大自然，包括懷抱著我的天地世界及我懷抱著的心靈世界——兩個無極世界極像一對相知相愛相敬的情侶，它顯現與涵蘊著無窮無盡無邊無際的美，明暗不一，冷暖不同，歡痛有別，五彩斑斕，多層次多角度，多麵多維，深到了心底，遠到了心邊，高到了心麵。然而心邊在什麼地方呢？
作為一門永恒藝術的詩歌，也作為一種信仰，一種美的宗教，它的崇高追求，正在於一字一句一行一段一章一首的寫出大自然的美。每寫一首詩，便或深或淺或大或小的描寫了那個至美的一部分。從古到今，人類的詩歌，如夜空裏的點點繁星，自覺不自覺有意無意的展現了那個美的一個個角、一個個麵，但在宇宙的縱橫的至全的至美麵前，那僅為十分可憐的一丁點。
天地有大美而不言，大自然本身即為一卷豐富的長詩，一朵花像它的一行，一棵樹像它的一段，一個人像它的一章，詩人寫詩像在抄襲其斷章片段，剽竊其一鱗半爪。既如此，那詩人寫詩豈不貽笑大方、不自量力、多此一舉？不然。也許緣於大自然的一種自我認識傾向以及人類靈魂的向上的趨勢，更多的美，在盼待人類的發現、描寫。一個人活著的價值、全人類存在的理由，大概正在於將宇宙的美盡可能完善地展現。那展現不為什麼，本是宇宙自身的演化、成長、發展。而人類的活動，如學習、工作、繁衍生息等，正是為宇宙那完整美的終極展現而做的準備，但如壓迫、恐怖主義、戰爭等，則統統為阻礙那個展現的歧途、彎路。
寫詩類似翻譯，翻譯自然界的作品，翻譯心靈的語言，翻譯妙悟與靈感。詩的藝術，跟星空與心靈關係密切，而跟讀者卻似乎有點疏遠。遇見好詩而不去品讀，與詩人無幹，卻為讀者的一個莫大的損失、不小的遺憾，白白錯過了一個提升生命質量的絕佳機緣。
品詩，猶如看山水、賞花木。假如有導遊，不妨聽聽其解說，正如聽導師講解詩歌。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，風雨陰晴也不一樣，但都叫做美。在山水花木前，在藍天白雲下，任何人，即便其不識字，也無須導遊，也會看到美的，也會驚訝於美的，但各自的感受卻不盡相同，如有人驚歎於山高水險，有人會心於玉脈水甜，有人則聽懂了雁鳴。即便詩中寫盡悲劇與苦難辛酸，大概也那般吧。假如一首詩須先請大師詳細講解，讀者才一知半解地明白大師講的那一麵，那太浪費生命了。宇宙的美太大太多，人的生命短短數十載，豈容絲毫的耗散。況且人不隻欣賞美，更在於發現並描寫美。
深奧未必非晦澀不可，顯而易見未必不深奧。假如一首詩確因其身懷大美而非晦澀不可、非複雜不能，那讀者即使費盡九牛二虎之力、流幹汗滴盡血也值。複雜能做到的，簡潔大都可以做到。詩歌本有啟心窗迪慧門的妙功，但複雜化、晦澀化，不僅浪費物質及時空資源，更糟蹋了精神及智力寶藏。為何人為地複雜化？為何人為地製造障礙，拒絕部分讀者同胞？