進入改革開放新的曆史時期，物質生活極大豐富，人們的文化需求不斷高漲，通過大力發展文化產業，推動文化的大繁榮大發展，從而為文學經典和藝術大家的誕生提供土壤，這是一項緊迫而意義重大的任務。
記者：我理解您的意思是說，經濟發展了不等於文化就發展了。文化發展還需要有更多的人來推動這項事業，這些直接影響文化產業的因素構成的綜合環境就是文化生態。那麼，您覺得我們的環境還缺什麼？
王海平：同意你的概括。我們遇到的問題是藝術和文化發展遇到了市場經濟的挑戰。在我們已經開放的文化發展環境裏，市場導向的幹預是強勢的。目前在文化領域普遍存在的“三俗”問題是影響文化生態正常發展的突出矛盾，這種傾向把健康的文化引入歧途，值得高度警惕，中央加大力度治理“三俗”是非常英明之舉。“三俗”問題的根源是大政策導向和大體製機製問題，是宏觀體製機製問題，不是微觀體製機製問題。不能簡單地理解我們把文化企業的自主經營權下放了，文化企業多了，文化市場秩序就建立起來了，文化就大繁榮了。這裏可能存在一個對藝術生產和傳播規律的認識問題。藝術生產和傳播是長周期的，不能簡單和票房盈利掛鉤。企業生產經營是短周期，他要看直接短期的經濟效益。這一長一短就是基本矛盾。國家政策應當根據整個藝術生產和市場周期之間的關係，製定政策扶持那些需要長周期完成的作品、產品，對藝術生產經營進行以經濟手段為主的宏觀調控。把管理性和行政手段為主的藝術市場宏觀調控變為包括經濟手段調控甚至為主的綜合宏觀調控。這樣更有效。
記者：這樣做會不會違背市場規律？趨利是市場的動力，企業活力的源泉。
王海平：趨利是企業的動力，不是市場經濟的動力。市場經濟靠的是競爭和差異，宏觀經濟要調控的是供求關係，戰略資源的合理配置。在宏觀層麵上，我們不能簡單說什麼賺錢就讓企業幹什麼，要考慮需求方的全麵情況，對產品和服務的後果和影響負責。曆史上鴉片貿易最賺錢，但晚清禁煙派把它堅決地禁了，因為它也不可持續。今天我們對一些類鴉片的精神和藝術產品進行調控，也是一樣的道理。低俗、媚俗、庸俗的產品短期內很有市場，但同時在破壞市場，也不可持續。反之，對於健康的精神產品，可能是長周期才能見效的，就應當扶持。特別是我們的文化生態在新時期還是新土壤時，要澆灌、培育，成熟後它自然會有自己的生命力。
在中國特色的社會主義理論體係中，文化建設的地位非常重要，文化是民族的靈魂，是支撐這個民族站立起來的精神支柱。試想僅僅經濟發展了，物質豐富了，民族的文化素質降低了，還何談立世界民族之林實現民族複興？遑論培育文學經典和文藝大家？
記者：近些年來，您在懷柔率先大力發展文化產業，有許多開創性的“大手筆”，在建設文化生態方麵走在了北京市甚至全國的前麵，請介紹一下懷柔在實施文化產業中遇到的問題和你們在這方麵的實踐。
王海平：這是宏觀層麵的問題。在許多地方，官員們不懂文化，但又有話語權。對文化的了解、素質與話語權之間不協調，這也是個文化生態問題。在相當長一段時間內，我們不能奢望有話語權的人有需要的文化素養。這也是需要宏觀調控的，但調控使用的不是經濟手段，而是政治手段、組織手段和管理培訓手段等。列寧說過“在一個農民的國家裏，是不能建成社會主義的”。同理，在一個沒文化的國家裏也不能設想實現現代化，這是個國策層麵的問題了。
懷柔文化產業發展的主要特點在於，龍頭項目的進入和藝術生產要素的聚集提升了整個地區在北京乃至全國文化產業中的地位。所以北京市十二五規劃把懷柔列入4個產業新區——文化科技高端產業新區。懷柔的文化正在影響懷柔的區域經濟形態，一是在產業體係中成為特征和標誌。２０１０年底我們的文化類企業達到３４００多家，超過企業總數的１０％以上，收入占到ＧＤＰ的５％以上，就業人數每年以兩位數在增加，當地居民和農民從中得到大量實際收入，２０１０年農民收入增長的６８％以上是靠第三產業收入貢獻的。二是文化產業深刻地影響著相關產業。產業鏈向前延伸影響著旅遊、會議會展業，懷柔旅遊升級換代的走向已經很清晰。電影《非誠勿擾2》的上映使慕田峪長城的旅遊人數上升３０％，成為求婚的地方。《讓子彈飛》使白河邊上的青石嶺拍攝地成為旅遊目的地。雁棲湖國際會議項目的落地與區域文化氛圍密切相關。文化產業的後向關聯也在影響二產發展，為影視產業服務的相關數字傳媒製造業也在聚集。三是影響著城市品牌和形象。懷柔的城市越來越有魅力，各種藝術要素在這裏聚集起來，文化經濟正在萌生。在這裏可以看到百老彙的音樂劇、西班牙的弗拉明戈舞等世界各國的演出。北京人藝的創作製作基地要在這裏建設，中國油畫的創作基地要在這裏落戶，中國科學院研究生院正在建設，15個研究所，26個項目在建設，等等。我覺得我們對後工業社會的體會還很膚淺，正視它，認識它，積極、痛苦地應對它的挑戰是我們前些年所做的。我們走過來了，破題了，但今後的任務依然很艱巨，根本原因在於一代人的覺悟、發展觀！