生活中，許多成大事者往往都具有一種優秀的品質，即懂得變通。任何事情都是變化的，就算是同一件事情發生的時間、地點不同，性質也會有所不同，因此要區別對待。學會變通，這不僅是做人之訣竅，也是辦事之訣竅。
生活的道路上，難免會遇到各種各樣的事情，有的事情一時可能找不到解決的辦法，會讓人不知所措。其實，當前方已經無路的時候，就應該懂得變通一下思路，如此，問題很可能就會得到順利解決。如同走路一樣，並不是每條道路都很順暢，當大路上人太多，太擠，摩肩接踵，舉步維艱的時候，你不妨走條小路，說不定可以先行到達目的地。所以說，做事情的時候，偶爾變通一下你的思維方式，往往會使人豁然開朗，步入新的境地。
有這樣一個實驗：準備一隻敞口的玻璃瓶，使瓶底朝向光亮的方向，然後，往瓶子裏麵放一隻蜜蜂。蜜蜂知道自己被困在了裏麵，於是開始尋找逃出去的出口。但是它隻是朝著有光的方向飛去，在瓶底撞來撞去，就是沒有辦法飛出去。直到撞得遍體鱗傷，它也不懂得改變自己的方向歇息一會後，還是朝著瓶底的方向衝撞，最後筋疲力盡，困死在了瓶子裏。
後來又放了一隻蒼蠅進去。一開始這隻蒼蠅也是朝著有光的瓶底飛去，但是當它撞到瓶底以後，知道此路不通，於是開始改變方向，朝著不同的方向進行嚐試，很快它就找到了出口，逃了出去。隻知道執著的蜜蜂走向了死亡，知道變通的蒼蠅卻生存了下來。
通過試驗，我們可以明白這樣一個道理：隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。當一個方向走不通的時候，任憑你橫衝直撞，都是難以突破的，而隻要你稍稍轉變一下思路，換一個方向，就會輕鬆地走出困境。
生活中，有些人總是固守著一定的思維方式，總是認為解決事情的辦法隻有一個，辦事情總是從一個角度去考慮，結果常常苦惱不已。其實與其堅守著固有的思維方法，不如選擇理智地改變，變通一下解決問題的方法，才是比較明智的做法。
當年孔子被圍困在陳國與蔡國之間，整整10天沒有飯吃，有時連野菜湯也喝不上，真是餓極了。學生子路偷來了一隻煮熟的小豬，孔子不問肉的來路，拿起來就吃；子路又搶了別人的衣服換來了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝。可是，等到魯哀公迎接他時，孔子卻顯出正人君子的風度，席子擺不正不坐，肉類割不正不吃。子路便問：“先生為啥現在與在陳、蔡受困時不一樣了呀？”孔子答道：“以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義呀！”
孔子與弟子雲遊於鄭，被反對儒學的一個權貴抓住，要求他們立刻離開鄭地，並且保證再也不傳播儒學，不然要被殺頭。弟子都很為難，隻見孔子毫不含糊地當場保證，而後立刻上路。但當他們一離開鄭，就馬上著手進行講學事宜。弟子很不解地問老師：“老師不是教我們講誠實信用嗎？既然已經保證了不再講學……”孔子啞然笑了：“請問儒學有沒有錯？沒有，那麼鄭人的要求是無理的，對無理之人就應該用無理的辦法，對與無理之人的約定就不必那麼認真了。”
孔子落魄於野，弟子去向當地富人求食。富人一聽是孔子的徒弟在討飯，就寫一“真”字，問他是什麼字，弟子說是個“真”字，可是富人非說不對，不給食物。孔子聽弟子一說就去了，說：“直八。”富人連呼：“厲害厲害，果然不愧是大師。”弟子疑惑，明明不就是“真”嗎？孔子說：“認真，認真我們就不該討飯了，現在就是認不得‘真’的時候啊。”
古人有雲：“隨流性轉，乃是常人。”任何事情，都要根據時勢改變自己的行事作風。很多事情隻有學會靈活地變通，才能成功地把問題解決，讓事情辦得更完美，讓自己變得更優秀。雖然我們欽佩“不食嗟來之食”之人的氣節，但一個人如果連生命都失去了，其他的一切恐怕都無從談起。所以，保持變通，能屈能伸，不失為更明智的選擇。
生活中的心理智慧
變通是人生永恒的生存法則。善於用變通的思路和方法去解決生活和工作中的事情，生命的道路才會一帆風順。因此，不被“常理”所拘，行“變通”之道，是一個人辦事的要點。
1.勿被“常理”所拘
人們做事常常講究常理，也要合乎常情。而且，我們是一個重視常理的民族，遵從常理也能夠使我們避免很多錯誤。但是在某些時候，我們隻有不被常理所拘，不按常理出牌，才能收到意想不到的成功。
2.大事堅持原則，小事學會變通
在大事上堅持原則的人，像大山一樣可靠，這種人有主見，遇事不會猶猶豫豫、隨波逐流，他們比普通人更有決策能力，更能夠幹成大事。但是，在一些小事上，我們也應該根據需要靈活應變，不應該用固定的方式去解決問題，要根據人情事理調整自己的辦事方法。