前天自溪流回來，又下大雨。昨天上午有小雨，我們隻在湖邊走走。聖祥哥爾夫這條大路，其實是沿湖國道，一邊達瑞士的蒲佛孩(Bouveret)一邊經梅葉離(Meillerie)都紅特(Tourronde)而達愛維昂。小雨不足畏，我們便一直向著梅葉離走去。梅葉離是一個漁戶和石匠的村子，擺侖(Byron)遊麗芒時在這裏遇大風的。但是天氣變動得太快，小雨忽然大起來了，大雨停止忽然又出太陽了，天空的雲塊飛快的來來往往了。大雨時我們跑下大路去，在緊靠湖邊一所新造別墅的廊下躲著，太陽出來了便在水邊劈石子。這種天氣很像江南的桂花鳥，春夏之交例有一個黃梅時節，這卻是秋夏之交黃梅時節了。既不覺著炎熱，也不覺著涼爽，但覺略有運動以後，遍身發出一陣微汗，這微汗使人疲倦，使人消極，使人不願意有任何動作。我們望著前途，雖然聖祥哥爾夫到梅葉離隻有七基羅米突路，雖然已經走了一半以上了，但那小半的路上如果沒有這樣一所別墅，下起大雨來將怎麼好呢？“擺侖嗬，我們今天不能看梅葉離了。”
回到家裏三人自己弄午飯。
下午計劃今天遊湖的事。茶葉雞蛋便於攜帶，先放在家裏煮，這是主要糧食。我們再出去買點心之類，卻見法界咖啡館的門口群聚著小孩。我們擠在裏麵去一看，原來是一個遊行音樂家在咖啡館裏演奏。我們也就占據著一席坐下了。各人都叫了一杯屈波納(dubounet)。音樂家舉起杯來向眾客人招呼：“這是人生嗬，美酒婦人和音樂。”大家飲了一口酒，音樂家便續續的將《浮士德》，《斬龍記》，等名曲一出一出的彈去。每彈完一曲，各桌上的客人都送過一點錢去到他麵前，有一法郎的，有半法郎的，也有二十五生丁的。照例他自己可以來收：但他是沒有了一條腿的，而且從他的領徽可以看出，他是一個大戰時代的傷兵。法國電車地道車公共汽車裏都貼著一種條告：“切莫忘記：標著號碼的幾個坐位是留給大戰時代的傷兵的。”但是他們數目到底不多，所以平時客人擁擠的時候，這每輛車裏的四個座位也常有客人坐著，隻是一邊留心，見有傷兵領徽的人來便讓他。這是他們敬重傷兵的習慣，今天每桌上的客人都送錢到音樂家麵前去也是這個意思。
聽罷音樂，買了零碎東西，回家打算今天的路程。
也像西湖的有裏外湖一樣，麗芒分為大湖小湖兩部分。靠近日內瓦的一角，相當於西湖小南湖的地方，湖麵忽然收小，這是小湖。其餘便是大湖。但麗芒與西湖的成因很不相同。西湖是山水注入，蓄而為湖，形如蛛網。但因地勢較高，須築閘以防之，而昭慶寺一角上，仍終日有水溢出。麗芒卻是一條大河(名Rhne)中間的一段，好像水蛇吞了癩蝦蟆，一時不得消化，因而成了鼓起的大肚子。相當於昭慶寺的處所，恰恰與西湖相反，夾於蒲佛孩與維爾納夫(Villeneuve)兩村之間，是麗芒湖水的入口。一邊日內瓦則是麗芒湖水的出口。出口以下，入口以上，一般的都叫何納河。我們今天打算遊的是大湖的靠近入口一角的各埠；就是說，從錢塘門起，到蘇小墓附近為止的各處。
我們的房東德立發先生是輸渡的駕駛員，我們恰好請教他一切。他說這樣最好是先乘船到維爾納夫，然後一處一處的遊過去，到西蓉古堡，到蒙德歐(Montreux)，到克拉杭(Clarens)，至多到佛佛(Vevey)，便可以乘船回來，這幾處已經夠一天玩的了。而且他今天早上正要去上工，於是陪了我們一同到船上。也是他通知我們，這些村子是真的瑞士了，不比聖祥哥爾夫的瑞半村了，我們須將法國錢換成瑞士錢。瑞士的法郎就是法國戰前的法郎，比現在法國的法郎貴五倍。我們從聖祥哥爾夫到維爾納夫的船價是八十生丁，就等於法國的四法郎。
上船以後我們便與德立發先生分手了，我們站在艙麵上自看風景。我們回看聖祥哥爾夫。我們平日自以為村後高山在湖上要算最高的，不錯，離開聖祥哥爾夫一看，依然是全湖的最高山。隻是聖祥哥爾夫的全村，卻出人意外的微小了。聖祥哥爾夫與蒲佛孩兩村相距隻有五基羅米突，我們在湖上遠看去，兩村益發宛如一村。所以聖祥哥爾夫高山，也就是蒲佛孩的高山，更分不出什麼彼此。隻是這帶高山完了以後，那邊維爾納夫方麵的高山還沒有起頭，中間卻顯然的現出一大個空缺，即刻令人看見兩高山間大塊的天空，這便是麗芒的起點，何納河流向麗芒的入口。遠遠的望去，看到麗芒在這角上是黃色的，而且水聲都似乎聽得見。黃色一角的兩旁，是一片叢樹，尤以白楊為最多。這一片叢樹的地方，未必盡是河流，在地圖上也看得出，不但沒有高山，連小丘陵也沒有，這是窪地，何納水漲的時候難免要淹沒的罷。