茯神入心經以導其痰濕，而開心益智，寧心安神；麥冬甘寒養陰，苦寒清熱，生津益胃，潤肺清心除煩。茯神以補心氣為主，麥冬以補心陰為要。二藥伍用，一陰一陽，相互促進，共收養心寧心，鎮靜安神之功。
施師臨證處方時，習慣以朱茯神、朱麥冬配伍應用。意即茯神、麥冬二藥用朱砂拌之，以引藥入於心經，而達養心潛陽、鎮靜安神、增進睡眠之功。
半夏曲——旋覆花（見第12頁）。
第四節暑濕
高某女56歲病曆號51、1、634
盛暑酷熱，貪食生冷，院中乘涼，深夜始睡。今晨忽腹痛如絞，腹瀉4次，惡心嘔吐，不思食，頭痛微熱，腰酸身倦。
舌苔薄白，六脈濡數。
【辨證立法】
外感暑濕，內傷寒滯，互阻中焦，胃失和降，故嘔吐不食。脾乏健運，因以腹瀉。擬以祛暑、利濕、和胃、健脾法治之。
【處方】
藿香
苦桔梗各5克
廣陳皮5克
炒薏苡仁12克
幹蘆根12克
鮮生薑3片
扁豆衣
花各6克
雲茯苓10克
薑半夏6克
薑厚樸6克
大棗3枚
蒼
白術炭各10克
白通草5克
炒香豉10克
炙甘草3克二診：服藥2劑，嘔吐腹瀉均止，但覺胸腹不適，食欲欠佳，全身酸軟無力，頭已不痛，但覺暈。
【處方】
雲茯苓
神各10克
厚樸
玫瑰花各5克
扁豆花
衣各10克
六一散10克（用鮮荷葉包煎）佩蘭葉10克
陳皮炭6克
炒枳殼5克
苦桔梗5克
野於術5克
炙甘草3克
【解讀】
夏日暑濕熏蒸，脾胃不健，複加貪食生冷，乘涼感寒，致使脾胃升降失調，泄瀉之病，盛暑多見，恙由是故。本案化裁藿香正氣散方，藥服兩劑，吐瀉均止，二診則以開胃和中為善後。
藿香梗——桔梗
藿香梗辛溫，氣味芳香，醒脾和胃，化濕止嘔，行氣止痛；桔梗辛苦性平，宣通肺氣，祛痰排膿，清利咽喉，升提利水。二藥伍用，相得益彰，理氣寬中、消脹止痛之力增強。
蒼術——白術
蒼術味辛、苦，性溫。入脾、胃經。本品辛溫升散，苦溫燥濕，既能發汗以解風寒之邪，又能芳香化濁、燥濕健脾，還能祛風濕、止痹痛，白術以浙江於潛所產品質最佳，故又名於術。本品味甘、苦、微辛，性溫。入脾、胃經。臨床運用，有生、炒之別。生品入藥，取其健脾之功而少燥氣；炒後入藥，是為增強燥濕之力。本品甘溫補中，苦溫燥濕。既能補脾益氣，又能燥濕利水，還能固表止汗。
蒼術健脾平胃，燥濕化濁，升陽散邪，祛風濕；白術補脾燥濕，益氣生血，和中安胎。蒼術苦溫辛烈，燥濕力勝，散多於補，偏於平胃燥濕；白術甘溫性緩，健脾力強，補多於散，善於補脾益氣，止汗。二藥伍用，一散一補，一胃一脾，則中焦得健，脾胃納運正常，水濕得以運化，不能聚而為患，人則康複無恙。
蒼術、白術伍用，出自《張氏醫通》。用以治療脾虛痰食不運。筆者嚐治漫性肝炎，表現為脾胃虛弱、納運失職、脘腹脹滿、惡心嘔吐，甚或下肢微腫者，屢用每收良效，若午後腹脹較甚者，參合小烏附湯（烏藥、香附），則行氣消脹之力益彰，尚無耗散正氣之弊。
施師臨證處方時，蒼術、白術習慣用炒炭入藥，一則可去其燥，二則能增強健脾止瀉之功。
二藥運用，頗有法度。《本草崇原》雲：凡欲補脾，則用白術，凡欲運脾，則用蒼術，欲補運相兼，則相兼而用，如補多運少，則白術多而蒼術少，運多補少，則蒼術多而白術少。
扁豆衣——扁豆花
扁豆衣為豆科植物扁豆的幹燥種皮。質堅而脆，以色黃白、片大者為佳。味甘，性微寒，有健脾化濕，達肌行水，止瀉止痢之功。扁豆花為豆科植物扁豆未完全開放的花，味甘、性平。有健脾和胃、清暑化濕之效。《本草便讀》：“扁豆花赤者入血分而宣瘀，白者入氣分而行氣，凡花皆散，故可清暑散邪，以治夏季泄痢等證也。”
雲茯苓——雲茯神
茯苓甘平，色白入肺，其氣先升（清肺化源）後降（下降利水），功專益脾寧心，利竅除濕；茯神為多孔菌科真菌茯苓菌核中間天然抱有鬆根的白色部分，甘淡性平，善走心經，而寧心安神。茯苓以通心氣於腎，使熱從小便出為主，茯神以導心經之痰濕而安魂寧神為要。二藥參合，協同為用，通心氣於腎，令水、火既濟，心腎相交而寧心安神。
茯苓、茯神伍用，善治神經衰弱，表現為心氣不足，浮越於外，而不能下交於腎者。其機製，以茯苓上通心氣，而後下交於腎，令其水火相濟也。茯神始見《名醫別錄》，後世醫家治心病必用茯神，金代醫家張潔古雲：“風眩心虛非茯神不能除。”故二者相須為用，寧心安神之力益彰。《藥品代義》曰：“茯神，其體沉重，重可去怯，其性溫補，補可去弱。戴人曰，心本熱，虛則寒。如心氣虛怯，神不守舍，驚悸怔忡，魂魄恍惚，勞怯健忘，俱宜溫養心神，非此不能也。”《本草經疏》載：“茯神抱木心而生，以此別於茯苓。《別錄》謂茯神平，總之，其氣味與性應是茯苓一體，茯苓入脾腎之用多，茯神入心之用多。”故二者相須為用，補益心脾，寧心安神，以治神經衰弱諸症。
厚樸花——玫瑰花
厚樸花疏肝和胃，化濕解鬱，寬胸理氣，降逆止嘔，開胃增食；玫瑰花為薔薇科直立灌木玫瑰的花蕾。味甘、微苦，性溫。入肝、脾經。本品色紫、鮮豔，香氣濃鬱，其氣清而不濁，其性和而不猛，柔肝醒胃，行氣活血，宣通鬱滯而絕無辛溫剛燥之弊，實屬理氣解鬱、和血散瘀之良藥。厚樸花入氣分，以行氣散結為主；玫瑰花走血分，以活血散瘀為要。二藥伍用，一氣一血，氣血雙調，疏肝和胃，芳香化濁，醒脾開胃，行氣活血，散瘀止痛之功益彰。
施師善治胃腸病，每遇肝胃不和，氣血不調，食欲欠佳者，多取芳香花蕾入藥，往往可收畫龍點睛之效，可師可法矣。
滑石——甘草
滑石因其性滑而得名。本品味甘、淡，性寒，色白。入膀胱、胃經。既能清暑泄熱、清熱降火、生津止渴，又能利竅通閉、利水通淋、滲濕止瀉。
甘草味甘，性平。入心、肺、脾、胃經。本品生者（生甘草、粉甘草）入藥，能瀉火解毒、潤肺祛痰止咳，炙後入藥，能益氣補中、緩急止痛、緩和藥性。
滑石質體滑膩，故可利竅。上能清水源，下可通水道，蕩滌六腑之邪熱，從小便而出；甘草瀉火解毒，緩和藥性。以甘草之甘緩，製滑石之寒滑；又以滑石之寒滑，製甘草之甘滯。二藥伍用，名曰六一散，亦名天水散，顧名思義，治暑熱，心煩口渴，小便不利諸症可知。本方除清暑熱之外，又長於滲濕利水，通利膀胱，使濕熱之邪從下滲泄，故又能利水通淋，治一切砂石諸淋。
柯琴曰：“滑石稟土中衝和之氣，行西方清肅之令，秉秋金堅重之形，寒能勝熱，甘不傷脾，含天乙之精而具流走之性，異於石膏之凝滯，能上清水源，下通水道，蕩滌六腑之邪熱從小便而泄。炙甘草稟草中衝和之性，調和內外，止渴生津，用以為佐，保元氣而瀉虛火，則五髒自安和矣。”《本草求真》雲：“然其開竅利濕，不獨盡由小便而下，蓋能上開腠理而發表（腠理為肺所主）是除上中之濕熱，下利便溺而行，是除中下之濕熱，熱去則三焦寧而表裏安，濕去則闌門通而陰陽利矣。河間益元散（六一散或加辰砂），用此通治上下表裏諸病，其意在此。”
施老經驗，六一散應用範圍較廣，除治療上述中暑吐瀉等症之外，嚐治尿路感染、尿路結石諸症均獲良效。尤其對尿路結石治愈以後，持久服用，有預防結石複發之功。
六一散（益元散）——荷葉
六一散又叫益元散、天水散、太白散。《明論方》方：滑石180克，甘草30克，研末衝服，每服10克。功能清暑利濕，治療暑濕身熱、心煩口渴、小便不利以及三焦濕熱、小便淋痛。若加入辰砂（朱砂），又名辰砂六一散，辰砂益元散。滑石180克，甘草30克，朱砂10克。上藥研為細末，衝服，每服6克。用於治療暑熱煩渴，驚悸多汗，小便不利。六一散的含義，汪昂解釋說：“其數六一者，取天一生水地六成之義也。”故又名天水散。
荷葉味苦、澀，性平。入肝、脾、心、胃經。本品氣味清香，既能解暑清熱、升發清陽，治療感受暑熱、頭脹頭痛、胸悶不舒、口幹口渴、小便不利，以及夏季暑熱泄瀉等症，又能散瘀止血，治療吐血、鼻衄、齒衄、尿血、便血、崩漏、產後惡露不盡等症。
六一散清熱去暑，利尿滲濕，鎮靜除煩為主；荷葉解暑清熱，升發清陽，擴張血管，散瘀止血為要。六一散以降為主，荷葉以升為要。諸藥參合，一升一降，升降相隨，其功益彰，清熱去暑，滲濕利尿，升清止瀉，升陽止血之力增強。用於治療夏季受暑，頭暈頭脹，胸悶不舒，食欲不振，全身無力，大便溏瀉，小便黃少等症以及尿血諸症。