38.重慶
名城概覽
重慶,位於我國西南地區,四川盆地的東部邊緣,是中國四大直轄市之一。它的轄區麵積達8.24萬平方千米,是北京、上海、天津三市總麵積的2.39倍,因此是我國麵積最大的城市。
重慶曆史悠久,古時又稱為江州。自古至今曾有三國建都於此,分別為巴國國都、大夏國都、民國陪都,因此重慶又有“三都之地”之稱。
重慶風景秀美,有著集山、水、泉、林、瀑、洞、峽等為一體的天然景觀,並且還是川菜的代表地之一,發源自重慶的麻辣火鍋更是聞名遐邇。
1986年,重慶被國務院評為國家級曆史文化名城。
奇境珍藏
【三峽博物館】
中國三峽博物館位於重慶市渝中區,是一座擁有豐富藏品的綜合性現代化博物館。
博物館主體建築宏偉壯觀,占地麵積為2.9316公頃,主體結構長達157.3米,寬98.085米,共5層,為鋼筋混凝土框架結構。三峽博物館順地勢而建,並與山體融為一體,似從山體中生長雕琢而成,呈現出山水主題的園林景觀。
作為一個傳承曆史文脈,提供文化資源的場所,三峽博物館采用了現代化的光、聲、電等技術手段,突出了展品的形象特征,使其更具有說服力和感染力。
【羅漢寺】
羅漢寺位於重慶市渝中區,是全國重點的佛教寺廟之一。羅漢寺建於北宋治平年間(1064—1067年),寺門高大莊嚴,進了山門首先是天王殿,穿過青石鋪成的廣場便是彌勒殿,再往前是大佛殿,殿門正中懸有“大雄寶殿”的金字匾額。
大佛殿中的釋迦牟尼佛像莊嚴慈悲,兩旁有阿難尊者和迦葉尊者侍立,寺內佛像皆細膩精巧、神態逼真。再前行為說法堂、藏經樓等,藏經樓內收存有大藏經以及梵文和藏文的經典,還有各種古籍字畫等。
全寺建築均為木石結構,殿堂樓閣宏偉壯麗,雕梁畫棟栩栩如生。院內秀竹高大,古柏參天,顯得十分雄偉莊嚴。
【磁器口】
磁器口古鎮位於重慶市城西14千米處的嘉陵江畔,原名為龍隱鎮。磁器口古鎮自明、清時期就名揚巴蜀大地,曾是一個熱鬧的水陸碼頭,是嘉陵江下遊的物資集散地。
磁器口鎮有12條街巷,石板鋪成的街道兩旁林立著明清建築風格的店鋪。龍隱鎮改為磁器口,是因為瓷器在很長一段時間裏是這裏的主要產業。據說,昔日的古鎮有“三多”——廟宇多、茶館多、名人足跡多。直到如今,百米長的古街就能看到十幾家茶館,經千年不變的淳樸古風,使磁器口成為重慶這座古城的縮影。
【大足石刻】
大足石刻是重慶大足縣境內摩崖造像石窟藝術的總稱,其中以寶頂山和北山的摩崖石刻最為典型,是全國重點文物保護單位,世界文化遺產。因處於內地山區,大足石刻幸免了曆代戰爭浩劫和破壞,而得以保存。大足石刻以佛教造像為主,儒教和道教造像並陳。大足石刻群造像70多處,總計10萬多軀,不但規模宏大,而且藝術精湛、內容豐富,是中國唐宋時期石窟造像藝術的典範,具有很高的文物、雕刻和觀賞價值。
【豐都鬼城】
豐都鬼城位於重慶市豐都縣名山鎮。豐都名山是道家72洞天福地之一,古刹眾多。豐都素以“鬼國京都”、“陰曹地府”聞名於世,傳說是人類亡靈的歸宿之地。這裏集儒、釋、道文化於一體,被譽為中國的“神曲之鄉”、人類的“靈魂之都”。
名山風景區內樹木蒼翠,建築精美,廟宇殿堂眾多,神像森羅。有無常殿、鬼門關、黃泉路、城隍殿等眾多景點,仿照人間的司法體係,鬼城亦建有等級森嚴的司法係統,以懲治生前作奸犯科者。雖然閻王、判官和黑白無常隻是人們的傳說,但其教化人們棄惡從善的功用又為人們所稱道。
⊙尋幽探秘:
1.鬼城是由誰建造的?這真的與鬼有關嗎?
相傳從漢代起,有兩位名叫陰長生和王方平的修行之人,都曾先後在豐都的名山上修道,並飛升成仙。到了唐朝時,有人誤將這兩個人的姓“陰”和“王”連在了一起,成為“陰王”,後再經訛傳為“陰間之王”。
經過小說的渲染,和曆朝曆代人們的修建。名山上有了陰陽界、奈何橋、十八層地獄等眾多景點,並根據儒釋道三家學說,塑造了大量的神、鬼、人的形象。他們相信人所做善惡不同,會有因果報應、生死輪回,教化活著的人要多做好事、心存善念、造福人類,來世才能轉升天上。
【白帝城】
白帝城位於重慶市奉節縣,三麵環水,雄踞要地,是曆代兵家的必爭之地。從山腳下拾級而上,經過近千級台階,才能到山頂的白帝端門前。白帝廟內有武侯祠、明良殿、觀星亭等明清建築,武侯祠和明良殿的兩側有各代名碑。
曆代詩人如李白、白居易、杜甫、陸遊等都曾登白帝城,並留下了大量的詩篇。李白“朝辭白帝彩雲間,千裏江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的名句,更是膾炙人口,因此,白帝城又有著“詩城”的美譽。
⊙尋幽探秘:
2.“白帝城”因什麼而得名?
西漢末年,王莽篡位時,他手下有一員大將公孫述割據了四川。公孫述在四川的勢力漸漸膨脹,野心也越來越大,想要自立為王。他騎馬來到奉節縣的瞿塘峽口時,見此處地勢險要,便在此築成,並屯兵防守。
因為城中有口白鶴井,井中常常冒出白氣,狀如白龍。公孫述便故弄玄虛說這是“白龍出世”,是他日後必然登基為帝的先兆。於是,他便自稱白帝,並把所建的城池取名為“白帝城”。
後來,公孫述與劉秀爭天下,被劉秀所滅,但白帝城的名稱卻一直沿用至今。
典故傳說
【重慶火鍋】
關於重慶火鍋由何而來,眾說紛紜,版本甚多,其中最為有趣的一則是說重慶火鍋是由八府巡按吃出的來……
話說清朝雍正年間,有一位八府巡按乘船來到重慶,途中受了風寒,鼻塞頭重,茶飯不香。晚間抵達朝天門時,一陣香風撲麵而來,巡按大人鼻塞頓開,急傳話下去,命師爺去打探是什麼佳肴美味如此誘人。幾經尋找,師爺終於在城牆下找到了香味的來源,隻見牆下有一堆火,火上支著一個破鍋,幾個叫花子圍著鍋吃得津津有味。
師爺回到大人的官邸,不敢如實稟告,便徑直來到廚房,把自己的所見一一說與廚師。廚師一聽,原來巡按大人要的佳肴是叫花子們討來的飯菜煮在一起的大雜燴。
廚師知道大人受了風寒,需要麻、辣刺激味覺,且食物要熱才能解內寒。於是他便用麻辣調味,牛骨熬湯,放在鍋內,再燃上一隻小火爐,配上幾碟毛肚、牛肝之類的菜,送給大人。大人此時早已饑餓,趕忙吃起來,他胃口大開,待到吃完滿身大汗,頭也不疼了。
巡按大人非常高興,問:“此佳肴是道什麼菜?”廚師急中生智,回道:“此菜乃是重慶名菜——紅湯火鍋。”從此,重慶火鍋流傳開來。
知識百科
【川菜】
川菜是我國八大菜係之一,它取材廣泛,菜式多樣,以善用麻辣調味而著稱,以其濃鬱的地方風味,並博眾家之長,善於創新而享譽中外,在我國烹飪史上占有重要的地位。
川菜分為上河幫、下河幫、小河幫三個派係。其中上河幫以成都和樂山菜為主,口味比較清淡,傳統菜品較多;而下河幫以重慶和達州菜為主,比較麻辣,而且多創新;小河幫則以自貢和內江菜為主,其特點是大氣、高端而怪異。
39.成都
名城概覽
成都,又名“芙蓉城”,位於四川盆地的閩江中段,是四川省的省會,也是四川的政治、經濟、文化中心,素有“天府之國”的美稱。
據史料記載,成都是由秦朝大夫張儀築成的,至今已經有2000多年的曆史,而根據成都金沙文化遺跡來推算,成都地區出現高度文明的時間至少已經有4000年了,是中國開發最早,持續繁榮時間最長的城市之一。
成都市旅遊資源豐富,名勝古跡眾多,是著名的旅遊城市。1982年,成都被評為首批國家級曆史文化名城。
⊙尋幽探秘:
1.成都為什麼被稱為“芙蓉城”呢?
五代十國時期,統治成都的是後蜀國的皇帝孟昶。孟昶有一位美麗的貴妃,叫花蕊夫人。花蕊夫人最愛芙蓉花,為討花蕊夫人的歡心,孟昶便命百姓在城牆上中滿了芙蓉樹,每到花開季節成都40裏如錦繡,“芙蓉城”的名字也由此傳開。
奇境珍藏
【杜甫草堂】
杜甫草堂位於成都西門外的浣花溪畔,是唐代現實主義詩人杜甫為避“安史之亂”而遷居於成都時的故居。草堂經宋、元、明、清多次修複而成,是一座集紀念祠堂和詩人故居為一體的博物館,也是現存杜甫行蹤遺跡中保存最好、規模最大的一處。草堂建築麵積近300畝,建築古樸典雅、園林意境深遠是非常獨特的“混合式”中國古典園林。
草堂內珍藏有各類資料3萬餘冊,文物2000餘件。其中包括有宋、元、明、清曆代杜詩的精刻本、手抄本等,杜甫草堂因詩而名揚天下。2008年5月,杜甫草堂被國家文物局評為國家一級博物館。
【武侯祠】
武侯祠位於成都市南門的武侯祠大街,這裏是中國的唯一一座君臣合祀的祠廟,由劉備與諸葛亮君臣合祀的祠廟與惠陵(劉備之墓)組成。
武侯祠坐南朝北,主體建築由大門、二門、漢昭烈廟、過廳、武侯祠五部分組成。其中以劉備殿最高,建築宏偉壯麗。劉備殿後便是武侯祠,因諸葛亮生前被封為“武鄉侯”,死後諡號為“忠武”,所以紀念他的祠堂被稱為武侯祠。殿內的頂梁由烏木製成,上麵寫有諸葛亮在《誡子書》中“非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠”的名句。
成都的武侯祠是中國影響最大的三國遺跡博物館,2008年被評為國家一級博物館,並享有“三國聖地”之美譽。
【文殊院】
文殊院位於成都市北的文殊院街,是四川西部著名的佛教寺院,也是四川省都教協會的所在地。文殊院在唐代時叫做妙圓塔院,宋朝時改稱為“信相寺”,後來毀於兵焚,清代時重建改成“文殊院”。
文殊院共有房屋200多間,建築麵積達11600平方米。殿宇五重,進了山門依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說法堂、藏經樓,殿堂古樸寬敞,為典型的清代建築。東西兩廂鍾鼓相對,客堂與齋堂對稱排列。殿堂之間主次分明、錯落有致,掩映在鬱鬱蔥蔥的樹木之間,飄散出恬靜祥和的氣息。
文殊院珍藏有上萬冊佛經、文獻和許多珍貴文物。其中尤為珍貴的是院內所藏的唐僧唐玄奘的頂骨。唐僧頂骨是1942年在南京發現的,共有3塊,因成都是唐僧的受戒地,所以一塊送給文殊院。院內佛像達300餘尊,無論是泥塑木雕還是銅鐵鑄造,均具有極高的文化藝術價值。
【青羊宮】
青羊宮坐落於成都西南郊,被稱為川西第一道觀。青羊宮山門宏偉莊嚴,雕刻精細,造型典雅。步入山門,往後依次為混元殿、八卦亭、三清殿、鬥姥殿和玉皇殿。
坐落於混元殿和三清殿之間的八卦亭,突出體現了道教的教義,是一座標誌性的建築物。它精巧大方,整體建築為三層,亭座的台基為四方形,亭身為圓形,寓為古代的天圓地方之說。亭高約20米,寬17米,雙排的石柱共16根,其中外簷石柱上有滾龍抱住的浮雕,氣勢磅礴,栩栩如生。
三清殿又名無極殿是青羊宮的主殿,基座長40米,為正方形,總麵積達1600平方米。殿內共有36根大柱,其中8根木柱,代表道教的八大天王;28根石柱,代表天上二十八星宿。大殿的左麵有一口大鍾,叫做“幽冥鍾”,是明朝時鑄造的,重達3噸,右麵有一應鼓,每逢初一、十五或各種慶典,便擊鼓鳴鍾,鍾鼓聲幽遠清亮,給人以清心寧靜的感覺。
【金沙遺址】
金沙遺址位於成都西郊的青羊區,是中國進入21世紀的第一項重大考古發現。金沙遺址所清理出的珍貴文物達1000多件,絕大部分為商代晚期和西周早期的文物,少部分為春秋時期的文物,其中包括金器、玉器、銅器、石器、象牙器等。
為展示和研究這些文物,這裏建立了金沙遺址博物館。博物館占地約30萬平方米,由遺跡館、文物保護中心、陳列館和園林區幾大部分組成。金沙遺址的發掘對研究古蜀曆史文化有著極其重要的意義。
典故傳說
【天府之國】
相傳很久以前,成都是片又深又廣的大海,叫做西海。這裏的百姓沒有土地可耕種,便隻能在船上生活,他們因此而吃盡了苦。有一天,一位白胡子老頭忽然出現,並且告訴大家:“如果誰能去天帝老爺那借來神土填平西海,大家就可以有地種了。”
大家便去向天帝借神土,但天帝無論如何也不肯借。出於無奈,大家隻好趁天帝熟睡時偷了神土。天帝醒來後,人已跑遠來不及追了,他隻好暫時答應,但是他說:“神土隻可暫借,明天早晨五更時,我定要收回。”大家向西海撒下了神土,土到水退,現出了陸地。大家急忙開田種糧、栽桑養蠶,為了不讓天帝在五更時收回神土,成都從此晚上不打五更。
神土填成的成都平原非常肥沃,無論種什麼都會有好收成,因此人們稱之為“天府之國”。
知識百科
【川劇】
川劇是中國戲曲的一種,具有生動活潑的語言和鮮明的地方色彩,是四川文化的一大特色。清朝末年時,稱之為“川戲”,後來被改成為“川劇”。川劇吸收融彙了陝、甘、蘇、皖等地的聲腔,形成了高腔、燈戲、昆腔、胡琴、彈戲等五種聲腔。它具有濃鬱的生活氣息和廣泛的群眾基礎,常見的舞台劇目就達數百種,唱、念、做、打齊全,“變臉”、“水袖”、“噴火”獨樹一幟,唱腔美妙動人。
40.樂山
名城概覽
樂山位於四川省的中南部,地處岷江、青衣江、大渡河的彙合處。
樂山古稱嘉州,又稱“海棠香國”,曆史上是古代蜀國的屬地。遠在3000多年前,這裏曾是蜀王開明部族的故都。樂山也是四川文化最發達的地區之一,早在東漢時,佛教已經開始傳入樂山。到了唐宋時期,樂山已成為中國西南佛教聖地之一。
樂山風景優美,素有“天下山水之觀在蜀,蜀之勝曰嘉州”的美稱。樂山市以樂山大佛為中心,呈放射狀集中分布著眾多的名勝古跡。
1994年,樂山被評為國家級曆史文化名城。
⊙尋幽探秘:
1.樂山為什麼被稱為“海棠香國”?
樂山不僅風景優美,而且物產資源豐富,在古代時盛產色香味俱佳的海棠,因此又有“海棠香國”之稱。
奇境珍藏
【樂山大佛】
樂山大佛景區由淩雲山、烏尤山、巨型臥佛等景觀組成,屬峨眉山風景名勝區範圍,是國家4A級風景區,古有“上朝峨眉,下朝淩雲”之說。
樂山大佛又名淩雲大佛,雕鑿在岷江、青衣江、大渡河彙流處的石壁上,依岷江南岸淩雲山的臨江峭壁鑿刻而成,與樂山城隔江相望,是唐代摩岩造像中的藝術精品,也是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。
佛像開鑿於唐玄宗開元初年(713年),是一位法名海通的和尚為減殺水勢而發起的,海通和尚逝世後,由海通和尚的弟子繼續修築,直到唐德宗真元十九年(803年)才完工,曆時90年之久。
樂山大佛頭與山一齊,神勢肅穆,體態均勻,雙手扶膝,臨江危坐,被詩人譽為“山是一尊佛,佛是一座山”。大佛高達71米,其中頭高14.7米,頭寬10米。頭上有發髻1021個,耳長7米,鼻長5.6米,嘴巴和眼睛長3.3米,肩寬24米,從膝蓋到腳背28米,腳背寬8.5米,腳麵可做圍坐100多人。
大佛兩側的崖壁上還刻有兩尊身高10多米的護法武士,眾多的石刻造像形成了龐大的佛教石刻藝術群。1996年12月,樂山大佛被聯合國教科文組織列入《世界自然與文化遺產名錄》。
【峨眉山】
峨眉山位於樂山市境內,在四川盆地西南部,屹立於大渡河與青衣江之間。據說因為山峰相對,就像細長而彎的眉毛,故名為峨眉山。
峨眉山是舉世聞名的普賢菩薩道場,它與浙江普陀山、山西五台山、安徽九華山並稱為中國的佛教四大名山,有“峨眉天下秀”之稱。
峨眉山包括大峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉。其主峰萬佛頂海拔3099米,在我國的名山中,峨眉山可以說是最高的一個,被譽為“高出五嶽,秀甲天下”。山體南北方向延伸,山脈綿延曲折,山勢巍峨雄壯,草木濃鬱蔥蘢,峨眉山以其秀麗的自然風光和佛教勝跡而聞名於世。唐代詩人李白曾有詩讚峨眉:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹。”
自古以來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽風景的勝地。
【金頂】
金頂是峨眉山的最高峰,海拔3077米,頂上是個小平原,原有銅殿一座,古名“華藏寺”。因華藏寺殿頂鎏金,在陽光的照射下,金光閃閃,故而得名金頂。在金頂上可以看到雲霧似海,變幻無窮。天氣晴朗時,極目四望,成都平原便可盡收眼底,青衣江、岷江、大雪山、大渡河曆曆在目。華藏寺的旁邊為臥雲庵,庵的左麵是睹光台。睹光台是欣賞峨眉四大奇景——日出、雲海、佛光、神燈的絕佳觀賞地點。
【萬年寺】
萬年寺位於峨眉山的中部地帶,海拔高度在800—1900米之間,是峨眉山曆史最久的古刹之一,相傳為漢代的采藥老人蒲公禮佛處。寺廟建於東晉隆安年間(397—401年),最初名為普賢寺,唐乾符三年(876年),又更名為白水寺,明朝萬曆皇帝重修時,賜名為“聖壽萬年寺”,從此寺名被改為“萬年寺”,並沿用至今。
萬年寺又名無梁殿,因其全部為磚結構,全殿無梁無柱,不用一木。大殿高約17米,上部呈半圓形中空穹窿頂,下為方形的底座,狀如蒙古包,寓意為“天圓地方”。
殿內壁四周皆有佛像,造型古樸,稱為“千佛朝普賢”。殿內正中供奉著一尊普賢銅像,像高7.35米,重達62噸,造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上,菩薩神態安詳,頭戴五佛金冠,體態豐腴、神情肅穆,莊重之間又顯自然。銅像造型優美,形態逼真,堪稱國寶。
萬年寺景區,樹木以闊葉樹為主,春秋山色分明,周圍山村民舍錯落有致,宛如一幅恬靜的山鄉景色畫。
典故傳說
【樂山大佛的傳說】
相傳,唐朝初年,淩雲山上有一座淩雲寺,寺裏有位老和尚叫海通。淩雲山下是岷江、青衣江、大渡河的三江彙流處,水流湍急,經常吞沒行船,危及百姓。
有一次,海通和尚站在山岩上,觀望水勢,見到一艘大船忽然被一個巨浪卷起,瞬間船毀人亡。見此情景,老和尚心中十分不忍,他想,三江水勢如此猖獗,水中必有水怪,要是在江邊的岩石上造一尊佛像,借著佛力,定能降服水怪,以保船隻平安。
於是他請了兩個石匠石虛和石誠來商議刻佛像之事。石虛說:“三江水怪如此凶狠,我看隻有造千尊佛像才能把它鎮住。”但石誠卻說:“我看就刻一尊山岩一般高的佛像吧!”石虛一聽,趕緊搖頭,說:“山岩這樣高,石頭這樣硬,哪年哪月才能刻好?”石誠卻說:“岩石硬才能經受住風吹雨打,佛像高大才能鎮住三江妖魔。”老和尚見二人爭執不下,就說:“你們不要再爭了,幹脆一個刻大佛,一個刻千佛吧!”說完,海通和尚就出外化緣去了。
兩年過去了,老和尚化緣回來,並且請了許多能工巧匠和石誠來一起雕琢大佛。岩下的水怪,為了阻止工人們雕刻佛像,湧起巨浪,想把工人們淹死。石工們看見怪物湧起水來,就紛紛撿起石塊向它打去,眼看著大佛的樣子漸漸顯露出來,江邊也漸漸風平浪靜了。
這時,嘉州有個官吏愛財如命。他聽說老和尚化了許多銀兩回來,便以老和尚修建大佛沒有事先通報官府為借口,讓老和尚繳納一萬兩銀子,並威脅老和尚如果不繳,就挖去他的眼睛。誰知老和尚麵不改色地說:“我寧願把眼睛挖去,也不能動修建大佛的錢!”說完,自己挖掉了雙眼,端在盤子裏送給官吏。那官吏見老和尚真的挖去雙眼,膽戰心驚,嚇得不停後退,忘了身後是懸崖,竟墜崖摔死了。這時,那雙眼睛又飛回到了老和尚的眼睛裏,從此,那些貪官汙吏誰也不敢去敲詐老和尚的錢了。
後來,直到老和尚去世大佛還沒有完工。老和尚的徒弟就帶著大家繼續建造大佛,就這樣一代接著一代,經過了90年,大佛終於建成了。
知識百科
【郭沫若】
郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,四川樂山人,著名文學家、思想家、詩人。1918年,他發表了第一篇小說《哀話》。主要作品有《漂流三部曲》、《小品六章》等散文,詩集《星空》、《瓶》、《恢複》、《前茅》等,曆史劇《棠棣之花》、《屈原》等。其著作集結為《沫若文集》17卷本。他的許多作品已被譯成意、俄、法、英等多種文字。
41.都江堰
名城概覽
都江堰市位於四川省成都市城西,原名灌縣,夏禹時代稱為“導江”。1988年,國務院將灌縣更名為都江堰市——因古老的都江堰水利工程而得名。
都江堰市是一座山水園林城市,整座城市依山傍水,融山、水、城、林、堰、橋為一體,市域的林木覆蓋率達70%,被評為國家級生態保護區。
都江堰市風景名勝眾多,市內五條河流穿城而過,山水城林相互交融,形成了獨特的“山在城中、城在水中、路在綠中、人在花中”的城市景觀。都江堰不但風光秀麗,同時又是曆史上西北地區和內地的物資集散地,文人商賈皆彙於此。
1994年,都江堰被評為國家級曆史文化名城。
奇境珍藏
【青城山】
青城山位於都江堰市的西南,成都平原西北部邊緣,距離都江堰市16千米,古時又被稱為“丈人山”。青城山是邛崍山的分支,背靠岷山雪嶺,麵向川西平原,山上林木四季常青,諸峰環峙,猶如城郭,因此被稱為青城山。
青城山以“幽”而著名,是道家的發源地之一,自古以來就有“青城天下幽”的美譽。青城山峰巒、溪穀、宮觀掩映於蒼翠欲滴的林木之中,山中宮觀亭閣等建築皆取材樸素,不假雕飾,與山林岩泉融為一體,體現了道家崇尚萬物自然的風格。
青城山分為前山和後山。其中,前山是青城山風景名勝的主體部分,山上景色優美,文物古跡眾多,主要景點有建福宮、天師洞、朝陽洞、上清宮等。後山山勢陡峭,高不可攀,山上林木茂盛,溪水清澈,冬天寒氣逼人,夏天則涼爽無比,主要景點有聖母洞、白雲洞、山泉霧壇等奇景。
除此之外,還有被稱為青城山特色的日出、雲海、聖燈三大自然奇觀。2000年11月,青城山被列為世界文化遺產。
⊙尋幽探秘:
1.為什麼說青城山是道教的發源地之一呢?
東漢順帝漢安二年時(143年),被後人尊為張天師的張道陵聽說四川名山眾多,於是和弟子到此修道,他創立了“五鬥米道”,又稱為“天師道”,並在青城山羽化成仙。此後,青城山成為天師道的祖山。