？沒談妥？那混蛋為難你了！？”
何振苦笑一聲，慢慢的把跟任英逸的對話跟樊堂學了一遍，然後神思不主的說：“就是這樣，我以後……就是散修了！”說完又沉默了下來。
然而性格火爆的樊堂也沒有說話，他擰著眉想了一會兒，然後麵色一緩，撇了撇嘴：“嘖，還是被他放了一馬，嘿，這個人情得記著啊。”
“放了我一馬！？”何振抬起頭，瞪大了眼睛，這的確不是他設想過的最要命的懲罰，但已經很嚴重了！在他想來，最糟的情況是對方抓著麥子平的死不依不饒，必定要找他報仇。如此一來，雖然何振願意付出代價，但也不可能就這樣讓人殺了，事情必然越鬧越大，不可收拾。