司馬溫公《序賻禮》，書閭閻之善者五人，呂南公作《不欺述》書三人，皆以卑微不見於史氏。予頃修國史，將以綴於孝行傳而不果成，聊紀之於此。溫公所書皆陝州夏縣人。曰醫劉太，居親喪，不飲酒食肉終三年，以為今世士大夫所難能。其弟永一，尤孝友廉謹。夏縣有水災，民溺死者以百數，永一執竿立門首，他人物流入門者，輒摘出之。有僧寓錢數萬於其室而死，永一詣縣自陳，請以錢歸其子弟。鄉人負債不償者，毀其券。曰周文粲，其兄嗜酒，仰弟為生，兄或時酗毆粲，鄰人不平而唁之，粲怒曰：“兄未嚐毆我，汝何離間吾兄弟也!”曰蘇慶文者，事繼母以孝聞，常語其婦曰：“汝事吾母小不謹，必逐汝!”繼母少寡而無子，由是安其室終身。曰台亨者，善畫，朝廷修景靈宮，調天下畫工詣京師，事畢，詔選試其優者，留翰林授官祿，亨名第一。以父老固辭，歸養於田裏。
南公所書皆建昌南城人。曰陳策，嚐買騾，得不可被鞍者，不忍移之他人，命養於野廬，俟其自斃。其子與猾駔計，因經過官人喪馬，即磨破騾背，以炫賈之。既售矣，策聞，自追及，告以不堪。官人疑策愛也，秘也。策請試以鞍，亢亢終日不得被，始謝還焉。有人從策買銀器若羅綺者，策不與羅綺。其人曰：“向見君帑有之，今何靳?”策曰：“然，有質錢而沒者，歲月已久，絲力糜脆不任用，聞公欲以嫁女，安可以此物病公哉!”取所當與銀器投熾炭中，曰：“吾恐受質人或得銀之非真者，故為公驗之。”曰危整者，買鮑魚，其駔舞秤權陰厚整。魚人去，身留整傍，請曰：“公買止五斤，已為公密倍入之，願畀我酒。”整大驚，追魚人數裏返之，酬以直。又飲駔醇酒，曰：“汝所欲酒而已，何欺寒人為?”曰曾叔卿者，買陶器欲轉易於北方，而不果行。有人從之並售者，叔卿與之，已納價，猶問曰：“今以是何之?”其人對：“欲效公前謀耳。”叔卿曰：“不可，吾緣北方新有災荒，是故不以行，今豈宜不告以誤君乎?”遂不複售。而叔卿家苦貧，妻子饑寒不恤也。嗚呼，此八人者賢乎哉!王導小名
顏魯公書遠祖《西平靖侯顏含碑》，晉李闡之文也。雲：“含為光祿大夫，馮懷欲為王導降禮，君不從，曰：‘王公雖重，故是吾家阿龍。’君是王親丈人。故呼王小字。”《晉書》亦載此事，而不書小字。《世說》：“王丞相拜司空，桓廷尉歎曰：‘人言阿龍超，阿龍故自超。’”呼三公小字，晉人浮虛之習如此。漢書用字
太史公《陳涉世家》：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎!”又曰：“戍死者固什六七，且壯士不死即已，死即舉大名耳!”疊用七死字，《漢書》因之。《漢·溝洫誌》載賈讓《治河策》雲：“河從河內北至黎陽為石堤，激使東抵東郡、平剛；又為石堤，使西北抵黎陽、觀下；又為石堤，使東北抵東郡津北；又為石堤，使西北抵魏郡昭陽；又為石堤，激使東北。百餘裏間，河再西三東。”凡五用石堤字，而不為冗複，非後人筆墨畦徑所能到也。薑嫄簡狄
毛公注《生民》詩薑嫄生後稷“履帝武敏歆”之句，曰：“從於高辛帝而見於天也。”《玄鳥》詩“天命玄鳥，降而生商”之句，曰：“春分玄鳥降，簡狄配高辛帝，帝與之祈於郊禖而生契，故本其為天所命，以玄鳥至而生焉。”其說本自明白。至《鄭氏箋》如雲：“帝，上帝也。敏，拇也。祀郊禖時，有大人之跡，薑嫄履之，足不能滿，履其拇指之處，心體歆歆然如有人道感己者，遂有身，後則生子。”又謂：“遺卵，簡狄吞之而生契。”其說本於《史記》，謂：“薑嫄出野，見巨人跡，忻然踐之，因生稷。”“簡狄行浴，見燕墮卵，取吞之，因生契。”此二端之怪妄，先賢辭而辟之多矣。歐陽公謂稷、契非高辛之子，毛公於《史記》不取履跡之怪，而取其訛繆之世次。按《漢書》，毛公趙人，為河間獻王博士，然則在司馬子長之前數十年，謂為取《史記》世次，亦不然。蓋世次之說，皆出於《世本》，故荒唐特甚，其書今亡。夫適野而見巨跡，人將走避之不暇，豈複故欲踐履，以求不可知之祥；飛鳥墮卵，知為何物，而遽取吞之。以古揆今，人情一也。今之愚人未必爾，而謂古聖人之後妃為之，不待辨而明矣。羌慶同音
王觀國彥賓、吳棫材老，有《學林》及《葉韻補注》、《毛詩音》二書，皆雲：“《詩》、《易》、《太玄》凡用慶字，皆與陽字韻葉，蓋羌字也。引蕭該《漢書音義》，慶音羌。又曰：“《漢書》亦有作羌者，班固《幽通賦》‘慶未得其雲已’，《文選》作羌，而他未有明證。”予按《揚雄傳》所載《反離騷》：“慶夭而喪榮。注雲：“慶，辭也，讀與羌同。”最為切據。佐命元臣
盛王創業，必有同德之英輔，成垂世久長之計，不如是，不足以為一代宗臣。伊尹、周公之事見於《詩》、《書》，可考也。漢蕭何佐高祖，其始入關，即收秦丞相禦史律令圖書，以周知天下陷塞，戶口多少，強弱處，民所疾苦。高祖失職為漢王，欲攻項羽，周勃、灌嬰、樊噲皆勸之，何獨曰：“今眾弗如，百戰百敗，願王王漢中，收用巴蜀，然後還定三秦。”王用其言。此劉氏興亡至計也。進韓信為大將，使當一麵，定魏、趙、燕、齊，高祖得顓心與楚角，無北顧憂；且死，引曹參代己，而畫一之法成；約三章以蠲秦暴，拊百姓以申漢德。四百年基業，此焉肇之。唐房玄齡佐太宗，初在秦府，己獨收人物致幕下，與諸將密相申結，引杜如晦與參籌帷。及為宰相，粲然興起治功，以州縣成天下之治，以租庸調天下之財，以八百府、十六衛本天下之兵，以諫爭付王、魏，以兵事付靖、勣，禦夷狄有道，用賢材有術。三百年基業，此焉肇之。其後製節度使而州縣之治壞，更二稅法而租庸之理壞，變府兵為騎、諸衛為神策而軍政壞，雖有名臣良輔，不能救也。越韓王佐藝祖，監方鎮之勢，削支郡以損其強，置轉運、通判使掌錢穀以奪其富，參命京官知州事以分其黨，祿諸大功臣於環衛而不付以兵，收天下驍銳於殿岩而不使外重。建法立製，審官用人，一切施為，至於今是賴。此三君子之後，代天理物，碩大光明者，世有其人，所謂一時之相爾。蕭之孫有罪及無子，凡六絕國，漢輒紹封之。國朝褒錄韓王苗裔，未嚐或忘。唯房公之亡未十年，以其子故，奪襲爵、停配享，訖唐之世不複續，唐家亦少恩哉!名世英宰