“青樓”，漆成青色的樓，為古代女子居處的通稱。作為紅樓實體前身的“朱樓”，在六朝時已出現在金陵石頭城。南北朝時期謝脁有《入朝曲》：“江南佳麗地，金陵帝王州。逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。”南朝時候富貴人家用“紅樓”。“紅樓”，當時富貴人家居住之所。林徽因曾考證，中國唐代建築的外觀與色彩，在木構部分一律刷紅。在詩詞中，紅樓一詞最早也是出現在唐詩。李白在年少漫遊金陵時也寫道：“地擁金陵勢，城回江水流。當時百萬戶，夾道起朱樓。”由此可見，南北朝時期金陵已是處處紅樓畫梁雕棟的繁華之地，紅樓是當時金陵豪富之家修建的豪宅。
“珠箔”，珠簾，以珠子串線，織組成簾。是用雲母做出來的珍珠顏色的燈，蠟燭點在中間，常常是在有風雨的夜晚，因為它比較不容易被風吹滅。《紅樓夢》裏，賈寶玉去看薛寶釵，林黛玉也過去，臨行點的燈就是這種“珠箔”。
“萬裏雲羅一雁飛”。詩人雖身處逆境，也不甘沉淪，有這樣一種精神。
四
在新春初至乍暖還寒時候，偏偏又飄起了細雨。詩人穿著單薄的白色喪衣，舉哀臨喪完畢回到寓所，不堪春寒，悵臥床上。
春雨細密，在燈光的映照下，雨絲猶如飄動的珠簾。春雨也是時間的表征，是“意多違”的觸媒，是紛亂如雨的思緒。一生漂泊，好不容易安頓下來，賞識自己的幕主卻遽然離世，而聚少離多的妻子也傳來病危的消息，青年時期的好友令狐絢身居相位卻始終帶著對自己的誤解不加援引。人生不如意事常八九，可與人言無二三，怎能不感到十分的落寞與無奈。
回想起白天在幕府紅樓送葬黯然歸來，白衣與紅樓，對比多麼鮮明，觸目何等淒涼。紅樓隔雨，隔開的不隻是空間距離，也是生死永隔。曾經賞識自己的令狐楚、王茂元、盧弘止都走了。
人去樓空，豔麗的紅樓在春雨中顯得如此冷漠。雨打在身上很冷，可是心上更冷。這“冷”是離別的悵惘，心境的寥落，前途的迷茫，更是相思的淒楚與絕望。
山高路遠，天意難問。人間之路，再遠亦能到達，可是黃泉路遠呢？今年正好是不惑之年，年歲已長，還在跋涉。春日遲暮和“年歲之不我與也”的惆悵無法排遣，隻有借助依依不舍的夢境相會才能稍慰思念。可是夢裏關山萬裏，卻難到達，何況醒來？
古人隻要意氣相投，就能解佩相贈。可是，“四海無可歸之地，九族無可依之親”，自己就像失群的孤雁，即使解下佩玉封好書信，又能穿過層層雲羅帶去無奈而又無盡的思念嗎？
一花一世界，一葉一菩提。《春雨》由春雨生發，卻不僅僅寫春雨，傷春傷時更自傷身世，裏麵有李商隱的生命與精神，包含了他一生漂泊的全部感受。
五
由於情感方麵的悵惘哀傷和表現手法上的惝恍迷離，李商隱詩素以難解著稱。前人曾慨歎，“一篇錦瑟解人難”，“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”。
李商隱的錦瑟，蘇軾、黃庭堅、元好問、王士禎都搞不清意思。李商隱晚年編輯自己著作的時候，把這首詩置於卷首，看出對這首詩的珍愛。張采田說：“此為全集壓卷之作。”有以詩代序的意味。
一篇《錦瑟》解人難，我們試用《春雨》來作解開李商隱心靈世界的一把鑰匙。
正如《春雨》一會兒早上，一會兒下午，一會兒晚上，乃是一天到晚，甚至夢中，思念不停。《錦瑟》實跨春夏秋冬四季，為李商隱一生縮影。《春雨》是《錦瑟》的一麵鏡子。
李商隱在《錦瑟》中確實擷取了四季佳景，（四時心情）詩人詩心，於四季變化中殊為明顯。
《錦瑟》是借瑟起興，五十弦，顯得弦聲密集，“雨打湘靈五十弦”（《聽雨夢後作》）。
“歸來已不見，錦瑟長於人”。有生命有感情的妻子已經死去了，但她生前彈過的沒有生命沒有感情的瑟還留在這裏。