“原文”
中國衣冠，自北齊以來，乃全用胡服。窄袖、緋綠短衣、長靿靴、有帶，皆胡服也。窄袖利於馳射，短衣、長靿皆便於涉草。胡人樂茂草，常寢處其間，予使北時皆見之，雖王庭亦在深薦中。予至胡庭日，新雨過，涉草，衣褲皆濡，唯胡人都無所沾。帶衣所垂蹀躞，蓋欲佩帶弓劍、帉帨、算囊、刀礪之類。自後雖去蹀躞，而猶存其環，環所以銜蹀躞，如馬之鞦根，即今之帶銙也。天子必以十三環為節，唐武德貞觀時猶爾。開元之後，雖仍舊俗，而稍褒博矣。然帶鉤尚穿帶本為孔，本朝加順折，茂人文也。
“譯文”
中原地區的衣冠服飾，從北齊時代以來，就全部采用胡人的服裝。窄衣袖、紅色綠色相搭配的短衣服，長筒皮靴、有皮帶，這些都是胡人的服飾。窄袖利於騎馬射箭，短農服、長筒靴都便於在深草中行走。胡人喜歡茂盛的草原，常常在草叢中居住，我出使北方的時候都看到過。即使是國主的宮殿也在深草之中。我到胡人的王庭時，剛剛下過雨，經過深草叢衣服褲子都濕了，隻有胡人的衣褲沒有被沾濕。皮革腰帶上垂的蹀躞，大概是用來佩戴弓、劍、手巾、算囊、磨刀石一類的物品。後來雖然去掉了蹀躞，但是還保存了它的環，環是用來穿蹀躞的，如馬股後麵的鞦根，就是現在的帶銙。天子必定以十三個環為度，唐代武德、貞觀時期都是這樣。自開元以來，雖然沿用舊的習俗，但是逐漸擴大了。然而帶鉤還是穿過帶身為小孔，本朝的時候又在腰帶上加了順折，是用來顯示主人紋飾。