要使婚姻持久地維持下去，務必對夫妻關係不斷調適。所謂夫妻關係調適，亦稱婚姻調適，始於婚姻締結之日，貫穿於整個婚姻存續期間，是家庭核心成員的一種獨特的交互行為，是夫妻雙方互相適應和協調，以使生理、心理、社會各方麵需要之滿足的全過程，它包括三方麵的內容：
經濟上扶養資助。夫妻之間經濟要公開，民主理財，計劃管理，協商解決爭議；一方不因另一方無收入或收入少，家庭條件差而貶低、侮辱、遺棄對方；一方不履行撫養義務時，需要扶養的一方，有要求對方償付撫養費的權利；夫妻在婚姻關係存續期間所得到的財產，歸夫妻共同所有(雙方另有約定的條件除外)；夫妻對共同所有的財產，有平等的處理權；夫妻有相互繼承遺產的權利。
生活上的關心照料。家務勞動夫妻雙方應一起承擔，合理分工，默契協作。
發揮各自獨特作用，對生活瑣事互諒互讓，對病中的配偶體貼關懷，精心照顧。
不因對方病重或有生理缺陷為由離異；女方在懷孕期間和分娩一年內，男方不得提出離婚；在相互配合、愛撫的原則下調節性生活，使雙方和諧滿意；禁止虐待配偶。
感情上溝通共鳴。夫妻相處思想要及時交流，情感真實表露，愛情專一純真；互相尊重互相理解，在對方遭挫折、有過失或困難時應予以慰藉，幫助其共度難關；雙方在個性相容互補的基礎上得到充分施展，盡量避免無益的非原則性爭執，善於建設性地解決衝突，理順夫妻關係，保持雙方的心理健康和幽默、樂觀、和諧的家庭氣氛，不斷地深化夫妻愛情。
周恩來和鄧穎超提倡的處理夫妻關係的“八互”原則，也是我們調適夫妻關係的基本出發點和歸宿。如果把“八互”進一步具體化地運用於婚姻調適領域中去，還可以有以下幾種具體行為規範：
第一，異質互補。在心理上，當妻子生氣時，丈夫用微笑、安慰讓地情緒平定下來；再如在家務勞動中，丈夫力氣大，就要主動管刷地板、洗衣服等粗活、重活，妻子心靈手巧，就多幹針線活，多搞烹調，這樣相互補充，就可以各得其所。
第二，相互包容。夫妻之間的興趣、愛好可以不一致，但並不一定是互相排斥。倘若雙方能互相包容，互相滲透，互相影響，就會使家庭生活豐富多彩，妙趣橫生。
第三，深層溝通。夫妻雙方應經常交流思想，達到相互肝膽相照。
第四，回避、緘默、轉移。有意避開容易引起衝突的事物，如丈夫打孩子，妻子見了心疼，這時最好走開，“眼不見心不煩”。事實上不必擔心丈夫打得有多重。事後，雙方再協商教育孩子的方式就容易達到一致。當妻子對丈夫大動肝火時，去申辯理由等於火上澆油，丈夫最好的方法是保持緘默，如能耐心等待對方冷靜下來時，再用心平氣和的解釋或自我批評，就會很快使衝突得到解決。夫妻都要善於把自己的消極情緒轉移到別的地方去。有些人在外麵遭到挫折就回家拿愛人出氣，或是受了委屈就馬上與配偶頂起牛來。這些都不好，最好的辦法是轉移情緒，去看書，工作或聊天。
第五，心位互換。俗話說，要得親心換心。遇到矛盾時，不妨站到對方的角度：“如果我是他(她)又會怎樣？”這樣有利於增加夫妻之間的理解，減少或消除衝突。
夫妻間非原則性的矛盾衝突主要體現在日常生活中，但任何事物都處在運動變化當中，小的非原則性的矛盾如果不及時解決，就會不斷發展，衝突也會越發增大，所以及時進行夫妻關係調適是避免衝突升級、矛盾激化的重要手段。
9和氣持家
世界上沒有兩個完全相同的人。人的外貌是這樣，內在性格氣質亦如此。即使是外貌十分相似的孿生兄弟，也可以找到內在氣質和性格等方麵的差異。更不要說在不同環境下成長，有著不同經曆的夫妻了。夫妻之間的性格不同甚至迥異的，在現實生活中的確很多，例如一個熱情，一個持重；一個急躁，一個耐心；一個好動，一個喜靜等等。
什麼是性格？依照心理學的觀點，所謂性格就是一個人對人、對事、對物所表現的經常性的比較穩定的理解和情緒傾向。比如急性子的人對人直來直去，做事欣賞快手快腳，處理問題迅速果斷；慢性子的人則恰好相反。
夫妻在性格方麵的差別，往往成為夫妻關係衝突的一個重要原因，處理不好容易引起夫妻矛盾。有一則關於亞當和夏娃的故事很耐人尋味。據西方古老的神話傳說，一開始上帝耶和華用火造了一個美女，與亞當配為夫妻。但是亞當是用泥土造的，兩人氣味不合，秉性不投，在一起生活一段時間矛盾甚多，無法繼續共同生活下去。上帝見亞當終日愁眉不展，就決定再為他造一個合適的女伴。這次，耶和華是擷取亞當身上的一根肋骨造出了夏娃，這個“骨肉相附”的女人就成了亞當最忠實的生活伴侶。這個古老的神話傳說告訴人們一個值得注意的問題，倘若夫妻“氣味”、性格方麵差距太大，勢必會影響夫妻關係的穩定。生活中，離婚的理由多種多樣，但以性格不合為由的占有相當的比重。由於性格差異夫妻鬧矛盾的更是屢見不鮮，例如丈夫是個急性子，做什麼事都非常利索，就是質量差一些；而妻子呢，卻是典型的慢性子，信奉“慢工出巧活”。丈夫做事妻子看不慣嫌他馬虎，妻子做家務丈夫不順眼說她磨磨蹭蹭，不講效率，每逢做家務，相互斥責，爭吵不休。可見性格差異對夫妻關係具有直接影響。早在1942年，鄧穎超在青年婦女座談會上講話時就指出，夫妻之間“性情的融洽、個性的契合，這也是不可缺少的重要條件之一。必須雙方個性、情趣、生活習慣等都可以和諧相契，使婚後生活能融洽愉快，相得益彰”。可見，個性的相容，性格的相投是美滿婚姻的重要保證。