心理課上，老師說了一句話“被愛是自愛的基礎，自愛是自信的來源”，仔細想想，果真如此，我們常常會有“情緒感冒”的時候，一切事物都有兩麵，超亮的地方看，你就會開朗。至於沒有被愛的，你要這樣想：“你失去的是不愛你的人，他失去的是深愛他的人”，你想要一個人強大，首先自己要示弱。
孔子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”非通達之士，孰能與古聖先賢會心而笑，促膝而談，雖相隔千年，亦如秉燭夜遊，曲水流觴！若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，獨與天地精神相往來，以遊無窮者，以其知天心，故能通人心也！
忙忙碌碌的生活，擠兌著多少時間和想法，都付諸不了於實際。加快的腳步，提高的語速，錯過的景色，但凡覺得找不到自己和方向，存在感容易淡忘，猛然回首，靜下心來，冷靜思考，在暖冬中小憩，或停不下來，則告訴自己：有些人傷悲，是看輕了自己。
越長大，越發現生命的意義。有的人一夜長大，而我花了一個秋天的時間，隻為了那棵樹說出一句話——不是風的無情，落葉的不挽留——而是我花了一個季節脫光自己的衣服，給小孩看，給老人看，給得意的人看，給失意的人看——我為什麼能夠放下，是因為我知道來年我能夠新生。
我們的人生是虛幻的，不真實，時間是一條單行道，過去了就無法回頭。這一方麵能夠讓我們直麵前方，風雨無阻。另一方麵讓我們可以有忘卻苦痛的理由，然而曆史是不應該被遺忘的。我們在時間的潮流裏翻滾，被過去的時光遺忘，留在了記憶中，又在一秒一秒的浪潮往前推。我們別無選擇的。然而，我們的日子還得認真的過，真實不虛，這種以假修真的中道思想需要我們用一生去體會的吧。
上次我提到我們人生的虛幻，要用以假修真的中道思想去修行，很多人給我提了問題，感謝誌同道合者。我看到一句話：“不能自己擁有一份寧靜，我們能看見生命的本真嗎？”當然，很多人也反對我整天說些空中樓閣，華而不實的東西，我也認為很多東西也會是泥沙俱下，你也可以認為我是雞鳴狗盜之流。實際上，這隻是社會的浮誇麵和浮躁麵的表現，我們缺乏沉澱下去的心態，自然也會做掩耳盜鈴的傻事。
學問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為後世負責，五曰不竊。”中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。這就驗證了我們佛經的一句話：人生難得，真言難聞，中國難生。作為一個學習的人，當日日有所知，也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發明，沾沾自喜，其實那所謂發明，未必是發明。謙卑（ｈｕｍｂｌｅ）才是常態。
昨日學弟學妹問我微積分期末好考嗎，學長大發慈悲的傳授了口訣：可導一定連續，連續一定可積，連續一定有界，可積一定有界，可積不一定連續，連續不一定可微，可微一定連續，偏導連續一定可微，偏導存在不一定連續，連 續不一定偏導存在，可微不一定偏導連續，二階混合偏導連續的偏導相等，偏導一個連續一個有界函數可微 ，偏導連續一定可微，偏導存在不一定連續，連續不一定偏導存在，可微不一定偏導連續，二階混合偏導連續的偏導相等，偏導一個連續一個有界函數可微。希望你不要看暈睡過去。
很多人覺得你們活得太累，實際上隻是因為他們睡得太晚了。 很多人因為別人的一句話而煩惱不已，其實又是這樣的：有一個比喻，你如果是個窮鬼，人家罵你你就會暴跳如雷；假如你是億萬富翁，你會一笑置之。你有相同的頻道，相同的磁場，你才會受不了。之所以別人的話語一點就燃，因為你剛好是柴。情緒被外在的境界左右，就是因為我們內心當中有這樣易燃的東西。今天讀許冬林女士《無俗心》一文，方覺身處浮華顛簸的娑婆紅塵，內心，已自建起一個琉璃世界。