趙抃一生勤政
趙抃（1008—1084年），字閱道，號知非子，宋衢州西安（今浙江衢縣）人。趙抃於宋仁宗趙禎景祐年間（1034—1038年）中進士，初任地方官多處，後以政績顯著而升為殿中侍禦史。由於他彈劾不避權貴，被時人稱為“鐵麵禦史”。
景祐元年，趙抃剛剛擔往武安軍節度推官，就遇到一位縣民偽造印信案。法官審理後，將那人判為死刑。趙抃重新審核了有關案宗，發現印信是造在大赦之前而用在大赦之後。根據當時的法律，赦前不用，赦後不造，都不當死。所以，他將那人改判了其他刑，從而避免了一樁冤案。
不久，趙抃改任宜州（今湖北宜昌市）通判。當時，州內發生了一樁殺人案。凶手已被逮捕入獄，並被判處死刑。尚未等到開刀問斬，那人卻患了重病。趙抃馬上派醫生為他診治，等病愈後再行刑。人們聽說此事，無不稱讚趙抃的人道仁愛之心。數年後，趙抃被調任為泗州（今江蘇盱眙西北）通判。
上任不久，發生了濠州（今安徽鳳陽東）將士圖謀兵變、準備殺死濠州太守的事。原因是濠州太守在發給官兵廩賜時，弄虛作假、中飽私囊，由此而激起了民憤。濠州太守得知後驚恐萬狀，但又束手無策，隻好天不黑就緊閉城門，自己龜縮在家中不敢出來。值此危急關頭，轉運使派趙抃前去穩定政局。趙抃一到濠州，立即張榜示民，揭發那位太守犯下的累累罪行，並將他和他的主要幫凶捉拿歸案。軍民見趙抃如此公正，憤怒的情緒迅速平定下來，一場即將發生的兵變也隨之不了了之。
此外，趙抃在任成都知府時，還針對妖祀聚眾鬧事，隻處斬了首惡者，其他人均被釋放；刁民李孝忠糾集200多人私造符牒、度人為僧案，也隻是判斬了李孝忠一人。凡此種種，都受到人們的好評。
趙抃開為殿中禦史之後，鑒於當時的宰相陳執中不學無術，無力治事，隻會一味地逢迎仁宗，便立即諫請仁宗遠小人，親君子。他說：“小人雖小過當力排而絕之，乃無後患”；而對賢人君子，“當保持愛惜”。
有一次，陳執中府裏一位名叫迎兒的女奴被活活打死。有人檢舉說，她是陳執中親自行杖而死的；也有人說，她是陳執中的小妾阿張虐殺的。無論死於何人之手，都屬於主人陳執中之罪。但由於陳執中騙取了仁宗的信任，一直逍遙法外。趙抃一再上疏，堅決請求仁宗將陳執中法辦。然而，仁宗仍不準允。趙抃一怒之下，連續上疏 20多次。其中，他在一份奏章中將陳執中近些年來所犯罪行一一羅列，分為不學無術、錯置顛倒、引用邪佞、招延、卜祝、私仇嫌僚、排斥善良、狠愎任情、家聲狼藉 8大類，再次奏請仁宗盡早降黜陳執中。與此同時，名臣歐陽修等也在彈劾陳執中。仁宗這才醒悟，遂罷了陳執中的官。
在宋代，黨派鬥爭十分激烈。一旦奸佞當道，賢良蒙冤的事屢見不鮮。直臣吳充、鞠真卿等，曾為奸臣所劾被貶出京；清官馬遵、吳中、呂景初等，因彈劾奸臣遭報複，被逐出京城。素以清廉公正的歐陽修，因受奸臣圍攻，也不得不主動提出調往外郡。趙抃忍無可忍，又挺身而出，抨擊奸人盈朝“致正人賢士紛紛引去”。他要求仁宗召回吳充等被逐者，挽留歐陽修。經他獨力奮爭，終於使“被逐者皆召還”，“一時名臣，賴以安焉”。
趙抃一生勤於政事，“不治貲業，不蓄聲伎，自奉其儉”，無怪乎後人曾讚譽他“有鄭子產之政，晉叔向之言，東郭順子之清，孟獻子之賢”，就連一代名相韓琦也稱頌他：“真世人標表。”與此同時，趙抃時時刻刻在為公正二字而努力拚搏，寧死也不改其誌。
通判
通判為古代的一種官名。這一官職的官員隻在知府下掌管糧運、家田、水利和訴訟等事項。
唐末五代時期，藩鎮武將專權，中央集權難以鞏固。宋初，統治集團為了解決這一大問題，便出現了“杯酒釋兵權”的故事，這就是解除武將兵權的最佳方法。在武將被解除兵權後，他們便以朝臣的身份出守州郡，官名為“權知軍、州事”。朝廷為了防止州郡官權力膨脹，又在州郡設通判，作為副職，與權知軍、州事共同處理政事。
此外，通判還有一個職責，就是“所部官有善否及職事修廢，得刺舉以聞。 ”到了南宋時期，通判更能直接向皇帝奏報州郡內包括州郡官、縣官在內的一切官員的情況。而通判當時的級別多數僅為從八品，與權知軍、州事的二、三品等級別相差懸殊，為大小之間相互牽製之意。如此看來，通判這一官職既為州郡官的副職，又起到了漢代的監禦史（監郡）和督郵（監縣）的雙重監察作用。有了這樣一個官職，中央與州、縣的關係便如心之使臂、臂之使手了。所以，不僅五代時期藩鎮武人專權、州郡成為獨立王國的問題能夠得以徹底解決，同時也有利於監察官吏之間的腐敗現象。
南歌子
歐陽修
鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳，去來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無。弄筆偎人久，描花試手初，等閑妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書。
蘇軾巧喻婉拒故交
蘇轍在宰相府任職時，蘇軾是翰林院官員。當時，一個跟兄弟倆都熟悉的老朋友找上門來。“無事不登三寶殿”，來人是想讓蘇氏兄弟幫忙，弄個一官半職的，結果等了好長時間也未能如願。
這天，來客來找蘇軾，對他說：“希望內翰能替老弟說句好話，幫老弟一把。”蘇軾慢慢說道：“舊時聽說有一個人窮得實在活不下去了，就打定主意，要去挖掘古墓。挖開一座古墓後，隻見一個人，身上一絲不掛，坐在那裏，對盜墓人說：‘你沒有聽說漢代有個楊王孫嗎？我就是。所以要裸葬，就是為了矯正世人的薄養厚葬之風，哪有什麼東西幫助你呢？’盜墓人不甘心，又鑿開一座墳。不料這墳格外結實，費了九牛二虎之力，進到裏麵一看，原來是個皇帝。皇帝說：‘你不認識我吧，我是漢文帝呀！你看我身邊這些陪葬的物件，所有的器具都是陶做的、瓦製的，金銀玉器一件也沒有，拿什麼來救濟你呢？’”
“盜墓人不信自己這麼倒黴，又去找古墓，這回找著兩座連在一起的墳。盜墓人先把左麵這座挖開，花了挺大氣力，隻聽裏麵的人說：‘我是伯夷，人又瘦又弱，從臉上一看就是難民的模樣，最後餓死在首陽山下，哪有什麼能滿足你的願望呢？’盜墓人聽罷，大發感慨，想不到自己費了挺大的勁，居然一無所獲。不如再鑿右邊這座墳，沒準還能弄點東西。鑿開之後，見裏麵的人同樣又瘦又弱，有氣無力地說：‘我看你還是到別的墳裏轉轉吧，你就看看我這體格吧，能幫助你嗎？我是左邊那墳裏人的弟弟叔齊，跟哥哥一起餓死的。你就死了這份心吧。 ’”蘇軾的故事講完了，老朋友也聽明白了，哈哈大笑出門而去。