“作者簡介”
湯顯祖（1550—1616），字義仍，號海若，又號若士，別署清遠道人，江西臨川人。萬曆十一年（1583）進士，曆任南京太常博士、禮部主事。因正直寡合，難容於世，遂辭官歸裏，著述以終。他才情富贍，文辭雅麗，有《牡丹亭》等傳奇傳世。另有《玉茗堂集》29卷。亦長於賦，存數十篇。
“原文”
若有人兮鄧林②，懷悠悠兮子襟③。臥仙壇於穀口，封天湖之水心④。穀口兮流眺，水心兮殘照。山中人兮何之⑤？去滄波兮獨釣。
若乃春風不寒，春流正寬，紅鱗試子，綠草迷芊，攬芳洲兮杜若⑥，倚垂楊之釣竿。及夫文萍即合，珠荷未卷，麥雨飛來，蘭風溜轉，苔磯之跡全蕪，竹嶼之絲半展。至如白露霞明，綠漵風清⑦，肥魚正美，石雁裁鳴⑧，靡芳桂以為餌⑨，泝蒹葭之盈盈⑩。況複素雪紛飄，玄池寂寥，皓明湖其未凍，詎幽山兮見招？漱寒流而隊繭，聊卒歲以逍遙。坐飛闌之曲碕，步澄灣之板橋。眺魚台於月夕，移翠篠於霞朝。玩沈精乎在藻，寧紛波乎市朝？
厥土王生，長為釣侶。比目雙抽，文竿對舉。鱠彼嘉魚，陳其芳醑。厭玄洲之共學，憩長楊而並語。側微棹於歸風，濯煩纓於逝渚。其釣維何？載遊載歌。歌曰：
水國波臣，漁父賢人。蒼梧兮浙水，黃河兮衛津。並垂頤於巨獲，亦見巧於纖綸。玩芳湖之銅馬，異昆明之石鱗。不羨來提之玉，維澆去住之塵。湖水連天，亭間釣船。豫章之魚頃刻，淩陽之鯉三年。既就淺兮就深，亦載浮兮載沉。餌何為兮魴旨，鉤何為兮香金。鏡水中而容與，莞澤畔之沉吟。苟濠魚兮可樂，計相忘乎直針。
“注釋”
①此賦係為友人鄧伯羔作。伯羔字孺孝，江蘇金壇人。少即辭去諸生，隱居天荒蕩之銅馬泉。著有《天荒館詩草》、《臥遊集》。②鄧林：神話中的樹林。《山海經·海外北經》：“誇父與日逐走……棄其杖，化為鄧林。”③懷悠悠兮子衿：深深地思念朋友。《詩經·鄭風·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。”④水心：水中央。此指湖中間。⑤何之：到哪裏去。⑥攬芳洲兮杜若：采摘沙洲上的杜若。屈原《九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。”杜若：草本植物，葉作針形，葉辛而香。⑦漵：水邊。⑧石雁：同“石燕”，形狀如燕的石塊，出湖南零陵。傳說遇風雨即飛，雨止還化為石。裁：同“才”。⑨靡：倒下。此指折取。⑩泝：同“溯”，逆水而上。隊繭：似指垂綸（垂釣）。隊同“墜”。曲碕：曲岸。碕同“圻”。翠篠：綠竹。厥土：此地。芳醑：芳香的美酒。維何：如何，是什麼。衛津：衛水的渡口。衛水在今河南省北部。昆明之石鱗：昆明池的石鯨。相傳秦始皇於宮中引渭水作昆明池，池中刻石為鯨魚，長三丈。隋江總《秋日昆明池》詩：“蟬噪金堤柳，鷺飲石鯨波。”豫章：今江西省南昌市。淩陽：地名。未詳何處。容與：舒適的樣子。屈原《離騷》：“遵赤水而容與。”濠魚：濠梁之魚。《莊子·秋水》記莊子與惠施遊於濠梁（在今安徽風陽）之上，見魚出遊從容，因辯魚之知樂與否。後以此代指隱居自適。直針：相傳商末薑尚未顯時，隱釣於磻溪，釣鉤作直形，明其意不在魚，而在於隱居寄情。
“賞析”
友人棄功名而隱居，湯顯祖作此賦以贈，由衷地讚美了友人自守清操、不與世同流合汙的行為，以及俯仰自樂、人事兩忘的情趣。同時，也寄寓了湯氏向往隱逸生活的思想，觀其辭官並隱居著述達19年之久，即可征信。另外，此賦文辭雅致，尤其對友人隱居環境與遊釣情況，寫得更是清豔雅麗，超凡脫俗。這既與湯氏的創作風格是一致的，同時也受到了明末抒情小品的影響。翠娛閣本評“若乃春風不寒”數句雲：“淡蕩如春風。”又評“及夫文萍既合”數句雲：“清妍有致。”確乎其評。