然而，以利亞得到耶和華的聖諭的經過與之則大相徑庭。先是狂風大作，差一點把他吹下懸崖，以利亞聽不見說話聲；然後是強烈地震的隆隆聲，隨之是熊熊大火，可是以利亞仍然聽不見說話聲；忽然，風不吹，地不震，以利亞聽到微弱的聲音，耶和華開口了。
耶和華對以利亞指示道，從哪裏來就回哪裏去，他會找到合適的繼承人繼續他的事業。他太老了，生命所乘無多，但在以色列還有很多工作要做。
以利亞奉命行事。他離開沙漠回到他所厭惡的城市裏去。當他到達耶斯列平原（古代的士師曾在此地消滅過亞瑪力人和米甸人的軍隊），看到一個青年農夫在田裏勞動。耶和華給他一個信息，指明這個孩子會是他的門徒。以利亞於是離開大路走過去，把自己的外衣搭在年輕人的肩上。年輕人名叫以利沙，他懂得這一儀式代表什麼，馬上放下農活兒，回家向父母道別，跟著新主人去學習預言和敬神之道，決心不負先知這一光榮稱號。
以利亞師生抵達以色列之時，這個國家正處於混亂的格局之中。在耶洗別的統治下，事情更加糟糕。耶洗別從腓尼基又召來了好多太陽神的祭司，跟以前一樣，整個國家到處都是異教神廟。
此時，亞哈國王把自己的家從撒瑪利亞搬到耶斯列城，正在建造新宮殿。剛好耶斯列城旁邊有一塊葡萄園，國王想把它歸人王宮的範圍。這塊地歸一個名叫拿伯的居民所有，亞哈對拿伯說要買這塊地，拿伯回答說這是他祖上傳下來的，不能賣。
耶洗別出了一個很容易就能解決難題的辦法：難道國王還不能為所欲為？把葡萄園拿過來，把拿伯殺了，這多省事！
亞哈怕以利亞再來找他談話，所以他不肯這樣幹。但他也不想說不肯幹的原因，於是便臥床裝病。耶洗別乘亞哈臥床之機控告拿伯大逆不道，不經審訊就把拿伯和他的幾個兒子用石頭砸死了，並殘忍地把屍體扔去喂狗。
事情一發生，以利亞像過去一樣出其不意地來到王宮的花園。先知的預言使國王戰栗：
不到一年，舔過拿伯的血的狗，將要舔國王的血；耶洗別王後的屍體將被扔到耶斯列城的街頭，這些狗還要搶食她的肉。
這個預言看似荒誕不經，像是根本不可能發生的，然而亞哈還是非常害怕，他想找出一個逃脫厄運的辦法。
亞哈想：他在以色列已經穩定地建立了暴君統治，所以他不怕自己的臣民；如果他命中注定要被人殺死，殺死他的一定是外敵。誰都知道他的敵人在北方，他當然要防備來自亞蘭的攻擊。幸虧亞蘭當時正受著亞述王的嚴重威脅，所以，從南麵和東麵同時對亞蘭發動攻擊，就可以將亞蘭的一切野心扼殺掉。
亞哈決定采取行動，他立刻派信使向猶大王約沙法建議兩國聯合進攻大馬士革。約沙法答應了，兩位君主便一起向北推進。
雖然太陽神的祭司們預言亞哈將大獲全勝，但是米該雅（仍然忠於耶和華的少數先知之一）再次預言亞哈將被殺。這是一種鐵定的宿命，而不管他如何想方設法想逃脫命運。
亞哈非常狡詐。他把自己裝扮成一個普通士兵，同時卻慫恿約沙法穿上國王的服飾。他這樣想：“這樣一來，亞蘭人就會認出約沙法，他們就會想盡一切辦法向他攻擊，而不會認出我了。”
但是事實剛好相反：等到雙方交鋒，穿著大紅袍的約沙法安然無恙，而穿得檻褸不堪的亞哈卻被冷箭射中，傷重而亡。
他的屍體被運回耶斯列。按當時的禮製，葬禮舉行之前要把國王的戰車衝洗一下，洗去亞哈的血跡。於是那些總是在街上狗就跑上前舔幹了國王的血跡，而戰車所停的地點也正好是原來拿伯的園地。
先知的預言就這樣應驗了……
亞哈的死，不僅意味著會有一個新王即位，更是另一個長期混亂狀態的開始。
亞哈的長子亞哈謝繼承了父親的王位。亞哈謝登基不久，一天從撒瑪利亞王宮的窗口跌下，身受重傷。他派使者到太陽神廟去占卜能否治愈；以利亞截住了使者，高聲說：“不能！”亞哈謝就這樣死去了。
亞哈謝的弟弟約蘭繼位，隻比他的哥哥運氣稍好一點。摩押王米沙，本應每年向以色列進貢的，可他叛變了。約蘭向約沙法建議兩國合力瓜分摩押人的國土，猶大王愉快地答應了。
約蘭的第一次遠征，出師即遇挫。兩國君主出於軍事上的謀略，選擇了跨越死海地帶的曠野這條路線，而不是走通常更加便利的從北麵入侵的路線。他們在沙漠中迷失方向，差一點渴死。好不容易抵達摩押，摩押王已加固首都的城防，強攻不下，隻能圍困。圍城拖了好幾個月，最後眼看非投降不可了，但這時摩押王決定用一種殘忍但自古以來都很有效的獻祭辦法來鼓舞士氣。
這是一個殘忍的宗教儀式：國王在城牆上——這要敵軍也能看到——把他的長子殺了，屍體燒成了焦炭，獻給至高無上的摩押神。
猶太人看了很是沮喪，因為到了約沙法和約蘭這一代，猶太人已經對自己的耶和華不那麼堅信了。他們害怕摩押人的神在受到如此隆重的獻祭之後將大發神威，因而認為在這種情況下再攻城已無意義，隻好收兵回家了。
此時在猶太人的曆史上正是最關鍵的時刻。暗利家族在兩個王國都處於惟我獨尊的地位。在北方，耶洗別以專製君主的凶暴統治著以色列國；在南方，她的女兒亞他利雅根據外籍顧問的意願而管理丈夫（猶大王）和猶大國。耶和華的勢力在各地已呈消亡狀態，而太陽神巴力則處處占盡優勢。
這是需要猶太人立即采取有力行動的關鍵時刻。
但是，以利亞已不再住在地球上了。有一天他和以利沙一起出去的時候，一輛噴火的馬車從天而降，把老先知接到他所向往的地方去了。因為以利沙單獨從伯特利回來後是這樣對人說的，所以大家不敢對他有什麼懷疑。
以利沙這時將老師的扭轉乾坤的本領繼承了下來，是一個受人敬畏的人物。當伯特利的頑皮孩子們取笑以利沙的禿頂時，就有兩頭熊從林子中衝出來把孩子吃了以儆效尤。這僅僅是一個具體例子。以利沙是無所不能的，跟以利亞一樣，他能使鐵塊在水麵飄浮，他能夠大喝一聲就讓河水斷流，他能包醫百病，最後，他也有隱身的神奇法術。
當以利沙認為從猶太民族的生活中除掉耶洗別的時刻已到時，他成竹在胸。他有意識地站在革命運動的前列，籌劃推翻暗利家族，把邪惡的太陽教從猶大和以色列兩國徹底清除出去。
以利沙並未參加具體的暴動。他不足一介武夫，但遇到原則問題他決不妥協。他把動刀動槍的事情交給一個名叫耶戶的人，這個耶戶可渭是《舊約》中最鮮活的人物中的一個。
耶戶是以色列軍隊的一名軍官，向來以勇猛聞名，馬騎得快，箭法更是百步穿楊，一打起仗來便對敵人窮追不舍。以利沙把領頭推翻舊王朝的艱巨任務交給他，可說是慧眼識人了。
耶戶的運氣非常好：當他率隊開始進攻時，猶大王和以色列王正好在一起。他們兩人是近親，維持著表麵的友好關係。
以色列王約蘭首先感到大事不妙，他獲悉耶戶已殺奔而來，急忙試圖乘鐵甲車逃跑，但為時已晚，被利箭穿胸而死。約蘭的屍體留在路邊，耶戶的後續部隊發現了，便把他丟在原來拿伯的園地上，聽任野狗去搶食。
猶大王約沙法看到約蘭的下場，便想竭盡全力地跑回自己的國土，但在瑪拿西部落之地的以伯蓮附近被叛軍追上，身受重傷。他又勉強跑到米吉多，結果就死在那裏。