傅立鬆就取出夾牆裏藏的酒，倒了一碗。傅立鬆舉酒敬給熊先生。傅立鬆說，先生，你說得對！這一碗，給你壯行。若死，我給你披麻戴孝，實現你當年一柱分天地的夙願。熊先生問，我若活著回來呢？傅立鬆說，兄弟十裏迎接，行三步一拜之禮。熊先生掇碗一口將酒飲盡了，擲碗於地，說，誰叫我做了傅家的大管賬先生呢？我不下地獄誰下地獄？我有話說在前。你得答應我。傅立鬆說，你說。我答應你。熊先生說，我走之前，你得為我備棺木設靈堂。傅立鬆說，行。熊先生說，我死後，我的全家老小的事，你要說話算數。傅立鬆說，我說話算數。熊先生說，你要對我起誓。傅立鬆說，我起誓。
熊先生說，跪下！
傅立鬆說，我跪。
傅立鬆在熊先生麵前跪下了。
熊先生說，行了。傅立鬆，今生，我為你兩水別分明去了！
五十四
傅立鬆的大管賬熊先生是第二天動身到根據地去的。
天晴得好。太陽出來，山影縱橫，寒霜鋪地。傅立鬆為熊先生在夫子河邊搭帳篷辦酒為熊先生送行。酒席辦了十五桌，清一色的白布帳篷，完全是根據鄂東死於非命的人喪事風俗辦的。從大別山流出來的夫子河，這時候是枯水季節，那水清瘦，流在遍布河灘的卵石之中。
夫子河的河堤寬闊，是進山出山的**，傅立鬆將酒席辦在這裏，就格外地招人眼睛，新鮮熱鬧。盡管是戰亂時期，大別山的山民們為了日子，總要挑著山貨出山進山去趕露水集，河堤上斷不了三五成群的人。這些人就成了喝酒的對象。趕集的人挑著山貨走在河堤上，傅立鬆就叫 兒子傻大爺攔進帳篷。傻大爺穿著毛邊孝衣，用根稻草繩子攔腰係著，毛邊孝衣是白棉布不縫邊子做的，傻大爺從頭到尾地穿在身上，頗有些衣袂飄風的味道。
傻大爺穿著這副行頭，站在河堤上攔趕集的山民。傻大爺見了有人來，就雙手作揖，朝帳篷裏請。傻大爺一臉笑地說，各位有請。請入席！山民們都認識傻大爺，笑著問，傻大爺，有什麼喜事？傻大爺說，白喜事。山民們問，你家什麼人過世了？傻大爺說，我父說我家大管賬熊先生過世了。山民們問，是脹死的還是醉死的？傻大爺說，是慪死的。山民們問，慪得死人？傻大爺說，慪得死人。山民們說，總沒聽說慪得死人。傻大爺說，進去你就知道了。山民們問，隨不隨禮？傻大爺說，不隨禮。進去喝酒就要得。山民們問，不要錢就喝酒？有這好的事？傻大爺說，有這好的事。我騙你我就是你的兒。山民們說，經當不起！山民們見傻大爺賭了咒，就進了帳篷。
很快十五頂帳篷裏就坐滿了人。肉香飄了起來，魚香飄了起來。酒壇子開了，酒香飄了起來。山民們興奮起來。這時候傅立鬆來了。傅立鬆問傻大爺，坐齊了嗎？傻大爺說，坐齊了。傅立鬆說，那就開席吧！於是站在一邊的吹鼓手，吹打起來。伴著鑼鼓的節奏，嗩呐吹起了鄂東民歌《八仙出洞門》。爆竹點響了，遍地開花，震耳欲聾，硝煙與河霧纏繞。
傅立鬆倒了一碗酒，雙手掇起，哈哈大笑，說，熊先生有請！熊先生一身素衣出來了。山民們笑了起來，說，傅老爺，今天唱的那本戲？不是說熊先生慪死了嗎？怎麼還在？傅立鬆說，各位鄉親，不是熊先生慪死了。是我慪死了。他陪我慪死的。不過還沒有完全慪死。我和他都還有一口氣兒。我和他未慪死之前，今天請各位鄉親來喝這餐酒，是想請各位鄉親評個理兒。傅某有句話想問問你們，你們說紙是不是錢？山民們說，紙當然不是錢。傅立鬆說，可偏偏有人用紙當錢用。我就收了不少。山民們一下子明白過來了。明白過來的山民們都不做聲了，這是容不得他們多嘴的大事。有個膽大的山民忍不住，站起來說，傅老爺，這不關我們的事。傅立鬆說，對，這不關你們的事。但這是我傅某的事。今天我請你們來隻是喝酒。熊先生為紙和錢的事就要去了，熊先生此去凶多吉少，為了心誠熊先生沐浴戒齋了，我代熊先生敬大家一杯！
傅立鬆掇碗就要喝。熊先生一聲笑，說，傅立鬆，這就是你的不對！你一生就喜歡代人。此刻你代得了別人代不了我。我沐浴了，但我沒有齋戒，酒肉是人間美食，是人怎能不吃怎能不喝？熊某敬各位鄉親一杯！於是掇碗倒滿了酒，仰頭一炊而盡。拿起筷子夾了一塊肥肉，放進嘴裏大嚼起來，嚼得滿嘴流油。