真丹
王半山和俞秀老禪思詞曰：“茫然不肯住林間。有處即追攀。將他死語圖度，怎得離真丹。漿水價，匹如閑。也須還。何如直截，踢倒軍持，贏取溈山。”此詞意勸秀老純歸於禪，住山不出遊也。真丹，即震旦也。軍持，取水瓶也，行腳之具。踢倒軍持，勸其勿事行腳也。溈山和尚欲謀住山，曰：“此山名骨山，和尚是肉人，骨肉不相離。”言人不當離山也。皆用佛書語。“漿水價”，“也須還”，則用列子五漿先饋事。
金荃
元好問詩：“金荃怨曲蘭畹辭。”金荃，溫飛卿詞名金荃集。荃即蘭蓀也，音筌。蘭畹，唐人詞曲集名，與花間集出入，而中有杜牧之詞。
鞋襪稱兩
高文惠妻與夫書曰：“今奉織成襪一量，願著之，動與福並。”量當作兩，詩“葛屨五兩”是也。無名氏踏莎行詞末雲：“夜深著輛小鞋兒，靠著屏風立地。”輛兩蓋古今字也。小詞用毛詩字亦奇。
麝月
蔡鬆年小詞：“銀屏小語，私分麝月，春心一點。”麝月，茶名，麝言香，月言圓也。或說麝月是畫眉香煤，亦通。但下不得“分”字。又黨懷英茶詞：“紅莎綠蒻春風餅。趁梅驛，來雲嶺。”金國明昌、大定時，文物已埒中國，而製茶之精如此。胡雛亦風味也。非見元宵燈以為妖星下地之日比也。
檀色
畫家七十二色，有檀色，淺赭所合，詞所謂“檀畫荔枝紅”也。而婦女暈眉色似之。唐人詩詞多用，試舉其略。徐凝宮中曲雲：“檀妝惟約數條霞。”花間詞雲：“背人勻檀注。”又“鈿昏檀粉淚縱橫”，又雲：“臂留檀印齒痕香”，又“斜分八字淺檀蛾”是也。又雲：“卓女燒春濃美，小檀霞。”則言酒色似檀色。又雲：“檀畫荔枝紅，金蔓蜻蜓軟。”又“香檀細畫侵桃臉”，又“淺眉微斂注檀輕”，又“何處惱佳人，檀痕衣上新”，又“修蛾慢臉。不語檀心一點。歌聲慢發開檀點，笑拈金靨”，又“錦檀偏，翹髻重，翠雲欹”，又“翠鈿檀注助容光”，又“粉檀珠淚和”。伊孟昌黃蜀葵詩：“檀點佳人噴異香。”杜衍雨中荷花詩：“檀粉不勻香汗濕。”則又指花色似檀色也。東坡梅詩：“鮫綃剪碎玉簪輕。檀暈妝成雪月明。肯伴老人春一醉，懸知欲落更多情。”唐宋婦女閨妝，麵注檀痕，猶漢魏婦女之注玄的也。嵇含南方草木狀：“蒟緣子，漬以蜂蜜，點以燕檀。”
黃額
後周天元帝令宮人黃眉黑妝，其風流於後世。虞世基詠袁寶兒雲：“學畫鴉黃半未成。”此煬帝時事也，至唐猶然。駱賓王詩：“寫月圖黃罷，淩波拾翠通。”又盧照鄰詩：“纖纖初月上鴉黃。”“鴉黃粉白車中出。”王翰詩：“中有一人金作麵。”裴慶餘詩：“滿額鵝黃金縷衣。”溫庭筠詞：“小山重疊金明滅。”又“蕊黃無限當山額”，又“撲蕊添黃子，嗬花滿翠鬟”，又“臉上金霞細，眉間翠鈿深”，牛嶠詞：“額黃侵膩發，臂釧透紅紗。”張泌詞：“蕊黃香畫帖金蟬。”宋陳去非臘梅詩：“智瓊額黃且勿誇。眼明見此風前葩。”智瓊，晉代魚山神女也。額黃事，不見所出，當時必有傳記。而黃妝實自智瓊始乎。今黃妝久廢，汴蜀妓女以金箔飛額上，亦其遺意也。
靨飾
說文：“靨，頰輔也。”洛神賦：“明眸善睞，靨輔承權。”自吳宮有獺髓補痕之事，唐韋固妻少時為盜刃所刺，以翠掩之，女妝遂有靨飾。其字二音，一音琰，一音葉。溫飛卿詞：“繡衫遮笑靨。煙草粘飛蝶。”此音葉。又雲：“粉心黃蕊花靨。黛眉山兩點。”此音琰。花間詞：“淺笑含雙靨。”又雲：“翠靨眉心小。”又“膩粉半粘金靨子，殘香猶暖繡原作舊，王幼安據花間集改。熏籠”，又“一雙笑靨 嚬香蕊”，又“濃蛾淡靨不勝情”，又“笑靨嫩疑花拆，愁眉翠斂山橫”。宋詞：“杏靨夭斜，梅鈿輕薄。”又“小唇秀靨。團鳳眉心倩郎貼”，則知此飾，五代宋初為盛。
花翹
韋莊訴衷情詞雲：“碧沼紅芳煙雨靜，倚蘭橈。重玉佩，交帶嫋纖腰。鴛夢隔星橋。迢迢。越羅香暗銷。墜花翹。”按此詞在成都作也。蜀之妓女，至有花翹之飾，名曰翹兒花雲。
眼重眉褪
唐詞：“眼重眉褪不勝春。”李後主詞：“多少淚，斷臉複橫頤。”元樂府：“眼餘眉剩。”皆祖唐詞之語。
角妓垂螺
張子野減字木蘭花雲：“垂螺近額。走上紅裀初趁拍。隻恐驚飛。擬倩遊絲惹住伊。文鴛繡履。去似風流塵不起。舞徹梁州。頭上宮花顫未休。”又晏小山詞雲：“垂螺拂黛青樓女。”又雲：“雙螺未學同心綰，已占歌名。月白風清。長倚昭華笛裏聲。”又雲：“紅窗碧玉新名舊，猶綰雙螺。一寸秋波。千斛明珠覺未多。”垂螺、雙螺，蓋當時角妓未破瓜時發飾之名。今秦中妓及搬演旦色，猶有此製。