鎮州亂，殺田弘正而立王廷湊。詔愈宣撫。既行，眾皆危之。元稹言：“韓愈可惜。”穆宗亦悔，詔愈度事從宜，無必入。愈曰：“安有受君命而滯留自顧？”遂疾驅入。廷湊嚴兵迓之，甲士陳庭。既坐，廷湊曰：“所以紛紛者，乃此士卒也。”愈大聲曰：“天子以公為有將帥材，故賜以節，豈意同賊反邪？”語未終，士前奮曰：“先太師為國擊朱滔，血衣猶在，此軍何負朝廷，乃以為賊乎？”愈曰：“以為爾不記先太師也。若猶記之，固善。且為逆與順利害，不能遠引古事，但以天寶來禍福，為爾等明之。安祿山、史思明、李希烈、梁崇義、朱滔、朱Г、吳元濟、李師道，有若子若孫在乎？亦有居官者乎？”眾曰：“無。”愈曰：“田公以魏博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節。劉悟、李皆大鎮，此爾軍所共聞也。”眾曰：“弘正刻，故此軍不安。”愈曰：“然，爾曹害田公，又殘其家矣，複何道？”眾乃歡曰：“侍郎語是。”廷湊恐眾心動，遽麾使去，因泣謂愈曰：“今欲廷湊何所為？”愈曰：“神策六軍之將，如牛元翼比者不少，但朝廷顧大體，不可棄之。公久圍之，何也？”廷湊曰：“即出之。”愈曰：“若爾，則無事矣。”會元翼亦潰圍出，廷湊不追。愈歸奏其語，帝大悅，轉吏部侍郎。（洪《譜》雲：長慶元年七月，鎮州亂，殺田弘正，立王廷湊。命深州刺史牛元翼節度深冀以討之。十月，命裴度為鎮州四麵行營都招討使。元翼為廷湊所圍。二年壬寅二月，赦廷湊，詔愈宣撫，歸，而牛元翼果出。《行狀》雲：“公還，於上前奏與廷湊及三軍語，上大悅曰：卿直向伊如此道。由是有意大用，授吏部侍郎。”今按：“先太師”謂故鎮帥王武俊也。
《神道碑》雲：“方鎮反，太原兵以輕利誘回紇，召先生禍福，譬引虎齧臃血，直今所患，非兵不足，遽疏陳得失。”今按：此數語不可曉，它書亦皆無之，未詳何謂，恐有誤也。洪《譜》又雲：是年有《次壽陽驛》、《次太原呈副使吳郎中》、《次承天營奉酬裴司空》、《鎮州路上酬裴司空重見寄》、《鎮州初歸》諸詩，及《韋侍講盛山詩序》、《論變鹽法事宜狀》。二年壬寅九月，轉吏部侍郎。《行狀》雲：凡令吏皆不鎖，聽出入，或問公，公曰：“人所以畏鬼者，以其不能見也，鬼如可見，則人不畏矣。選人不得見令史，故令史勢重。聽其出入，故勢輕。”是年有《鄆州溪堂詩》、《竇司業祭文》、《墓誌》、《楚國夫人墓誌》、《黃陵廟碑》。）時宰相李逢吉惡李紳，欲逐之，遂以愈為京兆尹，）兼禦史大夫，特詔不台參，而除紳中丞。紳果劾奏愈，愈以詔自解，其後文刺紛然。宰相以台府不協，遂罷愈為兵部侍郎，而出紳江西觀察使。紳見帝得留，愈亦複為吏部侍郎。（洪《譜》雲：三年癸卯六月，以吏部侍郎為京兆尹兼禦史大夫，敕放台參，後不得為例。十月癸巳，為兵部侍郎。庚子，為吏部侍郎。《行狀》雲：“改京兆尹，六軍將士皆不敢犯，私相告曰：是尚欲燒佛骨者，安可忤？故盜賊止。遇旱，米價不敢上。李紳為禦史中丞，械囚送府，使以尹杖杖之。公曰：安有此，使歸其囚。是時，紳方幸，旦夕且相，宰相欲去之，故以台與府不協為請，兩改其官。紳既後留，公入謝，上曰：卿與紳爭何事？公因自辨。數日，複為吏部侍郎。”《神道碑》雲：“複為兵部侍郎，銓不鎖入吏。選父七十，母六十，身七十，悉與三利擾，財勢路絕。”今按：《碑》失兵部一節，此兵字當作吏字。“不鎖入吏”，即謂前縱吏出入事。“三利擾”，未詳其義，疑銓法有此語，或是有脫誤也。
洪《譜》雲：公為京兆，有《舉馬扌自代狀》、《賀雨》及《賀太陽不虧表》、《祭竹林神》、《曲江祭龍文》。再為兵部，有《舉張正甫自代狀》。是年，有《羅池廟碑》、《送鄭權序並詩》、《祭馬扌》、《女文》，並李幹、女《墓誌》、《韓弘碑》、《論孔致仕狀》。）長慶四年卒，年五十七，贈禮部尚書，諡曰文。（洪《譜》雲：四年甲辰正月，敬宗即位，二月有《王仲舒碑》，四月有《張徹墓誌》。八月有《孔墓誌》，是年公沒，年五十七。《行狀》雲：得病，滿百日假，既罷，以十二月二日卒於靖安裏第。公屬纊語曰：某伯兄德行高，曉方藥，食必視《本草》，年止於四十二。某疏愚，食不擇禁忌，位為侍郎，年出伯兄十五歲矣。如又不足？於何而足，且獲終於牖下，幸不至失大節，以下見先人，可謂榮矣。明年，張籍祭公詩有雲：“去夏公請告，養疾城南莊。籍時官休罷，兩月同遊翔。”又曰：“共愛池上佳，聯句舒遐情。”又曰：“公為遊溪詩，唱詠多慨慷。”城南莊，在長安城南，公之別墅也。《池上聯句》，集中無之。遊溪詩，即《南溪始泛三首》是也。又曰：“公有曠達識，生死為一綱。及當臨終晨，意色亦不荒。贈我珍重言，傲然委衾裳。”其於死生之際如此。《神道碑》雲：“遺命喪葬無不如禮。俗習夷狄，畫寫浮圖，日以七數之，及拘陰陽，所謂吉凶，一無汙我。”今按：此事，可見公之平生謹守禮法，排斥異教，自信之篤，至死不變，可以為後世法。而《譜》不載，蓋不以為然也。）