《金匱要略》《綱目》但稱白魚散
滑石白魚亂發（燒）各二分（《綱目》作等分。
上三味，杵為散，飲服半錢匕，日三服。
【案】此治屍厥方加滑石、白魚也。故二味得專方名。
《本經》衣魚鹹溫，主小便不利，一名白魚，一名蟫魚，此氣化之蟲，故借以治氣不化之疾。《素問·靈蘭秘典》曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。是不出為氣不化明矣。範汪方治小便不利，以二七枚作丸，頓服，本此。《千金》方，治小便轉胞不出，納衣魚一枚於莖中。《證類》引《圖經》曰古方主小兒淋悶，取以摩臍及小腹，溺即通。取此。《外台·卷十五》治風癲方亦用之。參觀之，蓋白魚乃治風熱之藥也。近張璐說：滑石白魚散，治消渴，小便不利，小腹脹痛，有瘀血。
治食六畜鳥獸肝中毒方
《金匱要略》
服頭垢一錢匕，立差。食馬肝中毒未死者，服方寸匕，佳。
【案】《本草》頭垢，有取頭上白屑者，有取梳下垢者，有煮頭巾取垢者，皆同其性能，有噎疾，亦滑利之物也。陶宏景曰：頭垢浮汁，取其肥膩者，當是煮巾取之者。《小品》雲：凡野菜、諸脯馬肝、馬肉毒，以頭垢末核大，含之咽汁，能起死人；或白湯下亦可。此後，遂有用耳垢、齒垢、膝垢、身汗垢者。
治食啖蛇牛肉欲死方
《金匱要略》
以泔水洗頭，飲一升愈。
【案】此三方俱用頭垢，前二方猶散也，此一方猶湯也。泔水，《綱目》謂之淅淅泔，亦曰瀋米，即淘粳米汁，第二次者可用，故名淅淅泔，泔，甘水也，瀋汁也，善解熱。
治食啖蛇牛肉欲死方
《金匱要略》
飲人乳汁一升，立愈。食醬肉及漏脯者，服之亦良。
【案】《別錄》人乳，解獨肝牛肉毒，合濃豉汁服之，神效。《千金》又以此方，治中牛馬毒。
食諸菌中毒悶亂欲死治之方
《金匱要略》
人糞汁，飲一升。
救卒死而四肢不收失便者方
《金匱要略》
馬屎一升，水三鬥，煮取二升，以洗之。又取牛洞一升，溫酒和，灌口中。
【案】洞即古胴字。《肘後》雲：胴者，稀糞也。症治並同。且雲：或以濕者，絞取汁，亦可。此扁鵲法也。此經用之，亦博采眾方之一例。《聖惠》以治霍亂，吐下不止。《必效》以治疳、痢垂死，皆此治失便之義引申。《肘後》以馬矢一丸，燒灰，水服，治久痢，亦取此。
救小兒卒死而吐利《證類》作霍亂不知是何病方
《金匱要略》
犬屎一丸，絞取汁灌之。無濕者，水煮幹者，取汁。
【案】犬屎，《肘後》作馬矢。亦雲扁鵲法。《千金》以此方治食野菜及馬肝、馬肉、諸脯肉毒，變為服法，雲立愈。
治食鬱肉及漏脯中毒方《金匱要略》
燒犬矢，酒服方寸匕。
治食馬肝中毒未死方
《金匱要略》
雄鼠糞二七粒，末之，水和服，日再。
【案】《別錄》兩頭尖甘微寒，治疳疾，大腹。宏景雲：兩頭尖者，牡鼠矢也。張仲景用之，蓋鼠善穿，其屎能穿通一切食滯，中馬肝毒，亦食滯之一也。《外台》以此方加豉，治勞複亦取此。《普濟》以此傅臍中，治大小便秘，乃引申義。
雞屎白散方
《金匱要略》治轉筋入腹。
雞屎白一味，為散，取方寸匕，以水六合，和，溫服。
【案】此以《素問》雞屎醴方變為散，為消食之專方。《外台》引《廣濟》治米癥其疾，常欲食米，若不得米，則胸中出清水。方用雞屎一升，白米五合，搗散，用水一升，頓服，即祖此也。《千金》變為煮法，治小兒口噤。雲赤者，心噤；白者，肺噤。凡屎皆能解毒，消食。《千金》治食豬肉中毒方，亦用豬屎，燒為末，水服方寸匕。
食諸果治之方
《金匱要略》亦治馬肝漏脯等毒。
豬骨燒過。
上一味，末之，水服方寸匕。
【案】諸家本草無有以豬骨治諸果傷者。《千金》《外台》以此方，治食諸菜、肉脯中毒，疑經文果字係菜字之誤。在諸菜條中，果或書作菓，草書與菜字相似，淺人因誤據，移於諸果條下。《千金》作治食野菜及馬肝、馬肉、諸脯肉毒方。
救卒死又方
《金匱要略》
豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸，灌喉中。
【案】凝者曰脂，散者為膏。經於豬膏發煎用膏，而於此用脂，自有分別。湖俗稱膏為釋油，釋讀如舍。稱脂為板油，蓋膏第取其潤，脂則取其滑，故儒書有膏潤、膏澤及脂滑、脂膩之詞。卒死由於氣窒，故取至滑之物以利之。孫思邈謂：其破冷結，散宿血，則豬脂之滑利大矣。《綱目》引《肘後》雲：卒中五屍，仲景用豬脂一雞子，苦酒一升，煮沸，灌之，即指此也。據彼文知此卒死，乃中五屍死也。陶宏景雲：項下膏，謂之負革肪，入道家煉五金用。《普濟方》誤吞鐵釘，豬脂多食，令飽自然裹出。《千金》以治關格閉塞，皆從此方引申，苦酒亦泄閉之用。《千金》以治食百獸肝中毒及陳肉毒，頓服豬脂一斤。《千金》治中惡方，豬脂二升，溫頓服之。又方車軸脂，如雞子大，酒服，第二方頗似此經之文。《開寶》亦雲：車軸，治中惡，卒心痛，以熱酒服之。中風發狂，取膏如雞子大，熱醋絞消服，亦似本此。陳藏器雲：去鬼氣。而《千金》治霍亂，轉筋入腹，以此塗足心。少小腹脹，以如彈丸大，吞之，立差。及妊娠難產，小兒驚啼，皆取滑義。
治啖蛇牛肉食之欲死方
《金匱要略》
牛肚細切，以水一鬥，煮取一升，暖飲之，大汗出愈。
【案】煮法減水十之一，以牛肚難熟故也：其治蛇毒，別無他證。《綱目》引孟詵雲：牛胃甘溫、無毒，主消渴，風弦，補五藏。又胃之厚處曰膍。藏器雲：膍主熱氣、水氣，治痢，解酒毒、藥毒、丹石毒，發熱，是牛肚之扶正解毒固也。或食瞰蛇牛後，其人有消渴、眩熱諸症，故歟。又藏器雲：牛獨肝者，有大毒，食之令人血痢而死，是亦治痢之義之引申。牛獨肝者，即啖蛇。
獺肝散方
《金匱要略》附方治冷勞及鬼疰，一門相染。
獺肝一具（炙幹）。
上末之，水服方寸匕，日三服。
【案】《證類》引《圖經》說：以此為仲景方。《別錄》獺肝甘溫、有毒，治鬼疰蟲毒，止久嗽，除魚鯁，並燒灰酒服之。蘇頌謂：治傳屍勞。崔氏治九十種蟲注、傳屍、骨蒸、伏連、殗殜、貓鬼毒，癘疾，有獺肝丸。《千金》以此方，治鬼鬾。考《本草》獺肝，每月生一葉，十二月十二葉，後每月退一葉，乃靈物也。故借以驅鬼靈之氣。雲：一門相染，即傳屍也。鬼由風來，風生蟲，故鬼疰，亦有蟲。本草殺鬼疰，蠱毒，恒並舉。
救卒死又方
《金匱要略》
雄雞冠，割取血小管，吹，內鼻中。
救卒死又方
《金匱要略》
雞肝及血塗麵上，以灰圍四旁，立起。《肘後·卷一》雞肝作雞冠，疑經本作雞冠，割取血，傳寫誤冠為肝，又脫割字，誤取為及故耳。