第1章 概論
第一節 灸法的起源及曆史發展
“灸”字在《說文解字》中解釋為“灼”，是灼體療病之意。我們的祖先在生火取暖時，由於偶然的被火灼傷而解除了某種病痛，從而得到了燒灼可以治病的啟示，這可能就是灸法的起源。最早可能采用樹枝、柴草取火熏、熨、灼、燙以消除病痛，以後才逐漸選用艾為主要灸料。艾，自古以來就在我國廣大的土地上到處生長，因其氣味芳香，性溫易燃，且火力緩和，於是便取代一般的樹枝燃料，而成為灸法的最好材料。
艾灸是中國最古老的一種防病治病的方法。最早在《莊子·盜蹠》中就有了文字敘述，書裏孔子就勸說柳下蹠：“丘所謂無病自灸也。”在醫學專著中，灸法最早見於《素問·異法方宜論》：“北方者，天地所閉藏之域也，其地高陵居，風寒冰冽，其民樂野處而乳食，髒寒生滿病，其治宜灸炳，故灸炳者，亦從北方來。”說明灸法的產生與我國北方人民的生活習慣、條件和發病特點有著密切的關係。
以後曆代出現許多針灸方麵的著作，曆代的灸法專著可謂應有盡有。如：晉代有葛洪之《肘後備急方》：大量收集了當時及前人治之有效而又簡便易行的灸方。唐代有王燾的《外台秘要》：棄針而言灸，可見當時對灸的重視。宋代有《黃帝明堂灸經》，莊綽的《灸膏肓腧穴法》，孫炬卿的《備急灸法》，元代有胡元慶的《癰疽神秘灸經》。清代有《太乙神針》，吳亦鼎的《神灸經綸》等。
艾灸由於其應用廣泛，操作簡單，故很快便傳向世界。公元4世紀時，灸法傳到日本，被普遍應用，代代相傳。以後灸法傳到朝鮮半島、東南亞、印度及歐洲等地。到現代灸法在世界各地都被廣泛應用。
中醫認為，通過將艾等藥物放置在體表穴位上燒灼、溫熨，通過經絡的傳導作用，從而發揮灸法的溫經散寒、扶陽固脫、消瘀散結及防病保健作用。現代研究認為，灸法具有調節人體免疫功能的作用，而且這種作用具有雙向調節的特征，即低者可以使之升高，高者可以使之降低。除此之外，還可以調節髒腑功能，促進人體新陳代謝。
第二節 灸法的分類
灸法古代稱為“灸焫”，屬於溫熱療法，從名字上看就知道與火密切相關。灸法主要是借灸火的熱力給人體以溫熱刺激，通過經絡腧穴的作用，達到治療和預防疾病的目的。
灸的方法主要有3類：①艾灸法；②非艾灸法；③天灸。
艾灸法就是應用艾葉作為施灸材料用於治病的方法，由於其曆史悠久，療效確切，是灸療法中最常用的方法。本書主要介紹艾灸法。它主要包括艾炷灸和艾條灸。
（一）艾炷灸
把幹淨的艾絨用手捏成小如麥粒，中如蒼耳子大小，大如半截橄欖的圓錐形艾炷。可分為直接灸和間接灸2種。
1．直接灸 將大小適合的艾炷，直接放在皮膚上施灸。可分為瘢痕灸和無瘢痕灸2種。
（1）瘢痕灸：又稱化膿灸。以艾炷直接灸灼穴位皮膚，漸致化膿，最後形成瘢痕的一種灸法。
（2）無瘢痕灸：又稱非化膿灸。以艾炷直接灸灼穴位皮膚，當艾炷燃燒到接近皮膚而患者感到些許灼痛時，則易炷再灸。灸後不化膿不留瘢痕。
2．間接灸 即隔物進行施灸。
（1）隔薑灸：將新鮮生薑切成厚3～5毫米，直徑約2厘米的薄片，中間用針紮數孔後把薑片放在已標記的穴位皮膚上，放上艾炷施灸。當患者感到灼痛時丟掉艾炷，再換一炷點燃施灸。
（2）隔蒜灸：將大蒜切成3～5毫米厚的薄片，中間用針穿數孔後，把蒜片放在已標記的穴位皮膚上或腫塊、疔頭處，放上艾炷施灸。患者感到灼痛時更換艾炷，蒜片燒壞時更換蒜片。
（3）隔鹽灸：取幹燥食鹽填於臍窩，或在鹽上再放一薄薑片，上麵放艾炷施灸。
（4）隔附子灸：將附子研粉，黃酒調成厚5毫米，直徑2厘米的藥餅，中間穿數孔，上麵放艾炷施灸，出現灼痛時更換艾炷。
（二）艾條灸
1．懸起灸 把艾條放在離穴位一定高度進行施灸，不直接接觸皮膚。可分為溫和灸、雀啄灸和回旋灸。
（1）溫和灸：點燃艾條，對準施灸部位距離2～3厘米進行熏灸，病人感到舒適無灼痛感，以皮膚潮紅為度。