淨化心境：拋卻心中的“私心雜念”
有一位虔誠的佛教信徒，每天都從自家的花園裏采擷鮮花到寺院供佛。一天，當他正送花到佛殿時，碰巧遇到無德禪師從法堂出來，無德禪師欣喜地說道：“你每天都這麼虔誠地來以香花供佛，依經典的記載，常以香花供佛者，來世當得莊嚴相貌的福報。”
信徒非常歡喜地回答道：“這是應該的，我每天來寺禮佛時，自覺心靈就像洗滌過似的清涼，但回到家中，心就煩亂了。我是一個家庭主婦，如何在喧囂的城市中保持一顆清淨純潔的心呢？”
無德禪師反問道：“你以鮮花獻佛，相信你對花草總有一些常識，我現在問你，你如何保持花朵的新鮮呢？”
信徒答道：“保持花朵新鮮的方法，莫過於每天換水，並且於換水時把花梗剪去一截，因花梗的一端在水裏容易腐爛，腐爛之後水分不易吸收，就容易凋謝！”
無德禪師道：“保持一顆清淨純潔的心，其道理也是一樣，我們的生活環境像瓶裏的水，我們就是花，唯有不停淨化我們的身心，變化我們的氣質，並且不斷地懺悔、檢討、改進陋習、缺點，才能不斷吸收到大自然的食糧。”
信徒聽後，歡喜作禮感謝道：“謝謝禪師的開示，希望以後有機會親近禪師，過一段寺院中禪者的生活，享受晨鍾暮鼓、菩提梵唱的寧靜。”
無德禪師道：“你的呼吸便是梵唱，脈搏跳動就是鍾鼓，身體便是廟宇，兩耳就是菩提，無處不是寧靜，又何必等機會到寺院中生活呢？”
古德說“熱鬧場中做道場”，隻要自己息下妄緣，拋開雜念，哪裏不可寧靜呢？如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一樣無法修持。
每個人都想求內心的澄澈，然而，其中的含義有幾個人真正地知道？是問心無愧，晚上不做噩夢，還是一生一世對別人的歉疚？
國王提出一大筆賞金，看誰畫得出最能代表平靜祥和的意象。很多畫家將自己的作品送到皇宮，有的畫了黃昏森林，有的畫了寧靜的河流、小孩在沙地上玩耍、彩虹高掛天上、沾了幾滴露水的玫瑰花瓣。
國王親自看過每件作品，最後隻選出兩件。
第一幅作品畫了一池清幽的湖水，周遭的高山和藍天倒映在湖麵上，天空點綴了幾抹白雲。仔細看的話，還可以看到湖的左邊角落有座小屋，打開一扇窗戶，煙囪有炊煙嫋嫋升起，表示有人在準備晚餐，菜色簡單卻美味可口。
第二幅作品畫了幾座山，山形陰暗嶙峋，山峰尖銳孤傲。山上的天空漆黑一片，閃電從烏雲中落下，降下了冰雹和暴雨。
這幅畫和其他作品格格不入，不過如果仔細地看，可以看到險峻的岩石堆中有個小縫，裏麵有個鳥窩。盡管身旁風狂雨暴，小燕子還是蹲在窩裏，悠然自得。
國王將朝臣召喚過來，將首獎頒發給第二幅畫，他的解釋是：“即使身處逆境也能維持心中一片清澄，是人生的真諦。”
在做人做事上，要達到理想的境界，應使自己心地澄清。無論怎麼忙，每天最好能安排出片刻的獨處，在這寧靜的氛圍中，人的思想會寧靜而清晰，情緒也最容易歸於平和。
把握尺度：適可而止才不會走火入魔
老王對購買彩票甚是癡迷，三天兩頭地去購買，每次都買二三十元的，結果工資花去了大半，那大獎仍與他無緣，使得家中的日子頓顯尷尬。其實，購買社會福利彩票，隻是向社會公益事業獻愛心的一點表示，若家中財力允許可多購買些，若家中財力一般或根本無財力購買就要“點到為止”，購買幾張表示一下愛心即可。大家不妨算一下，獎金設得越高，人們獲獎的機會就會越少，一個百萬元大獎，能中的概率實際是幾十萬分之一。傾其所有購買彩票，一旦中不上大獎造成家庭經濟困難不說，還會引發家庭矛盾，給和諧的家庭生活平添不少煩惱。
談及購買彩票，老王深有感觸地說：“購彩票要適可而止，不可不顧及家中財力而盲目購買。”所幸他及早醒悟，否則，家中的日子會更加窘迫不已。
凡事講究適可而止，是一種人生經驗。
有這樣一則美國人喝咖啡的趣事：艾森豪威爾總統有一次訪問麥斯威爾咖啡工廠，廠主請他品嚐咖啡，他一口氣就喝完，讚賞地說：“喝到最後一滴都是香的。”說完還舉起杯子倒給在場的人看，果然一滴不剩。總統的這一舉動啟示了廠主的廣告創意，此後打出了“喝到最後一滴都是香的”的廣告詞，而且在包裝上也繪有一隻倒空最後一滴的咖啡杯。
試想，假如覺得好喝，接連來它幾杯，那就未必有那麼香醇的感覺了。要是懷著不喝白不喝的心態過多地飲用，那隻會腹脹難受，絕不是一種享受。
在人際交往中，我們越來越感到動用一些適度技巧可以贏得他人的好感，使交往雙方事情好辦多了，也能使友誼天長地久。但有些人不是這樣，而是過於講究，甚至到了苛求的地步，造成的負麵影響也是可想而知的。有的人因為過度地裝腔作勢、矯揉造作而令人作嘔，極容易造成諸多個人信息的失真、誤解，因而“聰明反被聰明誤”。
在說話方麵也要有度，在人際交往中應有利有節，即便給對方麵子也不要明顯地刻意奉承，更不能過於誇張。
花錢方麵也是如此，在個人消費中不應貪得無厭，不應為了炫耀自己而打腫麵孔充胖子。在許多場合，要做到麵子光彩，更需要有內在氣質，真正體現適可而止的尺度。
我們每個人都有一個欲望的口袋。這個口袋是用來恰到好處地懷著感激的心，撿拾生活中的美好呢，還是無休止地往裏麵裝滿種種想要的東西呢？現實生活告訴我們，“適可而止”四字十分關鍵。膨脹過度就會撐破口袋，也會壓垮身體，而裝不滿又會心有不甘。隻有裝到正好，不輕不重，不貪心，也不遺憾，才是最美好的。
生活的真諦：簡單是一種高層次的活法
在這個紛繁複雜的社會中，我們感到實在活得太累了。一道道人生難題擺在我們的麵前，需要我們去破譯，去求證，去解答，去掙紮。一個人的智慧和力量畢竟是有限的，麵對一張張生活的大網和一團團亂麻的人生，我們往往顯得力不從心，甚至有一種貧血的感覺。
其實，人生本來有很多種選擇，也有很多種活法，但我們往往過於追求完美，把原本很簡單的事情搞得複雜化，因而常常被弄得很苦很累很浮躁。比如說，同是生命的個體，本是相互平等，卻非要仰人鼻息，察人臉色，揣人心事，日子過得誠惶誠恐、沒滋沒味。本來是很容易處理的一件事，卻總是謹慎有餘，小心翼翼，生怕因此觸動了那張敏感的關係網。一次又一次，麵臨人生途中的一些選擇，我們本不需要動太多腦筋，卻非得瞻前顧後，左顧右盼一番不可，結果喪失了最佳時機，到頭來後悔不迭……
活得簡單些，是人生的最深內涵。
對待得失，我們不妨簡單一些。生活對每個人都是公平的，有得就有失，有失就有得，塞翁失馬，焉知非福，得與失是可以相互轉化的。隻要擁有一顆平常心，去善待生活中的不平事，與世無爭，知足常樂，少一分嫉妒，多留一些時間和精力做自己喜歡的事，命運的光環自然會降落在你的頭上。即使命不由人，也不必斤斤計較，你走你的陽光道，我過我的獨木橋，你有你的活法，我有我的活法，眼睛裏何必揉進一顆難受的沙子。拋去名利，放開權欲，用簡單的心走過自己輕鬆而快樂的人生。若幹年後，當我們回味起來，就不會感到寂寞，不會牢騷滿腹、怨天尤人。
在是非麵前，我們也不妨簡單一些。社會是一盤雜菜，什麼貨色都有，個中是非眾人自有公論，道德自有評價。對此，我們不必去理會誰在背後說人，誰在人前被人說，也不必理會誰投來的一抹輕蔑，誰射過來的一瞥白眼。對那些微妙的人際關係，不妨視而不見，充耳不聞，排除一切有形或者無形的幹擾，不必計較自己是吃了虧還是占了便宜。隻要擁有一顆正直的心，憂國之所憂，想己之所想，不損國家，不謀私利，把家與國統一起來，我們心中的陰霾就會一掃而空，心境也會因此變得日益明朗和愉快起來。
在待人處世方麵，我們也不妨簡單一些。我們總是生活在一定的社會環境中，每天都要和各種各樣的人打交道。對家人，對同事，對鄰居，對朋友，其交往的程度還是平淡一點好。君子之交淡如水，何必糾纏於那些不勝其煩的繁文縟節之上。隻有脫去一切偽裝，善於真誠待人，相互寬容，相互幫助，心靈不設防，不耍兩重人格，有快樂共同分享，有困難共同分擔，人與人之間就會架起一座理解與信任的橋梁，人間的真情就會開出絢麗的花朵。
生活是豐富多彩的，如晴空，如白雲，如彩虹，如霞光，隻要我們以簡單之心去麵對複雜的世界，生活的瓊漿便汩汩而出，釀造出最甜最美的生活之汁。
人的社會性決定了每個個體生命都要經曆一定的人和事，這就要求我們必須有正常的心態和駕馭生活的能力。其實，這個世界並不複雜，複雜的是人本身，隻要我們心想得簡單一些，生活的天空便一片明媚。
我本平凡：保持一顆平常心
兩個不如意的年輕人一起去拜望師傅：“師傅，我們在辦公室被欺負，太痛苦了，我們都不想幹了。”師傅閉著眼睛，隔了半天，吐出三個字：“平常心。”就揮揮手，示意年輕人下去。回到公司，一個就遞上辭呈回家種田，另一個靜下心來埋頭工作。轉眼間10年過去了，回家種田的以現代方法經營，成了農業專家；另一個留在公司的也不差，他忍著氣，努力學，漸漸受到器重，成了經理。有一天，兩個人向師傅彙報自己的成就，師傅仍然閉著眼睛，隔半天，吐出三個字：“平常心。”
饑來則食，困來即眠。既平常又不平常，同平常，仍與常人一樣，餓了就吃，困了就睡，高興就笑，傷心就悲；不同平常，使生命更加真誠、清澈，了無心機，隨緣而往，不矯揉造作，不怨天尤人。其行為心境平常又不平常，不平常又平常。
常聽人說一夜無眠，其實，隻因想得太多，不肯入睡罷了。
生活不總是一帆風順的，也正因為如此，我們的生活才有滋有味，才多姿多彩。順境時，我們懂得享受生活，知道這是生活賦予我們的財富；逆境時，我們往往驚慌失措，像一葉迷航的孤舟，靠不了岸。其實，一時處在順境之中，不意味著永遠一帆風順；一時處在逆境之中，也不意味著永遠沒有出頭之日，關鍵看你怎樣麵對。
人都是從吃母乳開始接觸人生，生老病死是誰也不能避免的自然現象，遇著了，幹著急並不能使病情有所好轉，越是想好得快一些，越是顯得糟糕，“病來如山倒，病去如抽絲”。除了盡力配合好醫生的治療外，靜心頤養，對治療是有好處的，這時就需要保持一顆平常心。
麵對失敗和挫折，平常心是一種樂觀、自信，重振旗鼓，這是一種勇氣；麵對誤解和仇恨，平常心是一種坦然、寬容，然後保持本色，這是一種達觀；麵對讚揚和激勵，平常心是一種謙虛、清醒，然後不斷進取，這是一種力量；麵對煩惱和憂愁，平常心是一種平和、釋然，然後努力化解，這是一種境界。麵對這種種經曆，隻要你勇於微笑，達觀待之，不耽於夢想，不被它左右，隻要你擁有一份平常的心態，生活將是一帆風順！
不要因為今天的痛苦就否定明天的幸福，不要因為微小的成功而迷失了方向，不要因為眼前的風雨而否定明天的陽光。也不要因為錯過了星星而哭泣，否則我們會接著錯過美麗的月亮！
對那些視金錢如糞土的專心於社會建設的人來講，平常心更能使他們排除雜念，做好自己的事業；對那些有著強烈的實現自己遠大抱負的人來講，平常心使他們擁有更多的時間來潛心研究自己的學問，至臻至善；對那些已經回首往事不再後悔的過來人，平常心可以使他們問心無愧心情輕鬆地享受晚年。
從前，在迪河河畔住著一個磨坊主，他是英格蘭最快活的人。他從早到晚總是忙忙碌碌，同時像雲雀一樣快活地歌唱。他是那樣的樂觀，以致使其他人都樂觀起來。這一帶的人都喜歡談論他愉快的生活方式。終於，國王聽說了他。
“我要去找這個奇怪的磨坊主談談。”他說，“也許他會告訴我怎樣才能快樂。”
他一邁進磨坊，就聽到磨坊主在唱：“我不羨慕任何人，不，不羨慕，因為我要多快活就有多快活。”
“我的朋友，”國王說，“我羨慕你，隻要我能像你那樣無憂無慮，我願意和你換個位置。”
磨坊主笑了，給國王鞠了一躬。
“我肯定不和您調換位置，國王陛下。”他說。
“那麼，告訴我，”國王說，“什麼使你在這個滿是灰塵的磨坊裏如此高興、快活呢？而我身為國王，每天都憂心忡忡，煩悶苦惱。”
磨坊主又笑了，說道：“我不知道你為什麼憂鬱，但是我能簡單地告訴你，我為什麼高興。我自食其力，我愛我的妻子和孩子，我愛我的朋友們，他們也愛我。我不欠任何人的錢。我為什麼不應當快活呢？這裏有條迪河，每天它使我的磨坊運轉，磨坊把穀物磨成麵，養育我的妻子、孩子和我。”
“不要再說了，”國王說，“我羨慕你，你這頂落滿灰塵的帽子比我這頂金冠更值錢。你的磨坊給你帶來的要比我的王國給我帶來的還多。如果有更多的人像你這樣，這個世界該是多麼美好啊！”
人需要的是一顆平常心。一個人無論聰明愚笨，都會有得失成敗，誰都不可能隻享受成功的喜悅，而不遭受失敗的痛苦。隻有在得失成敗之間保持一顆平常心，才會擺脫得意時的狂妄自大和失意時的萎靡不振。
既然一切都必須麵對，我們為什麼不用平常心來麵對呢？用平常心麵對，做事情才會坦然、輕鬆，生活才能寧靜祥和。正如佛語雲：“平常心是中庸的處世心態，既不清心寡欲，也不聲色犬馬；既不自命清高，也不妄自菲薄；既不吹毛求疵，也不委曲求全。”可以說，一個人能夠保持平常心，便達到了修身養性的最高境界。
平常心是一種最了不起的心態。把自己置於百姓們平淡如水的衣、食、住、行中，才會在司空見慣的日子裏享受著人間的真情；在默默付出的同時，獲得精神的滿足和幸福；在成敗之間，找到屬於自己成功的位置，以及汲取前進的動力和信心。