上一篇說到我們都是被牙醫、警察叔叔、大灰狼、老虎之類嚇大的，長大以後往往被一些莫名的擔心、恐懼所影響。恐懼就像一隻看不見的手在操縱著我們的思維和行為方式。
反過來看，假如一個人從小就生活在父母的鼓勵當中，沒有恐嚇、沒有害怕，他對世界上的人都充滿了信任，那他會不會走向另一個極端呢？他會不會天不怕、地不怕，做出很出格的事情呢？
我們從小接受的是有形無形的恐懼教育，有各種各樣的懲罰籠罩著我們，有恐懼感來規範我們的行為。恐懼教育作為一種教育手段有一定的效果，但是超過了某個限度，它就會變成一種心智模式。
有個人參加工作以後，他的兼職工作從不低於兩份，其實他掙的錢也不算少，但是彌漫於他內心的恐懼使得他行為方式傾向於完美主義，強悍不是說去把對方扳倒，以一種強勢力量去打敗別人，真正的強悍是敢於直麵現實、別人和自己。在當下這一刻，該怎麼做就怎麼做，實事求是，勇敢麵對，這才是真正的強悍。
做任何事情都唯恐出紕漏。他準備買房子的時候曾經認認真真、仔仔細細地研究過北京地圖，從各個角度進行權衡和分析。他挑來挑去，最後的結果是什麼呢？因為太多的恐懼、太多的完美主義的幹預，他喪失了行動的能力。在北京房價很低的時候，他沒有買房子，因為他覺得買到哪裏都有相應的問題。後來，房價就開始上漲了，他發現已經交不起首付了，於是再拚命掙錢。等到他終於能夠交得起首付的時候，北京又實行限購政策了，所以他至今還沒有買到一套房子。這也叫“哈姆雷特綜合征”，當時哈姆雷特準備殺死叔父的時候總想設計一個萬全之策，而這個萬全之策最後阻礙了他的行動，他變得優柔寡斷，不斷地退縮、再退縮，結果一事無成。
恐懼好像是一個與經濟無關的話題，但在經濟行為當中，恐懼一旦作為一種心智模式籠罩內心，就會導致投資、職場、各種日常工作和生活出現種種障礙，造成很難估量的損失。
我們小的時候就算考了99分，父母也會說我們不行，還問我們：“為什麼那1分給丟了？為什麼拿不了滿分？”在父母的嚴苛要求之下，我們做每件事都生怕出問題，那麼最安全的方法就是盡量不做。很多的不作為是基於恐懼，這是導致許多人不能成為優秀創業者的一個很重要的原因。
如果有一個人，從小父母給他很多的鼓勵，從來不嚇唬他，他想做的任何事情都鼓勵他去做，這樣的人長大之後會不會無法無天、沒法管教呢？如果父母從小就給孩子最大的安全感，讓他們形成這麼一個印象：整個世界都是我爸媽安排的，我是整個世界的中心，在家裏頭、學校裏頭也是被關注的中心，任何有危險的地方都是有保護網的，自己都是有安全帶的。這樣的孩子就會變得非常跋扈，也會膽大妄為。
很多孩子讀小學的時候都會有這種意識，隻是沒到那種程度。但是到十三四歲的時候，他會產生一個生命的苦惱意識，會突然產生一種幻滅：“哦，原來整個世界並不是我爸媽安排的，我也不是這個世界的中心，而隻是一個很普通的人。”有一句很抒情的話是這麼說的：對於整個世界來說，你隻是一個人，但是對於某個人來說，你就是整個世界。如果把這句話倒過來說，可能更具有現實啟發性：對於某個人來說，你是他的整個世界，但是對於整個世界來說，你就是一個微不足道的人。
人的心智開始成熟的時候，就是調整自己位置的時候，他會消除自戀心態。而心智不太成熟的人會繼續自戀，逐漸養成專橫跋扈、唯我獨尊的性格、思維方式和行為方式，在這種情況下，恐懼是正麵的，能讓他感受到世界是有邊界的。
恐懼在某種程度上是有積極作用的，如果一個孩子無法無天，沒有產生過生命的苦惱意識、個人定位轉換的話，那是非常要命的。亞裏士多德說過，一個好的城邦領導者，其出身是很重要的，他不應該出身非常高貴也不能出身特別卑賤。出身高貴的人往往專橫跋扈、唯我獨尊，出生特別卑賤的人又容易貪婪恐懼，沒有安全感，進而做出非常極端的事情。他說一個好的城邦領導者應該出身於中層，他有適度的恐懼，知道這個世界的邊界，同時又有適度的安全感，做事情會比較得體。