難得糊塗似乎成了現今時尚的話題，也成了大家之作，古有鄭板橋的“難得糊塗”，今有明哲保身、深藏不露的達官貴人。於是，難得糊塗成了辦事的保護傘，其實，從另一個方麵來看，糊塗不失為一種大智能，而耍小聰明隻會誤大事，因此我們在辦事的時候，要懂得裝出自己的愚，啟發別人的智，在你的“大愚”中藏智，同樣也可以把事辦得順順利利。
1．糊塗是一種大智能
鄭板橋說：“難得糊塗”；劉少奇說：“大事清楚，小事糊塗”；古話也說：“水至清則無魚”。一個人如果過分認真，鬱悶必將緊纏其身。同伴無意中濺了你一身泥，如果懂得和睦的道理，怎麼會生氣？同事不小心損壞了你的東西，如果懂得寬容的可貴，微笑豈不更美？
清代鄭板橋是“揚州八怪”之一，以詩書畫三絕並稱於世。中國古代文人多愛竹，鄭板橋亦如此，因為那虛心剛正的氣節，常常使人聯想到為人的風格品質，所以鄭公喜歡竹到了“寧可食無肉，不可居無竹”的程度。有詩雲：未出土前先有節，長到淩雲還虛心。他常常畫竹，或借竹喻人，或借竹抒懷，因而留下了不少傳世名作。
當年，鄭公在淮縣做地方官時，畫過一幅《風竹圖》，並且題上了一首詩——衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。從竹聲聯想到民聲，表達了他時時刻刻不忘百姓疾苦的優世憂民之情。然而縱使他硬著頭皮做清官、好官，卻屢屢遭貶、被逐，無奈擲印辭官，彈掉幾兩烏紗，自抓一身搔癢，自討幾分糊塗下酒，於是，身心俱輕。正是：行到水窮處，坐起看雲時。此一糊塗，人生境界頓開，先前舍不下的成了筆底煙雲；先前弄不懂的成了淋漓墨跡。因此，你不得不承認糊塗是一種智能，猶似霧裏看花、水中望月，徑取朦朧捂眼，而心成閑雲。這樣一個明明白白的人，為排遣自己鬱鬱不得誌，也高懸起“難得糊塗”時時提醒自己。
力拔山兮氣蓋世、威震天下的項羽，難道就不能重整旗鼓了嗎？但他卻偏以為自己“無臉見江東父老”。現實中的我們往往也因想不開而苦惱不已，白白耗費了時間和精力，結果耽誤了自己需要做的事。有些事，有些人，可能是煩瑣的，無聊的。這時若能糊塗一回，豈不是少了一份煩惱，多了一份自在？
隨著時代的發展，“難得糊塗”的概念也有了新的涵義。如今，一般認為，“難得糊塗”是指一個人在非原則問題上不計較，在細小問題上不糾纏，對不便回答的問題可佯作不懂，對危害自身的詢問假作不知，以理智的“糊塗”化險為夷，以聰明“糊塗”平息可能發生的矛盾。這在某種意義上說，“難得糊塗”解除了許多心理壓力，化幹戈為玉帛，化不和為友情。
其實，細細想來，這一處世藥方，還真是直切人生命脈。按方服藥，即可貫通人生境界。所謂一通則百通，不但除去了心中的滯障，還可臨風吟唱、拈花微笑、衣袂飄香。
人生在世，智總覺短、計總覺窮，紛紛擾擾、熱熱鬧鬧在眼，又有幾人能看清？常言道：不如意事總八九，可與人言無二三。天地間，立人處事，總有許多盤盤曲曲、枝枝節節，即便胸中有萬丈光芒，托出來也不過就是那丁點兒亮。於是，俯仰之間，總覺得被拘著、束著、擠著、磨著。
我們不得不承認糊塗之理正是一種隨方就圓、遊刃有餘的人生智能，同時更是辦事時的一種大智慧。水自漂流雲自閑，花自零落樹自眠。於狹窄處退一步，糊塗一事，得一人生寬境；遇崎嶇時，讓三分，糊塗一時，開一人生坦途。於是，糊塗成了人生的潤滑劑，智者抽身來，抽身去，出世、入世，均通達無礙了。
來看這樣一個故事，或許你將會從中得到一些啟發：孔丘昔年困於陳蔡，饑餓難耐，叫弟子仲由去討飯，仲由來到一家飯店，掌櫃的說：“我寫一個字，你若認識，我就免費招待。”仲由說：“吾乃聖人門徒，別說一個字，就是十個，百個，我也包下啦。”於是，掌櫃的寫了個‘真’字，仲由輕蔑地一笑道：“一個真‘字’而已。”掌櫃的冷冷地丟下了一句：“還敢叫‘真’！”
仲由將一切稟告孔丘。於是，孔丘親自前往。掌櫃仍寫了個‘真’字，孔丘說：“是‘直八’呀。”掌櫃大喜，忙盛情款待之。仲由悄悄問孔丘：“老頭子，明明是‘真’字，怎麼變成‘直八’了？”孔丘道：“是‘真’假不了！但趕快吃飯才是眼下最重要的事。你跟這個傻蛋叫‘真’有何實際意義？假裝糊塗一回，豈不避開了許多事端？”
這個故事就告訴人們，在必要時，辦事糊塗一下又何妨？假如隻為一些瑣碎之事而斤斤計較，非要辯個是非曲直不可，結果隻會傷和氣又傷感情。正如孔子，那時那地“吃飯”是他的目的，不該叫“真”。同樣，工作或學習是我們的目的，某些現實不值得我們叫“真”。
看看吧，如此的一個智能之人，如此一個聖人也難得糊塗，可見“難得糊塗”四字包含的境界了。
在日常生活中，糊塗可以給人們帶來許多好處，比如它可以減少人生中不必要的煩惱。在我們與他人相處時，都不免會產生一些摩擦，引起些氣惱。若對每件小事兒都斤斤計較，那麼生活將毫無樂趣可言，況且為小事生氣隻會令自己愈加生氣，而對解決事情去於事無補，更何況對身體也無半點益。相反，如果做到遇事糊塗些，煩惱反而會少得多。
還比如，它有利於消除隔閡，融洽關係。聰明的人懂得糊塗，那他會更容易相處，也不易產生是非。另外，遇事糊塗也可以算是一種心理防禦機製，可以避免外界的不利因素對自己造成的心理上的創傷。
難得糊塗是一種大智若愚的謀略，它可以幫助你在困境中渡過難關，可以使你在危難之中免於受到權勢和陰謀者的謀害，也可以助你大鵬展翅，完成你的宏圖偉業。總之是想幫你成為一個不同凡響的人。
但是，在實際生活中，往往多數人都控製不住自己的情緒，想“糊塗”卻難“糊塗”。那麼，究竟怎樣才能在該糊塗時做到糊塗，這確實是一門值得學習得功課。
首先要做得就是到事學會理智。每當遇事沉不住氣時，就反複提醒自己：“千萬不要發火”、“一定不可這樣做”，以理智的語言，來控製自己的感情；其次還要學會苦中求樂。要善於從生活中尋找樂趣，多參加一些自己感興趣的活動，把生活安排得豐富多彩，讓自己活得有滋有味。這樣就不會為生活中的事情而煩心了。另外還要學會廣交摯友，在人際交往中，既不咄咄逼人，也不懦弱遷就。學會適應環境，不能要求環境適應自己。最重要的是遇到逆境時，要學會以正確的方式來應對。以上這些都會教會你，該糊塗時就糊塗。